古代的媒婆是如何“保媒”的，历史上又是怎么记载的？

在古代的封建社会，女子一般是在未出阁之前一直都待在闺阁，更不用说会见到男子什么的。所以就根本不存在自由恋爱的情况，这和现代相比是很不自由的。在那个时候，男婚女嫁主要就是依靠媒婆进行的。那么古代的媒婆是如何进行保媒的呢？

第一，日常走动以搜集信息。

古代的时候，男婚女嫁是十分注重门户的，要求门当户对。那么这个时候媒婆进行保媒就是先要掌握充足的信息才可以进行下一步的 *** 作，所以这些媒婆在日常就会进行走家串户的信息采集。通过走家串户，媒婆一方面了解了各家各户的情况，另一方面也掌握了哪家有适龄的男女。

第二，充当媒介。

在古代当男女双链备方成婚之前是不可以见面的，因为那是不吉利的。所以媒孙唤斗婆在中间就充分充当了媒介作用，她需要如实向双方反应各自的实际情况，在此同时要运用技巧让双方注意的对方的优点。就这样，媒婆则磨需要在双方之间来回走动，为男女双方传递信息。

第三，婚嫁事情安排。

当通过媒婆的沟通之后，男女双方确定了婚嫁之事，就要进行婚嫁流程的安排了，也是要由媒婆来管理的。这主要包括送聘礼、订婚、选择结婚的日子以及在结婚当天带领男方去女方家迎接新娘等一系列事情，也就是相当于现在的司仪。

徐行20160824

     明天，将做为一对新人的证婚人，感觉兴奋又责任重大，这是以媒人的身份做证婚人，查查媒人的变迁，发现媒人又称为伐柯、红娘、保山、冰人、媒妁等，在不同年代，有不同的称呼，现在叫收费的叫做婚介，更现代的就是婚介大平台，如百合网、世纪佳缘网等新形式的网络平台。

关于媒人的演变史，《中国婚姻史》认为"媒妁具有居间人之性质，在买卖婚时代当即有之殆买卖婚演变而为聘娶婚，买妻卖女之居间人亦演变而为媒妁，遂以合姓为难，赖媒往来，以传婚姻之言也矣，或即为'使'。"《诗经》有"取妻之如何，匪媒不得"可以看出媒人早在西周时期就成为婚姻的重要条件了。从《仪礼·士婚礼》中规定的成婚程序六礼来看，从采纳、问名、纳吉、纳征到请期、婚礼，没有那个环节能离开媒人。"于是男女以行媒始知其名，无媒则亦不交男方无媒不得妻，女方无媒老且不嫁"。《唐律疏议》中也有"为婚之法必有行媒"婚嫁要行媒成为婚姻的法定条件。

媒妁制度还是礼制的重要组成部分:"鲁桓会于嬴，成婚于齐，不由媒介自成其婚，史家遂以非礼贬之"，成婚不用媒人竟然被后人以违礼法而讥贬之《管子》中也有"自媒之女，丑而无信"可见，成婚用媒已上升到了伦理道德的高度，用媒则符合伦理道德规范，不用自为媒则违反伦理道德，是要受到轻视的。元《典章》中载:"媒妁由地方长老，保送信实妇人，充官为籍"媒妁的主要成分是妇女，因此媒妁又俗称媒婆，它是中国古代妇女的重要职业。但芦迅罩是，虽然媒妁制度及媒人极为重要，

媒人介绍方式的变化也是非常大的，古代的介绍方式主要是到双方的家里，与双方的家人见面，说说对方的个人情况，家庭情况及要求。同时分别近距离观察男方和女方的长相及行为习惯，以便到对方的家里进行相应的表述。近代开始，把男方昌数的家人及本人带到女方家里进行面对面的相亲形式。现在社会，新的介绍方式更为方便和直接，媒人给男女双方各留下一个电话，让双方自行沟通，或者现在互相加一个微信，慢慢处，先网络了陪闹解，互相有意向再见面。基本上介绍方式越来越简单。越来越快捷，媒人做的事越来越省，承担的责任也越来越小，只管介绍，不管成不成功。

因此，随着现代化生活方式的变迁，媒人的角色不单独由妇女担当，愿意帮忙的人都可以做媒人，同学、朋友、亲属之间都可以做媒人，介绍方式也更加方式快捷。一些婚介网络平台的建立更加简化了婚介的程序，一个平台，可以当上网站所有人的婚介。总之，无论社会怎么发展，婚介肯定会存在，不过方式会越来越便捷。

过去的媒婆就是现在的婚介机构。实质一样。以前多是一个红娘帮您 *** 办，现在与时俱进，多是一个团队帮您 *** 办。

鉴于当前全国社会单身群体大橡很大，老中青各年龄段，各职业界都有，因此大家都不乏相应的恋爱选择面。婚姻大事通过正规婚介机构介绍的方式是旧式中国媒人传统的延伸，具有一定的严谨性，要比网络虚拟可靠得多，至今依然是全世界单身人士重要的相亲渠道，经久不衰。这在日本韩国台湾东南亚等地区尤盛，欧美国家也被广泛接纳。

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