什么是唯实论和唯名论？

1、唯实论是中世纪经院哲学的一个派别。与唯名论相对。认为一般（共相）概念是真实、独立的，先于个别事物的存在，而个别事物则由其派生出来，故比个别事物更根本、更实在。认为只有一般共相才有客观实在性，是上帝创造个别事物所依据的原型和上帝所具有的理念。

2、凡是指出共相并非独立于、而只是寓于可感事物之中，并且在逻辑上和时间上都要后于可感事物的，就被称为唯名论，即指出所谓共相不过是一个主观的名称而已。

扩展资料：

在古代，以柏拉图的理念论为基础。形成型念产生现象世界的极端唯实论思想；以亚里士多德的形式质料说为基础形成形式与质料相结合的温和唯实论思想，亚里士多德以后．持唯实论观点的古代哲学家有普罗提诺、波非利、奥古斯丁等。在中世纪经院哲学中作为一个派别和思潮。

与“唯名论”相对 它否认个别事物的客观实在性．认为一般、共相是先于个别事物并派生出个别事物的实体．只有它们才是在意识之外的客现实在。分为极端唯实论和温和唯实论，它对基督教教义，特别是上帝存在做出了各种论证．并认为哲学是神学的忠实婢女。

在近代哲学中如洛克的代表的唯实论，认为人们的认识中有许多种类的感觉材料是世界的代表、如第一性的质．而第二性的质则不是代表．人们完全可能有认识的错误。代表的唯实论引导到贝克莱的唯心主义．认为存在就是被感知。黑格尔虽然提出具体观念论．反对抽象的观念．并以辩证法说明世界的过程．但也以唯实论的框架作为其体系的依据。

参考资料来源：百度百科-唯实论

参考资料来源：百度百科-唯名论

社会唯名论 来源于中世纪欧洲经院哲学的非正统派

唯名论的一种关于社会学思想性质的理论观点。唯

名论认为，只有个别事物才是真实存在的，一般是不实在

的，只不过是人们用来表示个别事物的名称；个别事物是

科学的对象，一般则是逻辑的对象。用唯名论的哲学思想

来看待社会就形成了社会唯名论。社会唯名论认为，个人

是实际存在的，社会只是单纯的名称。个人是社会学研究

的对象，其研究方法是从个人行为的细节上，或者从其行

为中可能推知的事项上加以研究。社会唯名论主要有两

种：（1）以英国哲学家H·J·洛克和古典经济学家们为代

表的个人主义的功利主义；（2）以M·韦伯为代表的理解

的社会学。个人主义的功利主义强调人的行动的客观方

面，理解的社会学强调人的行动的主观方面，但两者都认

为个人及其行动相对社会来说是先在的，并都从个人及

其行动来说明社会。社会唯名论与社会学中的机械论、原

子论、个人主义、微观理论大体是一致的。德国哲学家F·

W·尼采的意志主义理论和S·弗洛伊德的精神分析理

论也带有明显的社会唯名论色彩。T·帕森斯早期的理论

即他称之为“意志主义”的社会行动理论中也有社会唯名

论的成分。在当代的各种微观社会学理论（如社会交换

论、符号互动论、民俗学方法论）中也有社会唯名论的印迹。

1：唯名论→西欧中世纪经院哲学两大派别之一。此论点认为没有离开人的思想意识和个别事物而独立存在的“共相”（一般），只有个别事物才是真实存在的；“共相”只是人用来表示个别事物的名词或概念。

2：唯实论→西欧中世纪经院哲学两大派别之一。此论点认为“共相”（一般）先于个别事物而存在，是独立于个别事物的客观“实在”；“共相”是个别事物的本质，个别事物不过是由“共相”派生出来的个别情形、偶然现象，并不真实存在。

---