念大悲咒要念香赞，开经偈，回向偈吗？分别是什么？

必须念回向

其他可以念,

有多种,给你其一:

香赞，炉香乍爇(RUO,四声)，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云，

诚意方殷，诸佛现全身！

南无香云盖菩萨摩诃萨！

南无香云盖菩萨摩诃萨！

南无香云盖菩萨摩诃萨

开经偈，无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义

回向偈,愿以此功德 庄严佛净土

上报四重恩 下济三途苦

若有见闻者 悉发菩提心

尽此一报身 同生极乐国

简单,心经,大悲,回向

完备,净手,漱口,焚香,唱香赞,念净口业真言(修唎修唎。摩诃修唎。修修唎。萨婆诃。),称佛名(南无阿弥陀佛,南无观世音菩萨,南无大势至菩萨)(均三称三拜),念佛(阿弥陀佛)(若干声,18的倍数),唱开经偈,诵心经,持大悲咒,念补缺真言(真言原文：

南谟喝啰怛那，哆啰夜耶。

佉啰佉啰。俱住俱住。

摩啰摩啰。虎啰，吽。贺贺，

苏怛拏，吽。泼抹拏，娑婆诃。

补阙真言注音：

nā mó hē là dá nà，duō là yè yē。

qié là qié là。jù zhù jù zhù。

mó là mó là。hǔ là，hōng。hè hè，

sū dá ná，hōng。pō mò ná，suō pó hē。

),唱回向偈.

家人过世头七念大悲咒可以的，念经、诵咒、念佛号、放生都有利于亡人。念哪个经都好，如果我们再加戒律就更好了，戒律是最清净的，众生最需要的是戒律。

1.不生不灭

首先我们心里要明白，本来没有生、没有死，只是虚妄地生、虚妄地死，佛法是不生不灭的。你用这个心去念佛、去超生，对亡者才会真正有利。

因为并不是你这句佛号起什么作用，真正起作用的是你那个心是否清净，是心清净才起作用的，并不是你的语言。但通过念佛的语言能达到我们的清净心，是这么个目的。

所以说我们念佛，给亡者念佛，不是说有个生、有个灭，我们去给念佛超生去了，我念得“你从这走了，已经走十里地了、二十里地了”。如果你用这种生灭的方法，你谁都超不出去，包括自己也堕落那里去了。

三千世界有没有？是存在的。但是存在也没离开你的自心，也是在不生不灭之中，只是我们妄生妄灭。

2.严持戒律

最好的方法就是“严持戒律”。如果我们一个人能够严持戒律的话，鬼神都敬佩，你说话具有一定分量，就能度人。如果不能严持戒律，鬼神也不服气，人家说:“你还不如我呢。”你还度人家吗？不可能的事情。

有的贪恋钱财、贪恋女色等等，完了还想帮人超拔，这可能吗？我看你自己都度不了，还度别人吗？是不可能的事情。所以说，首先是严持戒律。特别有的亡人，最希望的就是临终给他诵戒，诵菩萨戒、诵五戒等等，是他们最需要的。一个有戒的人，才能真正地超度众生，能让亡人得到超度。

戒为无上菩提之本，有戒才能成为一个真正的佛子。所以度亡人也是这样，必须用戒律来度，是最理想的。

中国汉传佛教寺院在长期的放生法会中形成了独特的《放生仪规》。一般说来，按现行《放生仪规》，放生全过程可分为洒净诵偈、说三皈依、放生发愿三个程序：

（一）洒净诵偈

放生仪式开始前，于放生处设香案，备净水杨枝，中供观世音菩萨像。放生仪式开始，众等即以慈眼视诸众生，念其沉沦，深生哀悯，复念三宝有大威力，能救拔之。法师手执水盂，默念想云：一心奉请十方慈父、广大灵感观世音菩萨，降临道场，加持此水，具大功勋。洒沾异类，念彼身心清净，堪闻妙法。法师边洒净水边诵《香赞》：「杨枝净水，遍洒三千，性空八德利人天，福寿广增延。灭罪消愆，火焰化红莲。」然后三称「南无大悲观世音菩萨」。诵毕，法师与大众同诵《大悲咒》若干遍，并且于众生灵处边绕行边洒净水。接着，再诵《心经》一遍，《往生咒》三遍，三称「南无甘露王菩萨摩诃萨」。

（二）说三皈依

法师拈香，启请尽虚空、徧法界十方常住佛法僧三宝。然后，法师代这些水陆飞行、为他网捕、将入死门的诸众生行忏悔，忏悔毕持咒。接下来，法师向众生传授三皈依法说：「诸佛子，汝等不闻三宝，不解皈依，所以轮回三有，今堕畜生。我今授汝等三皈依法，汝今谛听。」然后法师念道：皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依佛两足尊，皈依佛不堕地狱；皈依法离欲尊，皈依法不堕饿鬼；皈依僧众中尊，皈依僧不堕畜生。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。法师说一遍，大众答一遍，如是三遍。法师授「三皈依法」后，再说「十二因缘」，以令众生「了知生灭之法，悟不生灭之法」；再为众生称「四弘誓愿」，望其「依佛发愿，依愿修行」。发愿词为，先诵「众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成」三遍，再诵「自性众生誓愿度，自性烦恼誓愿断，自性法门誓愿学，自性佛道誓愿成」。然后，法师又为众生三称七佛名号：南无多宝如来，南无宝胜如来，南无妙色身如来，南无广博身如来，南无离怖畏如来，南无甘露王如来，南无阿弥陀如来。复称赞佛的十种通号：如来、应供、正徧知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。

（三）放生发愿

法师在放生前对众生叮咛道：「唯愿汝等，既放以后，永不遭遇恶魔吞噬、网捕相加，获尽天年。命终之后，承三宝力，随缘往生，持戒修行。」又说：「更愿放生，菩提行愿，念念增明，救护众生。……愿捕生人等回心向善，同得解脱，共证真常。」最后，法师拈香念佛，将众生灵轻轻放去。大众即同念回向偈：「愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。」

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