量体裁衣

量体，就是对自我的认知。

这个量体有人会觉得，在谈人的自信，好像是多余的。人的自信无非就是自己相信自己，做到这点已经足够，需要自我量体吗？当然需要对自我进行一番量体，这是自信的本质内涵和前提。如果，不对自我进行一番量体，只是单纯从心理上认为自己可行，自己能够做好自己所做的事情，想来应该算是一种自以为是的美好想法，只有先对自身进行一番认真的量体，才可能给自己找到一个适合于自己所能够承担，也能够做好的事情。

这就是量体在人的自信中的作用，或者也可以这样说，对自我的量体本身就是一种自信。打个比方，为了制作好一件衣服，过去裁缝们第一件所要做的事情，就是给前来定做衣服的人量体，量体的目的是什么？很自然就是良好需要衣服的人的身高、腰围、肩宽••••••根据所得到的数据，来制作衣服，这样一来所制作的衣服才能够合这个人的身，否则裁缝仅仅凭借相信自己的手艺，不加量体制作衣服，一则衣服不合需要衣服的人的身；二则浪费布料，造成亏损。因此，对于裁缝来说，量体是制作衣服的先决条件之一，然后，再根据所得到的数据，凭借自己的技艺衣服就可以制作出来。

对于一个人而言，也是这样。即使你才高八斗也好，学富五车也罢，在做事前先要对自身进行一番量体。这就好比要修一条公路，在未修公路前要进行勘测，勘测干什么？勘测就是量体，然后再根据勘测所得到的各种数据，工程师才可能制定修公路的计划方案••••••，最后，公路才可能有条不紊的进行建设。

我们对自我量体，要认清自己的优点和缺点，长处和短处••••••，根据自身的特点适时的制定出，符合于指导我行动的计划••••••，也只有这样做事才可能有的放矢。不过，现实中，很多人一说到自信，就片面的理解作自己相信自己就可以了，却不愿回过头认真的对自己进行量体。

其实，在现实生活中，很多人非常相信自己，而且这种自我相信的系数非常高。很多人都相信，自己能够成为比尔盖茨、巴菲特、马云•••••••这一类人物，你要说这样的人没有自信，别人听了肯定很自然的满脸不相信你所说的话。因为，相信自己一定会成为比尔盖茨、巴菲特、马云•••••••之类的人物，他们有雄心勃勃的梦想。

就连晚上睡觉都在梦见自己如何成为比尔盖茨这一类的人物，然而实际上呢！很多人做事没有个计划方案•••••先放开不说，就连身边最小的事情都不愿意去干，他们总会说，我是干大事的人，这一类小事哪会是由我这样的“大人物”来干。听听，说得多么自信，也显出足够自信之后的豪言壮语，甚至就是狂妄自大了。

这种人的言行，用老百姓的话来说，就是“大钱挣不来，小钱看不上”“眼高手低”。想想也是，一个连小钱都看不上，连小事都不愿干的人，会成为比尔盖茨、巴菲特、马云•••••这一类的人物，除了有个所谓自信得有点狂妄的心理之外，剩下的就是空想。

当然，远的不说，就往近处而言。以前，看到一些所谓的穷人，收拾垃圾常常被人嘲笑，但时过境迁，虽不说这部分人能够和比尔盖茨、巴菲特、马云••••••相提并论，至少，人家已经算是有钱人了。这不就是真正的自信吗？

这种自信，就是建立在对自我的量体上，然后才可能一步步向着自己的目标前行，这就是真正的自信。如果，一对父母生了个脑瘫女儿，无论如何算是一件痛苦的事情，不过，由于自信，才会对自家的女儿报以希望，一步步教会她识字读书，结果，脑瘫女儿写出大部头著作，脑瘫儿子进入哈佛大学留学，不也是现实之中能够听闻的事情吗？

虽然，这样的事例在现实生活中极其少见，不过，说明这些父母因为相信自己，也相信脑瘫的女儿、儿子能够成才，所以，才有计划的倾注自己的心血来培养他们，一切都在结果之中了。

••••••••。

其实，这样的例子在我们的现实生活中很多，只要你愿意用眼睛仔细观察即可。

说完量体，接下来说说裁衣。

裁衣，当然这是个比喻的说法，用当下最为流行的一个词来代替，最好的莫过于定位一词。裁衣，就是指裁缝们根据量体所得的数据，再按照需要衣服的人所要求的布料，制作衣服，裁衣的依据来自量体的数据，有了这些数据裁缝才可能做到心中有数，对布料的裁剪也才可能有的放矢。

这就是说，对自我进行一番认真的量体之后，就要根据量体之后的自我认知，要做到一种较为合适的自我定位。看看自己适合于做什么事情或者说做哪一类事情，这样做至少可以避免，由于相信自我能够做好事情而产生的不切实际的想法。在现实之中，很多事情在我们看来，都很容易相信自己能够做好，以至于很多人只有一丁点儿收入，却想着比尔盖茨、巴菲特、马云••••••他们能够做的事情，自己也能够做到。如果，这样盲目自信的人当把自己的想法告诉别人，自然会被别人当作“癞蛤蟆想吃天鹅肉”。

其实，并不是所有的人都能够成为比尔盖茨、巴菲特、马云•••••••，也不是比尔盖茨、巴菲特、马云••••••他们所做的事情才是事情，所得到的成功才是成功。这世上可做的事情很多，也有和多种成功，所以，量体很重要，对自我的认知才可能使自己定位在一个较为合理的位置之上，也才可能使自己做事有一定的能力保障。

对自我量体，认知的目的就是要对自己所做的事情进行一番计划，这就好像裁缝，根据量体所得到的数据，顾客所需求的布料，在裁剪之中才可能做到有的放矢。同样，根据自我认知所制定的计划，有助于我们在做事的过程中，能够有所遵循，有的放矢。比如，定计划的目的就是为了更好指导自己的做事方式，同时也是为了更好实现自己的目标，有些人做事从来不喜欢制定一个适合于指导自己行为的计划，这样一来这一类人做事就没有明显的顺序安排，显得很随意，东一榔头西一榔头这是他们做事的常态，这种没有计划的做事方式自然要比有计划的做事效果要差很多。

另外，有些人做事很喜欢制定计划，可他们在制定做事计划之前，不对自己进行一番量体，其结果这种计划即使制定得相对完美，可能自己执行起来也不大会得心应手，当然所得到的效果也许并不理想。

当然最好的计划就是建立在对自我认知之上，切合自己自身所制定的计划。

说完量体裁衣，接下来说说有的放矢。

这是个众所周知的成语。

有的，自然就是指要有目的，目标。这样做事才有可能有方向性，而不会是没有目的的乱做一气。量体裁衣的目的，就是为了做好事情，实现自己所要达到的目的、目标。就像前文中所提到的甲乙丙三人，登山的目的就是能够看到山顶或是山那边的风光，诸如此类的目的，其实每个人都能够轻而易举做得到。成为比尔盖茨、巴菲特、马云••••••••，这是部分人的目的，成为乔丹、詹姆斯••••••••这又是一部分人的目的。当然，根据自身不同的需求，每个人的目的自然是不一样的，不过，都想要达到自我认知的目的这应该是相同的。

想归想，可要实现自我的目的、目标这还得有的放矢。

在制定做事的计划的时候，不仅要制定如何做事的程序，也要把如何实现目标考虑进去。其实，通常人们都有做事的目的、目标，当如何有效实现目的目标，那自然的花点时间考虑。一说到目标，人们往往就会想到所做事情的终极目标，我挣钱的目的不就是要成为比尔盖茨、巴菲特、马云•••••••这一类的人吗？我不断练习篮球的技艺，不就是要成为像乔丹、詹姆斯••••••这一类的人吗？这些目标就是自我所做事情的终极目的、目标。

就和世界上所有的事情一样，终极目标也是由许多的小目标共同构成。我们通常都会说“积沙成堆”“积少成多”•••••••就是这个道理。所以，在制定做事的计划时，要考虑近期目标、中期目标、远期目标如何实现。比如，早上起来，先要想想吃过早点后，自己要做的第一件事情，要达到什么目的，接下来完成这个小小的目的之后，又要考虑接下来该做什么事，又要达到什么目的•••••••这样按照计划程序做事，都能够很好的达到每个小小的目的、目标，这一连串小小的目的、目标都有效实现了，那么这一天你的所有目的、目标都实现了，每天都能够这样按照制定好的计划认真做事，目的、目标实现，当然最终的目的也会慢慢实现。

这种有的放矢的做事，当然是实现目的，目标不二的法门。

现实中有人有很宏大的目的，也有远大的目标。可是在做事的过程中，并没有严格的按照计划行事，也没有很好的实现一点点目的、目标，他们在宏大目的、远大目标的照耀下，却一天天在荒废那么多的小小的目的和目标，最终的目的和目标能否有效实现，自然是可想而知。

有的放矢，还是每天都把当天的目的和目标认认真真的实现，这是最为务实的做法。

其次，在做事的过程中，要学会自我肯定，这也是自信的一种表现。

放眼开来每个人所做的事情，所定的计划目标，及其做事的方式都会不一样。可能有些人做事更加认真踏实，所付出的精力••••••都比别人多，或者他所做的事情，所定的计划目标更加务实，那么，所得到的成果会很明显。而自我所做的事情，所制定的计划目标和别人会不一样，相对而言见到的成果并不明显。

在这种状态之下，对自我的肯定就显得尤为重要，一些人总喜欢和别人比较。当然，和别人比较并没有错，如果能够看到自己和别人的差距，不足，然后能够适时改进自己先前所制定好的计划，做事的作风，倒也是好事一件。不过，一些人总喜欢把自己的成果和别人所取得的成果相互对比，一旦看见别人的成果比自己成果的明显，越比越怀疑自己，最后，连相信自己的勇气都会消失殆尽。

显然，这样的比较方式是不可取的。

当看到别人取得明显成果时，就要认真看看自己和别人所做的事情的差别，看看自己和别人所制定的计划和目标的差异。从中看到差异，如果发现自己的不足，自然要改进，如果是自己所做的事情，所定的目标和别人的程度高低不同，那就更要学会自我肯定。回过头看看自己有没有坚持按照先前或者不断改进的计划，严格来做自己的事情，是不是每天给自己的所定的目标都在一一实现，如果是这样的话，那就更要相信自己正按照自己的方式在做着自己所做的事情，也在不断地实现着自己的目标。

当然，在做事的过程中，会得到别人的不同评价。

自我所做的事情，总能给人一种天生就具有检测。它总是在有意或是无意之中，给你制造出一些你所不愿看到的意外、麻烦•••••••以至于做事不顺，思虑不畅•••••，也因为这些原因，可能导致你心理的不快，情绪的波动••••••。

面对这一切，是否能够给自己一个正确的评价，显得尤为重要。

因为，在这种心理和情绪的包围中，对自我的评价能够很好的看待自我所做的事情，也能够正确排泄这种不良的心理和情绪。除却对自我的正确评价之外，还要能够正确对待别人对自己的评价。

自我评价能够促使自己更加坚定相信，自我所做的事情，也能够践行自己制定的计划和目标而不至于轻易动摇或是废弃，自己手头正在做的事情。能够正确看待周围人的对自己的评价，就能够排除一些对自己不利的一些负面影响，也能够更加坚定自己做事的决心。

在现实中，因为所做的事情本身就具有一种与生俱来的检测性，一些意外的出现使得所做的事情不够顺畅，这就自然会影响到自我的心理，相伴而生的就是一种不良的情绪。这本身在所难免，一个人的能力、智慧••••••这些软实力，就是在做事的过程中得到锻炼，不断成长起来的。个人的软实力要得到锻炼和成长，那就不得不感谢事情天生的一些检测性，就是事情的天生的检测性，能够使对我正确评价的人，看到这似乎是不顺的因素中又包含着一种有利的因素。

如果能够看到事情的有利的一面，就会下定决心认真做好事情，克服一些意外、麻烦。相信一个人不仅会把所做的事情做好，同时在无形之中，个人的智慧、能力、定力••••••都会得到锻炼和成长。

然而，一些人在做事的过程中，一下子遇到一些意外、麻烦••••••时。由于心理的不畅、情绪的不断波动，没有能够很好的对自我进行评价，没有看到事情的不利之中还包含着对自我软实力的有利锻炼因素。他们会无限看大事情的天生检测性，是老天对自己的不公，跟自己过不去•••••••，结果，很容易丧失自信。

有些人有特别在意别人对自己的评价，一旦别人对自己的评价不是太好，或是太差，他们同样很容易摇摆，最后甚而放弃自己正在做的事情。

事情就像一种衡量器，用它天生就具有的检测性，在检验着每个人的自信。

真正自信的人，不仅能够对自我量体，也能够定好自我的位，更能够在做事的过程中，有的放矢，同时又能够对自我进行合适的肯定和评价。

真正自信的人，能够从事情看似不利的因素中看到有利于自己的因素。不仅能够做好自己的事情，也能够使自己的软实力得到锻炼和成长。

自信，确实就是自己相信自己，如何做到自信，并不是说说就可以！

男方过去讲，要尊重他们的习俗。女方过来的时候，他们就要考虑男方的习俗了。厦门结婚习俗

在古代，人们总把结婚当作人生之中最得意的一件大事。因此流传一句“人生之得意事莫过洞房花烛夜，金榜提名时”，又戏称结婚小登科。婚礼习俗从古流传至今，是礼仪中最复杂和最重要的礼节之一。在弃烦从简讲究效率的二十一世纪，重情重义的中国人仍延续着传统婚俗，年轻朋友们平常在别人的婚礼中总是轻歌笑语地和新人们一起度过，但对婚礼习俗却不是很留意，当喜事降临自己身上时，却举手无措，无所适从。在这里我们将对厦门的婚俗习俗做详细的介绍，希望能对新人们有所帮助。

提 亲 篇

我国古代男子20岁，女子15岁算成人，要举行加冠及加笄之礼，示其已及婚嫁之年。

男女婚嫁成功与否，全靠如簧如舌的媒人，在男女婚嫁命运中起着至关重要的桥梁作用。程序大如下：男方先托媒人上女方家提亲，厦门俗称：“提字仔”。女方父母尚无意嫁女，媒人只得悻悻离去，另找人家去运动巧舌。如女方父母有意，即向媒人索要写有男姓名、出生年、月、日、时辰、职业等情况的红纸条------“字仔”媒人随即向男方介绍女方的姓名、相貌及家境夸饰一番，意在说明门当户对，男方写好“字仔”交媒人传。女方拿到“字仔”供在正厅祖先牌位前，焚香拜告，若三日内合家平安，无破碗碟，吵嘴、身体不适等不祥之兆，同时通过多种渠道对男方的家境，即“门户”，当事人本身品行的打听，门户相当，即告成事，则将女方的“字仔”和男方的“字仔”由媒人合送至男家，表示同意这桩婚事。之后，媒人便安排适当的时间，地点彼此“过目”即相见一面。

旧时厦门儿女的终生大事，要依仗父母之命，媒约之言，先灵颌首，缺一不可。

提亲，只是婚姻的开端。

送 定

旧时厦门送定是很讲究的，马虎不得。

一、前期准备：

①讲聘金：送定是婚姻成否的关键，聘金即是一关。男方须同媒人同往女家，与其家人商谈聘金数量。通常取偶数。

②谈聘礼：种类，名称、数量、搭配比例，都是计较的内容，女家大有韩信点兵，多多益善的姿态，男家则需多方考虑，因为这是个大负担。在这点上，意见难得一致，颇费口舌，往往在此有伤和气。

③订日期：双方都得按男女双方的“八字”请人测算，择定无伤双方的良辰吉日，男方将聘金，聘礼热热闹闹地送至女方家。

二、落实聘礼

①礼饼：俗称“大饼酪花”。“大饼”即特制碗口大马蹄酥，两个一包，红纸包囊，动辄成百上千包。“酪花”即油炸的中空糯米条，外裹糖浆粘上“米香”（爆米花）。“四色饼”即各种包装成封小馅饼，按“大饼”数量，搭配上相应的“酪花”“四色饼”。

②礼糖：大糖----压制成中空状的糖块，小巧---实心的小块糖。“大糖小巧”均压出龙凤或喜字图案，或“百年好合”等吉祥于，按比例搭配。

③全猪全羊或猪腿。女方收下猪羊肉，脚却需退还男家，俗话说：“肉给人吃，骨不给人啃，”否则，便是“目俗”，即对男家不敬。

④面线：寓长寿之意，即对新人幸福长寿的祝福。

⑤冰糖：冬瓜糖，桔饼柿果（柿饼），生花（糖生花）蜜枣，即“吃甜甜生后生，”寄寓吉祥，早得贵子之意。

⑥瓮酒、活鸡活鸭，寓寄平安长久，和谐安分，女方留下酒、退回鸡鸭。

⑦龙凤大红烛、礼炮、礼香，龙凤烛供女子嫁前举行“上头”（冠礼）仪式用。

⑧首饰、手环、戒指、项链、金银钗等珠宝：女子嫁前佩戴，以祈富贵，生活富足，亦含驱邪之意。

⑨盘头衫仔：女子结婚时穿的新衣裳、绣花鞋、四季外装、一般四套、八套、或更多、多取偶数，红色为主。

⑩将南方婚书交付女方。

三、女家回礼：

①收大部分礼饼礼糖，退回小部分，俗称“压箱底：。

②收下猪羊肉、退回猪脚

③回赠女婿一套结婚礼服，衣服鞋袜，文房四宝及其他礼品，希望女婿知书达礼，出人头地。

④填写女方婚书，交付媒人送往男方家，即起结婚证书的作用。至此是缘定终身，婚事宣告成功。

订 婚 篇

一、祭祖

男方在出发前往女方家之前，要先在家中进行祭祖仪式，并将纳聘所用之盒仔饼9西饼）、大饼、陈列于祖先神案前，行香祭告列祖列宗将前往某地女家下聘，请祖先保佑这段姻缘美满幸福。

下聘人数应成双，男方家之年长亲朋担任。

二、纳采：

男方纳聘车队到女方家门口，男方燃放鞭炮，女方亦应燃引连炮相迎，并由新娘兄弟一人替新郎开门，再端洗脸水，让新郎洗手、擦手，，新郎应回以红包答谢。而后将聘礼交给新娘父兄。

男方的纳采人群进入女家，此时媒人介绍双方家人及亲友相互认识，并讲些吉祥语，增添喜气，而双方亲友也可借此机会寒暄问候。

三、受聘

由女方敦请一位福寿双全的长辈，在列祖列宗神案前进行点烛、燃香、献饼及献礼仪式，默默预祝此女婚姻幸福。开始订婚仪式：

①奉甜茶：准新娘在媒人的陪同下，奉甜茶献请前来纳聘的男方亲友，并由媒人---加以介绍，男方亲戚可借此机会端详新娘。

②压茶瓯：甜茶饮毕，准新娘再捧出茶盘收杯子，男方来客此时应将红包与茶杯同置于茶盘上，即俗称“压茶瓯“

③戴戒指：由新郎取出系有红线的金戒、铜戒、套在新娘右手中指上，象征永结同心。通常在戴戒指时，均故意将中指一屈，以免日后被对方吃定，但互信互重是婚姻制胜之道。

④燃炮：订婚礼进行至此，女方应燃炮，男、女双方互相道贺结成儿女亲家，并将喜饼与亲友共享。

⑤订婚喜宴：订婚仪式完成后，女方家设宴款待男方来客及媒人，宴毕男方应送红包“压桌“给女方，酒宴结束后，整个订婚仪式也到尾声。

⑥回礼：宴毕，男方应尽速离去，不宜久留，女方则回赠男方几项礼品，如新郎衣料，皮鞋等十二件，同时亦让男方携回几盒喜饼及礼香、礼烛、礼炮一份。同时附有媒人礼，男方回家时，绝不可互道再见，因为下聘之事岂能再来第二回。

⑦告祖礼：男方回家后，要行告祖礼，告知完成纳采之礼，并将女方回敬之喜饼分享亲友。

结 婚 篇

婚庆是人生的一件至关重要的大事，为了家庭的平安、幸福、子孙的繁衍，香火的继承，厦门的结婚习俗是绝不会含糊的。

一、婚前准备

①择定佳期

②广告亲友：发请贴，告知婚期，宴请地、时间，并送发礼饼礼糖。还须斟琢关系亲蔬，感情厚薄，否则会引人异议。亲戚所贺之物，须得悬置中堂，以示重视。

③吉日裁衣：男女两家同时进行。执裁衣者必须试夫妻子女齐全的“好命人”，新娘必做衣件有红线或红绸缎边的白布“肚裙”，以备头胎婴儿出生后裁儿衣，绝不可缺。

④合帐：男家裁衣当日，须做衣顶床帐。

⑤安床：要请熟悉个中忌纬的亲戚参议，择下吉日良辰，考虑新夫妇生辰八字，求平安吉祥如意。床安好后，用酒肉、豆腐等事物祭床母，祈其安适，多家庇佑。当晚，新郎要于衣个父母双全的男孩同睡新床，俗说：翻铺生干铺，即男孩睡在床上左右翻身，新娘将来会生男孩的佳兆。

⑥送嫁妆，迎娶前衣日或几日，女家将新妇随嫁物品先送往男家。一般试钱、衣服、布料、金器、礼饼、礼糖、冬瓜糖、桔饼、红枣、龙眼干肉、茶点、日用品等，还有一个子孙桶。子孙桶拿进新房时要念：“子孙桶（提）高高，生子生孙中状元。”

二婚礼当天

行上头礼，即行成年礼。“上头”男女穿上称为“上头衫仔裤”的白布衫，端坐正厅祖先神位前竹椅上。男子朝内坐，妇子朝外坐，意如男子成年掌家，女子成年外嫁。神位前放一大“加箩”――扁平竹制大晒盘，上铺红毯一条，毯上放一小竹椅，搁脚用。仪式前神位前先摆十二道菜，焚香、点烛、拜祖。然后由“好命人”从后面梳头，梳好后，男子用红丝线束发，戴上礼帽。妇子“上头”须先“开面”――用红线绞去脸上汗，梳好头后，用发簪插在发髻上。在梳头时，“好命人”要对男子念：“上头带冠已成人，出门坐大位，食人头杯酒，说人头句话。”意即指新人从此后受人敬重，给女子念：“头发梳起，坐金交椅”意即将来过好日子的祝福。

三、迎娶：

⑴祭祖――新郎出门迎新娘前，要先祭拜祖先。

⑵姐妹桌――新娘出发前，要与父母兄弟姐妹一起吃饭，表示离别，大家说些吉利话。

⑶迎亲――迎亲队伍以双数为佳，六或六的倍数。媒人、陪同人、叔爷（新郎弟辈）新郎、新娘花轿。沿途放鞭炮。

⑷叫门――女家在迎娶队伍到来之前大门紧闭，让新郎敲门。女家问“何事？”新郎答：“要娶新娘！”女家听后稍启门一缝，新郎递进红包一个，门即关上，如些再三，女家才开大门迎客。女方此举意在留住财气，亦考验新郎的诚意。新郎进门拜见丈人，丈母娘。

⑸吃鸡蛋茶――新郎要吃碗去壳整蛋糖水，茶内有龙眼干肉与红枣。新郎按例只喝甜汤，留下蛋。

⑹拜别――新郎与新娘拜过祖先，告别父母，由父母或兄弟姐妹牵上轿。

⑺出门――新娘由一位陪同人撑伞护至上轿或上车，临上轿前，新娘要哭几声，俗称“哭 好命”，其父母亲戚也应哭几声，以口示惜别与祝福。新娘轿一出门，新娘立即扔下一扇，俗称“放心扇”，意在告诉父母放心，不必牵挂。所有人不向女家说再见。新郎也不回头。

⑻入门：花轿到达男家门口等出轿门吉时，轿前放瓦片一盆炭火，新郎立轿门前，小姑捧一盘桔子立轿门旁，轿后男家人举着米筛等候，待吉时一到，新郎猛踢轿门三下，轿门才开，小姑捧上柑盘让新娘触摸，新郎伸手执新娘手，新娘则起面复坐，如是再三才出轿门，后头速举米筛遮住新娘头，新娘出轿门，踏上瓦片，由新郎牵着跨过炭火，方才入大门内。这踢轿门，意在镇新娘威风，摸柑桔象征夫妻生活圆满与吉祥；遮米筛，踏瓦片，有避邪之效；过炭火，象征子孙兴旺。期间炮声不绝。

⑼拜天地――新娘入门后，与新郎在正厅拜天地后径入新房。

⑽入洞房――新娘进洞房，只可跨门槛而过，切忌踏门槛而入。一入洞房，第三天方可出房门，显其贵气。

⑾吃“合婚圆”。――新郎新娘自挟一粒汤圆吃，再各挟一粒互喂。意为相濡以沫，同甘共苦，相亲相爱。此后便吃“酒婚桌”，“好命人”掌桌，新郎新娘端坐圆桌两侧；此桌共上十二道菜，六荤六素，由“好命人”拿筷挟菜递至新娘新郎嘴边，作喂食状。每挟一菜，即随口念吉祥祝语，顺口有韵，妙趣横生，诙谐幽默，整个新房笑语迭出。

⑿出厅――婚后第三天，新娘第一次走出新房，上厅拜神、祭祖、见公婆和亲戚长辈，俗称“出厅”。新娘将自家带来的龙眼干、红枣泡甜茶敬奉家人、长辈，长辈则将备好的红包放在茶盘上谢贺，称为“压茶盘”。

⒀新娘桌宴小舅――出厅当日下午，男家设“新娘桌”宴请小舅子全家女眷，因为当日女家派小舅子前来探望，带来香蕉、冬瓜糖等水果与食品，小舅子上堂拜见亲家并请安，亲家须给“糖仔钱”的红包，新娘居中坐，席间，小舅子面前放一只碗，须将席上鸡、鸭、鱼等头先挟置这碗内，让舅子回家时捎去，表示新娘有吃的，父母当头功。

⒁闹厅――第三天晚上，夫家宴请宾客。席后，客人在厅中，新娘泡甜茶，敬宾客，客接茶时要说吉祥话，有祝贺的，有诙谐的，有戏谑逗新娘的。左一句，右一句，顺口有韵，雅俗共赏，气氛热闹。至此婚礼宣告一段落。

回 娘 家 做 客

婚后第四天，小舅子偕同父母来请新娘回娘家探望父母，俗称“做客”。公婆要给舅子称“结衫子带”的红包。

新娘由新郎陪伴回家。夫家要备碰饼，四色饼，花，水果等及给女家父母、长辈、晚辈红包若干，一并带去。女家父母按红包内钱额加倍回礼，并另赠亲家衣物对方长辈红包原封不动退回，晚辈可照收。“做客”当日，女家合家欢宴至天黑。

新娘“做客”，须当日返回婆家，到家得摸黑入新房，全家不能有任何亮光，哪怕灶火也不允许。习俗：“暗冥摸，生干埔”。新婚满月后，新娘方可在娘家过夜。

娘家须给女儿带回礼物：

①阿妈烧――壹只涂满糖的光鸡，给女婿的奶奶暖身；若无奶奶则免。

②干家烧――壹只涂满糖的猪腿，给婆婆暖身。

③带路鸡――壹对“鸡佻仔”（仔鸡），带回新房，放入床下，卜生男女；公鸡先跑出来则生男、母鸡先出则生女；

④带尾蔗――选取上好甘蔗连带叶拿回家，竖置新房门后，寓夫妇生活“有头有尾”幸福甜蜜。

⑤米糕――甜的糯米饭，有红有白，象征难舍难分，不分彼此。

⑥各款食物用水果：包子、麻花、四色饼、面桃等食物；香蕉、柑桔、龙眼等水果。预祝此后生活甜蜜。

⑦房内吃――各种酸、甜食品，供两人享用或待客用。

⑧鞋甘仔――即装有针、线、剪刀等的小竹筐，寓寄将针线手艺传至男家。

未来的衣服制作会比现在简单得多。服装店有电脑设计、裁剪系统和电子缝纫机、超声波缝纫机。在电脑设计、裁剪系统中，早已输入男女各式各样的服装数学模型，需要做什么服装，只要把要求告诉电脑，计算机屏幕上就会显示出整套服装的衣片。接着，由电脑控制自动裁剪。

电子缝纫机是最聪明的“裁缝”，它能听懂十几种语言，缝制出上百种式样的服装。缝制衣服，不用针，机器产生的超声波可以使两片衣料的边缘高速振动产生热量而融合在一起。用这种方法“缝”出的衣服非常牢固，不必担心开线。

那些又瘦又高或又胖又矮的人，将来不必为买不着合适的服装而发愁，“直接成衣法”可以使他们穿上合体的服装。电子计算机根据他们的体形特征排出程序后，可以用网丝编织出一个与做衣者一模一样的模型，然后，化纤喷丝头会像蚕吐丝那样把化纤直接喷绕在人体模型上。只要几分钟，一件十分合体的衣服就做成了，真是“立等可取”。

年轻的姑娘、小伙子最喜欢式样新颖的时装，但是他们又担心不合自己的身材、体型。未来的服装商店可以随你“试穿”任何一件服装，哪怕是最珍贵的毛皮大衣。在法国巴黎的一家服装商场里，竖立着一面神奇的试衣镜。人们站在这面“魔镜”前面，不必更衣，就可以试穿商场里各种色彩、款式、尺寸的服装。这面“魔镜”的轮廓像妇女的体表，上面标有各种数码，使用时，先由服务员 *** 纵遥控装置，使镜子里的影子与顾客的高度相仿，然后，一个穿着时髦的女郎的形象，就会出现在“魔镜”中。这个影像的身体是穿着新式服装的模特儿的身体，而面孔是顾客本人的。站在“魔镜”前试衣，试30套衣服用不到5分钟。随着“魔镜”中服装款式、颜色的变换，顾客就可以选择出最中意的服装。

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