“君子以立不易方”何意？

“君子以立不易方”意思是：君子立于世间，应当树立自身的形象，坚守常久不变的正道。

出自《易经·恒卦》。

原文：《象》曰：雷风，恒。君子以立不易方。

译文：《象辞》说：本卦上卦为震，震为雷，下卦为巽，巽为风，风雷荡涤，宇宙常新，这是恒卦的卦象。君子观此卦象，从而立于正道，坚守不易。

扩展资料

一、《易经》简介

《易经》成书于西周时期，是一部古老而经典的哲学著作。《易经》中的“易”有三个含义：

1、简易。《易经》以八卦符号为基础推演而成，符号系统简单；

2、变易。《易经》概括和描述了世界上各种事物纷繁多变的现象；

3、不易。《易经》揭示了事物发展变化过程中不变的规律。

《易经》是用最简易的符号系统，来描述千变万化的现象背后不变的规律。宇宙变化周期的大规律、人类知变应变的大法则、人生为人谋事的大智慧。可以说，这三句话就是《易经》所要阐释的主要内容。

二、《易经》故事：见微知著

商朝纣王即位后不久，吃饭必用象牙筷子。

大臣箕子看到后，对人说：“象牙筷子肯定不能配土瓦器，而要配犀角雕的碗和白玉杯；有了玉杯，其中肯定不能盛菜汤豆羹，而要盛山珍海味才相配；吃了山珍海味就不愿再穿粗衣葛服，而要穿锦绣的衣服；也不愿再住茅屋陋室，而要乘华贵的车子，住高屋大厦。

这样下去，商国境内的物品将不能满足他的欲望，还要去征掠远方各国的珍奇异宝。长此以往，国家就危险了。”

果然，纣王的贪欲越来越大，最后亡国自焚。

《易经》里说，“知几，其神乎”，“几”的意思是事物的细微变化，能够知“几”的是神人。

从事物的细节可以推测出未来的发展变化，见微知著，这就是“知几”，而知“几”的背后，是哲人对天地人心的精确把握。

参考资料来源：百度百科-易经

1.“君子以立不易方”意思是：君子立于世间，应当树立自身的形象，坚守常久不变的正道。

2.出自《易经·恒卦》。

3. 原文：《象》曰：雷风，恒。

4.君子以立不易方。

5.译文：《象辞》说：本卦上卦为震，震为雷，下卦为巽，巽为风，风雷荡涤，宇宙常新，这是恒卦的卦象。

6.君子观此卦象，从而立于正道，坚守不易。

恒·象》曰：“雷风恒,君子以立不易方.”以雷风象征的生生之性,象以恒久之道,这是君子以《恒》卦把握的“恒中生生”之理,简称恒中之道.这里的“易”字,释为“变”,“不易”即不变.这就是说,《恒》卦推定的恒中生生,是不变的恒久之道,是君子据以把握的恒中之道,此“恒”之所以为“大恒”者也.

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