人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣是什么意思

意思是人不可以不知羞耻。从不知羞耻到知道羞耻，就可以免于羞耻了。

出自——春秋战国孟子《孟子》的《尽心章句上》。

原文：孟子曰：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”

译文：孟子说：“人不可以不知羞耻。从不知羞耻到知道羞耻，就可以免于羞耻了。”

俗话说：“人有脸，树有皮，电灯泡儿有玻璃。”

羞耻之心，人皆有之。只有无耻之尤的卑鄙之徒才不知世间有羞耻二字。

扩展资料：

《孟子》一书共七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。

《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。其学说出发点为性善论，主张德治。

南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。自从宋、元、明、清以来，都把它当做家传户诵的书。

参考资料来源：百度百科—孟子

无耻之耻，无耻矣的意思是：人不可以没有羞耻，不知羞耻的那种羞耻，真是不知羞耻呀；从不知羞耻到知道羞耻，就可以免于羞耻了。出自《孟子》的《尽心章句上》。

《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其再传弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动的儒家经典著作。孟子曾仿效孔子，带领门徒周游各国。但不被当时各国所接受，退隐与弟子一起著书。

体现了一个人要有羞耻心，在孟子看来，一个人是不可以无耻的。而那种自己无耻而又不知道、或者根本就没有能力意识到的人，才是名副其实的无耻。即人要有敬畏之心。

人是要有敬畏之心的。

大到敬畏天地，敬畏自然。小到敬畏一只狗狗。敬畏心教会我们，人不可把过分随意，不可过分信任自己，更不可过分放任自己。更不能满眼的不在乎，谎言假话随口而来，任性行为到处都是。

敬畏天地，你才能尊重自然规律，才能适应大自然的各种规律。

敬畏一个行业，你才能自觉遵从行业规则，不随意破坏大家已经遵守惯了的规则。

敬畏一个行业，你才不敢弄虚作假，不敢以次充好，不敢故弄玄虚也不敢胡说八道。

敬畏自己从事的职业，你才能做到兢兢业业，才能认真负责。才能一丝不苟，才能严以律己。

可惜，生活中，这种敬畏之心越来越丧失，越来越成为稀有。

扩展资料

那些不把他人放在眼里的人，其实是从来没把自己放在眼里。

不知道自己是谁，更不知道自己该干什么不该干什么。

地铁或是公交上耍赖的，回到家不耍赖都不可能，而且肯定耍了一辈子赖，赖成了习惯。

敢于对自己的学生或下属动手动脚的，不是说他不知道敬重对方，而是打心眼里，他就没拿自己当老师当上级，没敬畏自己。

现在可能流行钱，流行财富流行名气，其实要我说，亘古不变的，还是德。

德便是知敬畏能敬畏会敬畏，。

德便是先敬自己然后敬他人敬事业。

敬畏之心，其实是一颗求真之心，是一颗科学之心。

敬畏不是怕，是敬，我们没有必要怕什么，但我们绝不能不敬什么。

比如在寺院，我们可以不信佛教，但绝对要对佛敬。

比如朋友之间，我们可以开些玩笑，但绝不能碰人家禁区，这也是敬。

每个人都有疼痛之处，避开他人的疼痛，既是一种尊重，更是一种敬。

当然，我们更需要敬畏自己。

那些不把他人放在眼里的人，其实是从来没把自己放在眼里。

不知道自己是谁，更不知道自己该干什么不该干什么。

地铁或是公交上耍赖的，回到家不耍赖都不可能，而且肯定耍了一辈子赖，赖成了习惯。

敢于对自己的学生或下属动手动脚的，不是说他不知道敬重对方，而是打心眼里，他就没拿自己当老师当上级，没敬畏自己。

人活一辈子，什么最重要？现在可能流行钱，流行财富流行名气，其实要我说，亘古不变的，还是德。

德便是知敬畏能敬畏会敬畏，。

德便是先敬自己然后敬他人敬事业。

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