书中自有颜如玉什么意思

书中自有颜如玉意思是通过读书自然可以抱得美人归。这句话是从人们追逐名利的角度（“颜如玉”指美貌女子）出发而阐述了读书的重要性。

出自宋真宗赵恒的《励学篇》：

“富家不用买良田，书中自有千锺粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋； 出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；男儿若遂平生志。六经勤向窗前读。”

表示的意思是：读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路，考取功名后，才能得到财富和美女。

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创作背景

赵匡胤以陈桥兵变，得开大宋皇朝，这却使他心身警惕，于是制定了一个重要的国策，贬抑武人参政，建立一个士大夫政治制度，全国地方长官一律任用文臣。

国家一时要普遍起用那么多文臣，而宋承五代长期的战乱，一般人都不喜欢读书，书读得好的就更少。所以朝廷为实行既定国策，就必须一方面广开读书人登仕的途径，一方面竭力提倡读书的风气。宋真宗赵恒御笔亲作《励学篇》，传布天下，这首短短的篇章，迷醉天下士子者，几近千年。

赵恒好文学，也是一名诗人，他比较著名的诗有《励学篇》、《工鸟学》、《七绝》、《赐丁谓》、《赐王钦若除太子太保判杭州十韵》以及词作《西江月》等等。

有《御制集》三百卷 [31]  ，今仅存《玉京集》六卷。《全宋诗》录其诗二十二首。

参考资料：百度百科-书中自有颜如玉

这句话是从人们追逐名利的角度（“颜如玉”指美貌女子）出发而阐述了读书的重要性。诗句出自宋真宗赵恒的《励学篇》。

字里行间给的启示是读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路。用现代理念去解释，读书就是接受教育，教育是社会的一个功能，让学生掌握知识学能，以投身社会，服务人群。

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读书的“功利”是读厚人生

读书的“功利”就在于要多去读那些提升自身品位、给人启发的书。而不是像少数领导干部那样，沉迷于风水方术、炒股秘笈，或者是官场要诀这类庸俗的书籍。

关于读书，人们常说的一句话是“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。有人说，这是一种读书的“功利”思想，但这种“功利”思想激励着无数的学子悬梁刺股，也成就了国家无数的人才。

然而，在价值多元化的时代，这个命题的答案也是多元的，不妨从多重维度去理解。

读书也可以是“功利”的——这里所说的“功利”，指的是要会读书，要有方向地去读书、读好书。学会读书是建设学习型政党的基本要求。工作，无论是党建工作，还是业务工作，都是与时俱进的工作，需要不断地学习提高。

解决工作中遇到的问题和瓶颈，应该成为读书的指向和动力。通过读书，熟练掌握业务知识，开阔工作思路，创新工作方法，如果说这也是一种“功利”的话，值得提倡。

还有一种读书的“功利”叫做提升修养。俄国作家冈察洛夫说：看书和学习是思想的经常营养，是思想的无穷发展。

通过学习，可以远离低级趣味，提升道德境界，获得高尚情 *** 。读书的“功利”就在于要多去读那些提升自身品位、给人启发的书。而不是像少数领导干部那样，沉迷于风水方术、炒股秘笈，或者是官场要诀这类庸俗的书籍。

参考资料来源：百度百科-书中自有颜如玉

释义：读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路，考取功名后，才能得到财富和美女。

出自宋真宗赵恒的《励学篇》，原诗如下：

富家不用买良田，书中自有千钟粟。

安居不用架高楼，书中自有黄金屋。

娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

出门莫恨无人随，书中车马多如簇。

男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。

白话文释义：想要使家庭富裕不需要买良田耕种，通过读书自然可以获得许多的粟米。想要住得好不需要高堂广厦，通过读书自然可以获得很好的房子。出门的时候不要怨恨没有随从，通过读书可以得到很多的车马。娶妻时候不要愤恨没有好的媒人，通过读书自然可以抱得美人归。男儿如果想实现毕生的志向，就要勤奋刻苦地多读四书五经了。

赵恒是宋朝第三位皇帝（997年5月8日—1022年3月23日在位），宋太宗第三子，母为元德皇后李氏。初名赵德昌，后改赵元休、赵元侃。赵恒好文学，擅书法。谚语“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉“即出自他《励学篇》 ，有《御制集》三百卷，今仅存《玉京集》六卷，《全宋诗》录有其诗。

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本文以诗的形式勉人读书，尽管诗中有过分追求荣华富贵、功名利禄之嫌，但其生动形象的比喻千百年来久传不衰，特选录，以飨读者。赵恒即位之初，任用李沆等人为宰相，勤于政事，分全国为十五路，各路转运使轮流进京述职，减免五代十国以来的税赋；他也能注意节俭，因此社会较为安定，给国家创造了一个相对长期和平发展的有利时机。

参考资料：百度百科-《励学篇》

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