冲的甲骨文写法如下:
一、拼音:[ chōng ]
释义:
1、用水或酒浇注,水撞击:~茶。
2、向上钻,直上:~腾。
3、破解不祥:~喜。
4、空虚,谦虚:“大盈若~,其用不穷”。
5、幼小:~昧。
6、方言,山区的平地:韶山~。
7、通行的大路,重要的地方:要~。
8、不顾一切,一直向前:~锋。
9、猛烈地撞击:~力。
10、收支账目互相抵销:~账。
11、情感强烈:~动。兴(xìng)~~。
12、太阳系中,除水星和金星外,其余的某一个行星进行到与地球、太阳成一条直线而地球正处在这个行星与太阳之间的位置时称“冲”。
二、拼音:[ chòng ]
释义:
1、对着,向着:~着太阳。
2、凭,根据:~你这么好学,一定能有成就。
3、猛烈;强烈:~劲。
4、一种使金属板成形或在金属板上打孔的专用设备称“冲床”。
5、在冲床上加工金属工件:~压。
相关组词:
1、冲动 [chōng dòng]
能引起某种行为的神经兴奋:创作~。
2、冲凉 [chōng liáng]
洗澡。
3、气冲冲 [qì chōng chōng]
状态词。形容非常生气的样子。
4、冲击 [chōng jī]
强大的水流或其他力量迅猛撞击:海水猛烈~着海岸。
5、脉冲 [mài chōng]
指电流或电压的短暂的起伏变化。各种高频脉冲广泛用在无线电技术中。
"日新月异兔抱晓"这个词组并不是一个具体的甲骨文,它是一个俗语,用来形容事物变化迅速,变化无常。甲骨文是古代中国用来记录文字的一种形式,它们最早出现在公元前13世纪左右,用来记录各种信息,如战争、宗教、社会和经济活动。甲骨文是由不同的符号和图形组成的,这些符号和图形是由古代中国人用骨头或龟甲刻制而成。亘(恒)(甲骨文); 、 (金文); (古文字); (小篆)。会意字。甲骨文从二(表示天地),从上弦月,会天地之间上弦月渐盈之意。天地之间月永恒,故金文另加心,用以表示心永恒不变。古文承接甲骨文,将月讹为舟。篆文承接金文和古文加以综合并整齐化。隶变后楷书分别写作互和恒。如今规范化,“ ”借“亘”(xuān,本为漩涡义)来表示,“恒”也便写作了“恒”。这样“ ”遂与当漩涡讲的“亘”相混。《说文·二部》:“恒,常也。从心,从舟,在二之间上下,心以舟施恒也。“析形是就篆文所作的附会,释义为引申义。本义当为上弦月渐盈。,读gèn,本义指①上弦月渐盈:如月之~,如日之升。此义今已不用。天地之间月亮从古至今不断,故引申为②连续不断:旌旗~千里。又表示③横贯:看桥~长虹;~万古犹一日;~古未有。此二义如今规范化专用“亘”来表示。天地之伺月亮弦、望有定,故又引申读héng,并专用“恒”来表示①长久,固定不变的:无~产而有~心者,惟士为能。用作名词,又特指②恒心:人而无~,不可以为巫医。虚化为副词,表示③经常:爱人者,人~爱之;敬人者,人~敬之;蜀之南,~雨少日。(亘),如今既可单用,也可柞偏旁。不是《说文》部首。现今归入—部。凡从 (亘)取义的字皆与永恒等义有关。以 (亘)作声兼义符的字有,恒
“我”在甲骨文表示杀戮。
我拼音:wǒ,注音:ㄨㄛˇ,部首:戈部,部外笔画:3画,总笔画:7画
五笔86:TRNT,五笔98:TRNY,仓颉:HQI,郑码:MDHM
四角:23550,结构:左右,电码:2053,区位:4650,统一码:6211
笔顺:ノ一丨一フノ丶
释义:自称,自己,亦指自己一方:我们。我见(我自己的看法)。我辈。我侪(我们)。自我。我盈彼竭。
扩展资料汉字笔画:
相关组词:
1、我相[wǒ xiāng]
佛教语。我、人等四相之一。指把轮回六道的自体当作真实存在的观点。佛教认为是烦恼之源。
2、我宝[wǒ bǎo]
师德行高迈,博通显密之学,座下学徒云集。
3、我哋[wǒ dì]
我们。
4、我躬[wǒ gōng]
我本身,我自己。
5、无我[wú wǒ]
佛教基本教义之一,断言否认灵魂、本体或任何其他先于任何现象存在的永久的物质实体的存在。
甲骨文的我如下图:
拼音wǒ,注音ㄨㄛˇ。
部首戈部,部外笔画3画,总笔画7画。
五笔86TRNT,五笔98TRNY,仓颉HQI,郑码MDHM。
四角23550,结构左右,电码2053,区位4650。
统一码6211,笔顺ノ一丨一フノ丶。
基本字义:自称,自己,亦指自己一方:我们。我见(我自己的看法)。我辈。我侪(我们)。自我。我盈彼竭。
相关组词:
恕我直言[shù wǒ zhí yán]
请宽恕我直言不讳。
自我意识[zì wǒ yì shí]
对也称自我,指的是个体对自己的各种身心状态的认识、体验和愿望。
为我所用[wèi wǒ suǒ yòng]
利用他人来为自己办事。
为我所用[wèi wǒ suǒ yòng]
意思是尽数网罗,全部就范。
你推我搡[nǐ tuī wǒ sǎng]
形容人群混乱,拉拉扯扯,拥挤无序。
我执[wǒ zhí]
佛教用语。指众生执著有一个真实存在的自我之心态。
自我认知[zì wǒ rèn zhī]
指的是对自己的洞察和理解,包括自我观察和自我评价。
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