你要是问世界到底是不是虚拟的,你就得去燃或证明,找到证明世界背枣段碰后存在着 *** 纵程序的方法,以及这些 *** 纵程序存在的证据。这其实就相当于问,如何证明上帝是存在的,只不过上帝在凳谈这里变成了程序员和程序。
茫茫宇宙,地球是其中的沧海一粟,我们的这个家园各方面条件又那么适合生存:
合理的温度区间,大部分地区温度都保持在-30~30摄氏度之间。
日月的光辉,白天太阳提供能量和合理的光照,驱散了黑暗,人们外出劳动,晚上又有月亮的陪伴而显得不那么寂寞
充足的水分,生命必须的淡水储量充足。
多样的食物,动植物种类丰富,提供了很丰富的食物源。
稳定的太阳系,太阳系没有行星相撞,没有黑洞吞噬,目前处于很稳定的阶段。
四季的变化,给农作物提供了很好的生长周期。
稳定的大气层,为人类提供了呼吸必备的养分。
不吵闹的环境,自然界的白噪声很适合休息睡眠。
合适的地心引力,让我们可以牢靠的在地面上行走,并且不被压扁。
等等,这一切真的太适合生存了,如果有任何一个条件改变了,生命可能不会存在或者生活舒适程度会大打折扣。
感觉这一切都太巧妙了,就像是设计好的一样。
我们的世界到底是怎样的,我们一直在摸索再理解,其中最重要的是科学家们的贡献,数学定律,物理学定理,化学现象,我们总李咐结了很多很多规律,这些都是认识世界的最好手段。
那么这些定律中的根基是什么,目前的科学进展量子理论是最精细且基础的理论。
量子理论对我们世界最基础的现象,光。进行了很详细的研究,光可以说一直是我们理解这个世界的主角,多年来科学巨匠们一直在争论光到底是什么?针对关是波还是粒子争论了多年。
光的干涉等现象说明光是一种波,而光电效应等现象又说明光是粒子。
光到底是什么?现在科学界一致的结论是 光既是波,也是粒子 。是不是很难理解?
科学界对光做过很著名的双缝干涉实验,大致是说用仪器不停发射单光氏含子,通过前面的双缝,之后后面用接收屏接收。当发射的光哪核纯子到达一定数量之后,屏上显示出干涉条纹,为什么单个发射光子还会产生条纹,难道是光子自己和自己干涉了?这样就说明光子应该是同时通过两条狭缝,然后为了验证这一点,在每条狭缝安装观测设备看看光到底通过哪条缝,实验结果是每一次发射一个光子只能通过一条狭缝,更神奇的是,经过一段时间,屏上不在形成干涉条纹了,而只有亮条线。
这完全违背了我们的常识,因为我们的观察导致实验结果发生变化,如果我们观察,则实验展现出一种精确的结果,如果我们不观察,则光就展现出模棱两可的表象。
为什么会这样?
是不是类似我们编写一段程序?当一个函数没有被采用的时候可以不展开,只放在函数库中,当有语句调用的时候再展开;或者编写一个游戏,为了节省内存当指针指向局部的时候,让局部画面变得高分辨率很清晰,距离远的地方就可以模糊处理。
感觉构成我们世界的最基础的微粒也在帮助这个世界节省内存,难不成我们的世界也是一段程序?
唯心。唯物论,哲学理论,肯定世界的基本组成为物质,物质形式与过程是我们认识世界的主要途径,持着只有事实上的物质才是存在的实体的这一种观点,并且被认为是物理主义的一种形式。该理论的基础,所有的实体(和概念)都是物质的一种构成或者表达,并且,所有的现象(包括意识)都是物质相互作用的结果,在意识与物质之间,物质决定了意识,而意识则是客观世界在人脑中的生理反应,也就是有机物出于对物质的反应。因此,物质是唯一事实上存在的实体。作为一个理论体系,唯物主义属于一元本体论,其本身又不同于以二元论或多元论为基础的本体论,作为对现实世界的一种解释,它是唯心主义的一个对立面。
唯心主义(Idealism)即唯心派,又译作理咐首念论,马克思主义认为唯心主义是哲学两大基本派别之一,与唯物主义对立,在哲学基本问题上主张精神、意识或理念为第一性,物质为第二性,即物质依赖意识而存在,物质是意识的产物的哲学派别。它是哲学中与思想、心灵、语言及事物等彼此之间关系的讨论及看法。
中文名
唯心主义
外文名
Idealism
别名
理念论
性质
认知哲学两大基本派别之一
含义
应该说,“理念论”比“唯心主义蠢轮”翻译得更为准确,后者已成为通用的词汇。如今学界将柏拉图形上实体的“eidos”(forms),称为“理型论”,用以区别观念论的观念(ideas),观念是由经验而来;柏拉图的理型,却不是由经验而来的;因此,“理型”会是比较适切的翻译。
马克思主义著作中则认为哲学可分为两大派别,唯心主义是哲学两大基本派别之一,它是与唯物主义对立的理论体系。唯心主义在哲学基本问题上主张精神、意识或理念第一性,物质第二性,即物质依赖意识而存在,物质是意识的产物的哲学派别。
用非马克思主义的话讲,唯物主义认为世界是绝对客观的,也是绝对物质的,都是绝对真实的,万事万物自我演化的,独立于意识之外。而唯心主义的核心是世界不是绝对客观的,世界依附于意识而存在,无客观带简信实践论证坐标。
唯心主义对心(广义)的定义:一切抽象事物的总称。
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