粤语又称广东话、广府话、唐话，俗称“白话”，是汉藏语系汉语族的一种声调语言。粤语是汉族广府民系的母语、广府文化的重要载体和广府民系基本标志性的文化识别之一。粤语具有完整的九声六调，保留较多古汉语特征。拥有完善的文字系列，可以完全使用汉字（粤语字）表达，是唯一除普通话外在外国大学有独立研究的中国汉语。粤语在香港、澳门具有官方语言的地位，是澳大利亚的第四大语言，美国和加拿大的第三大语言，新西兰的第二大语言。
它的续作《博人传》自然而然的受到了很多人的关注，因为很多火影的老观众都想在这里面再看看老一代的角色。然而《博人传》的播出，让很多人认为这是在毁火影，甚至还出现了“这不比《博人传》热血?”的梗
1、《博人转》战力崩坏严重，《火影》里面的主角团，在每一次与反派的战斗中成长变强，每个人都有着自己战斗的信念，在战斗中觉醒自己的能力，让人热血沸腾，最后还打败了最终boss大筒木辉夜。然而在《博人传》里，鸣人、佐助，两个曾经拯救世界的人，和谁都打的有来有回
2、PPT式的战斗画面，本次截取了第134集的一些战斗画面，图中也可看出鸣人、佐助战力的下滑
此外还有主角博人的主角光环太过耀眼，整个番剧剧情拖沓等原因，让这个梗传了开来。
最近，随着佐助的轮回眼被戳瞎，《博人传》的剧情再次让人直呼“狗血”。
这不比博人传燃吗是什么意思
是对博人传的调侃，《博人传》的观众多是出于对《火影忍者》的情怀，但是因为剧情划水，原有人物实力被大幅削减，主角博人并不讨喜等原因，使老观众对新作不满意，且情节不够热血、结印镜头过少，被作为主要的调侃点。
这句话被用来评价在原本并不热血或并无打斗的作品中，出现的情节精彩、作画优秀的打斗场景，与《博人传》形成对比，以表达对《博人传》的失望。
火影忍者本身就是个热血战斗番，华丽的忍术和剧情本身就是火影的一大卖点，可是你看看到博人传，简直就是群小孩子过家家一样的忍术特效特技和很烂的主线剧情，这就违背了火影忍者热血剧情以及华丽特效忍术的特点了，也就成了嘲讽的原因
揽炒在香港流行语中是“我要抱着你一起死”之意，在香港人心中，“揽炒”比与其意思相近的“玉石俱焚”、“同归于尽”更严重。
香港揽炒派就是指那些乱港暴力分子，接受国外反华分子的钱财，意图破坏香港安全、危害国家安全。反对派已沦为揽炒派，为首分子拥有外国护照，不担心香港死亡，他们随时可以一走了之，但普通老百姓却要吞下苦果。
扩展资料
港澳粤语
粤语于香港与澳门的官方、媒体以及社会广泛使用，语音为广州音，部分专有名称的词汇则与广州有一定差别，但不影响双方沟通，在生活上也不易察觉。
澳门粤语和香港粤语一样，外来语更多使用英文外来语，而葡文外来语并不多见。港澳于回归前仍有相当人数称之为广州话、广东话；回归后基本以粤语、广东话作为粤语的正式名称。
香港新界的本地粤语是莞宝片围头话。
1949年前的香港，粤语是香港市区的主要语言。而在新界郊区，有部分则带有粤客混杂的口音，当中以锦田话为代表，但这种口音今日只在上了年纪的香港人身上找到。
1949年后，香港粤语出现大量音简现象，当中以鼻音消失（即n/l不分）及w拗音的消失最为显着。部份年青人把“你”[nei]和“我”念成[lei]和[]。把「国」[kwk] 误读成「角」[kk]，「过」[kw] 读成「个」[k] 。香港部分学者称之为「懒音」。
不过，1980年代之前的大众媒体依然尽力避免在电台电视节目上出现「懒音」，直到今天，部分香港文语言学家亦对其屡加抨击，并提出「正音」活动。
由于在1980年代到1990年代大量香港人移民到海外，海外的粤语亦受到香港粤语的影响，亦确立世界上出现标准粤语，取音与语法标准亦仍为广州话。在日常用语及新闻中亦出现诸如“劲爆”（形容事物厉害强大或形容情况鼎盛）、“碌卡”（刷卡）等港式用语。
正确的应该是揽炒，“揽炒”是鲜活跳脱的港式粤语，用玉石俱焚来演绎，传神处没到一半，具体点说，即使对方一百个不愿意也好，也要死拉着你，一起从崖顶跳下去。
所谓香港揽炒派就是指那些乱港暴力分子，接受国外反华分子的钱财，意图破坏香港安全、危害国家安全！反对派已沦为揽炒派，为首分子拥有外国护照，不担心香港死亡，他们随时可以一走了之，但普通老百姓却要吞下苦果。
扩展资料
近义词：
1、玉石俱焚
解释：俱：全，都；焚：烧。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。
出处：清·陈忱《水浒后传》第十二回：内无良将，外无救兵，若然攻破，玉石俱焚。
2、同归于尽
解释：尽：完。一起死亡或一同毁灭。
出处：战国 郑 列御寇《列子 王瑞》：“卢重玄解：“大小虽殊，同归于尽耳。”
译文：不管怎么样都要被斩首，不如一同走向死亡。
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