打神鞭为木鞭状。鞭长三尺六寸五分，有二十一节，每一节有四道符印，共八十四道符印。
是元始天尊赐给姜子牙封神用的，封神过后，元始天尊收回了打神鞭。
理论上，打神鞭可以攻击任何在封神榜上有名字的神仙，但是在实战过程当中，并不是每次战斗都能发挥威力。整个封神演义中，打神鞭共被使用了18次，其中打坏敌人法宝1次，没有击中目标4次，打中敌人13次，但当场毙命的只有高友乾、菡芝仙、高明高觉这3次，并且都是伤在顶门，其余10次击中敌人，挨打的基本上都只是服用丹药就痊愈了，打殷洪的那次更是什么痕迹都没有留下。
我们总结一下全书。首先，打神鞭这件法宝，打中敌人的几率还是很高的，中招之后敌人只能暂时退去。但是击中后的致死率很低很低，只有23%，只要不是中顶门，基本上是打不死人的。就这一点而言，与十二仙的镇洞之宝——如韦护的降魔杵等——比起来差得太远。
多莫让人觉得熟悉的特点啊。就这种功能和效果，我家里有个物件也能办到，还是前年装修剩下的——那玩意儿学名叫做板砖。
其次，打神鞭的威力，仅仅在于高空下击，对目标实施物理攻击，它无法带动地水火风进行元素攻击，直接导致伤害致死效果的降低。同时，这也决定了打神鞭只能对单体目标实施打击，而无法用于群体攻击。与魔家四将的青云剑、混元伞、地水火风琵琶，以及法戒授予韩升韩变的万刃车相比，打神鞭算什么。面对那种无遮无拦的元素攻击且对敌群体攻击的威力，打神鞭低了两个档次。
如此看来，打神鞭实在是不怎么样啊。
因此，二流法宝打神鞭遇上超级法宝混元伞，被死死克住，轻松搞定，实在是天经地义的一件事。魔家四将不怕打神鞭，并不是因为有“非神”这样的身份，而是他们的法宝高出两个档次，根本不鸟打神鞭啊。
类似的道理，拥有教主级实力的孔宣，同样根本不怕打神鞭。这种二流法宝在他眼里就是一块黑砖头，来多少都照收。
附：四次打神鞭失效案例如下
对垒魔家四将，打神鞭被轻松收走；
马元与姜子牙单挑，单手接下打神鞭，轻松收走；
孔宣五色神光也能收走打神鞭；
法戒和尚没有被击中；
1、打神鞭
极品先天灵宝。号称"天罚之鞭"。天道圣人～元始天尊所有。
鞭上有无数大道符箓环绕其上。乃是代表天道制约天庭众神的无上宝物。
呈玄黄色，为木鞭状。鞭长三尺六寸五分，有二十一节，每一节有四道符印，共八十四道符印。
封神之战时元始天尊借予姜子牙用以封神。
虽然在封神之战时，打神鞭在姜子牙手中展现的威力并不大，但实则一是：姜子牙自身实力低下不足以发挥打神鞭的威力；二是：封神榜上三界诸天众神的神位未定。
2、相传乃戊己杏黄旗
是混沌青莲的花瓣所化，为阐教教主元始天尊之宝物。
旗长一尺七寸，旗色玄黄。
鸿钧老祖成圣分宝时，将此旗赐予元始天尊。
封神演义姜子牙的打神鞭看来很厉害的样子，其实，打神鞭在神仙届众多法宝里面，都排不上名次，甚至只是一个摆设。为什么呢?下面有小编来分析分析！
第一：打神鞭的介绍
在《封神演义》书中，这样介绍打神鞭为元始天尊所赐“形状为木鞭状，鞭长三尺六寸五分，有二十一节，每一节有四道符印，共八十四道符印”。从这个介绍来看，打神鞭之所以能打神，主要的就是因为这八十四道玉虚宫加持的符印。因三教共立封神榜，必然封神之事的整体掌控在三位掌教的师傅鸿均道祖手里，此鞭能有如此作用，或许由鸿钧所传业未可知。
第二：打神鞭的作用
但在封神故事中，这打神鞭的威力实在是太次了，据统计书中打神鞭共使用19次，打中对手10次，毙命的也只有四人，法宝实力可见一斑。
之所以现在看来，感觉打神鞭是超级法宝，应该和封神结束后，姜子牙禀告元始天尊事宜已完，天尊仍仍赐其掌管打神鞭，以便他继续巡查诸神善恶的。
这样一来，似乎就是“神上神”的职位了。这一点从民间对于姜子牙的传说中都可以印证，比如说其是“光明神”，以及“太公在此诸神退位”、“姜太公在此百无禁忌”等，而代表姜子牙巡查诸神职权的正是这根“打神鞭”。
这就像是后世唐朝秦琼、宋朝八贤王赵德芳的金锏，还有清朝康乾时期的尚方宝剑一样，可以说是历代人们认知赋予的职权法力。
第三：打神鞭的局限性
打神鞭非常具有局限性，它只能对封神榜中成员有效，而且对榜中的高手，用处也不大，比如用打神鞭去打云霄娘娘，也只能让她受轻伤，很快就能恢复。
另外，打神鞭只能打神，不能打仙人和西方教的成员。所以说，姜子牙的打神鞭在仙人法宝中只能算中等。
第四：打神鞭的真正意义
在我国整个的道教神话体系中，仙也是神、神也是神，都是神仙，这样就把“神”的概念宽泛化了。相对于民间民众，身边所敬拜的俗事神多出于封神榜人物，比如五岳大帝、门神、开路神、显路神、财神、三仙姑、灶神等等；于是就使人们感觉到身边信奉的神灵都受姜子牙巡查，而打神鞭可打一切神，就是在纠察诸神善恶时的震慑。
这就叫“君权天授代持尚方宝剑；天道神权 司掌打神之鞭 ”！
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