观音山上观山水正确下联？

下联：道祖苑中道苑馨（游）。

对联作为中华传统文化瑰宝，之所以传承至今，其具有独特魅力所在，除了平常的对联之外，更有“机关”的乐趣潜在其中，体现出文字游戏的别样乐趣。

”观音山上观山水”这副楹联的上联是一个重字联。第一、五字“观”重字。第三、六字“山”重字。特别注意第五字“观”为动词。且对句也需动词来对。而下联巧就巧妙在第一、五字”道”重字；第三、六字”苑”重字，第五字”道”动词。

再说”观音山上观山水”是副断句联：1、观音山/上/观/山水。观音山地名词；”上”方位名词；”观”是动词；山水实词，可看做山和水，也可看做山中之水。句意，在观音山上，观（看）山水。下联：道祖苑/中/道/苑馨，和上联完全对应维合，句意，在道祖苑中道（讲）苑馨。2、观音/山上/观/山水，此处观音作人名词；山上，实词”山”加方位名词”上”。句意，观音在山上看山水。下联：道祖/苑中/道/苑馨，和上联完全对应维合，句意，道祖在苑中讲苑馨。下联同时符合这两种断句；还符合了重字规则。且词性相通。

再说寓意：佛教、道教是世界的佛、道法！那佛、道法是什么呢？佛、道法是威力，是人从真理和道理里悟出来的威力，可以起到震慑作用和制止作用，还可以教化众生，点化众生！我们都知道观音菩萨她是道教的祖先，她和”道祖”一样是救苦救难的好神仙好菩萨，是佛、道教灵魂的向往，是佛、道教精神的向往。而东莞观音山森林公园景区就是下联的道祖苑——道的祖先集聚供奉圣地，他、她在苑中（山顶上）就好像不仅在观山水，讲苑馨，是在观天下，普度众生救苦救难。

上联：观音山上观山水，下联：道祖苑中道苑馨，这副对联上下联结合非常巧妙，配合得也很好，交相辉映，各方面都相符相合。观音在山上（公园景区景点）看山水风景；道祖在苑中（公园景区）讲苑馨。不但工整对仗，字意，词性，意境非常好，联想也非常丰富，且有诗意。是副非常好，可以尽情赞美的楹联。

正解观音山上观山水：观音菩萨作为现化的阿弥陀佛，象征着广厚的慈悲和无上的智慧。本尊的天职便是救苦救难、普渡众生。观者视为考察而非观看，世音特指民心而非嘈杂之声。芸芸众生期待有一种至真至善至强的力量，来消弭尘世间的一切磨难，并以精诚所至金石为开的笃定，全心全意去追寻。观音正是缘于这样的信仰，成为一种理想的存在。

联系到观音山上观山水这副上联，被视为大乘佛教之根本的观世音菩萨，精神融贯宇宙，神通天下，法力无边，其有弃广宇而拘一隅、专去观音山上观山水的可能吗？综上，上联中观音到山上观山水，以及观音在山上观山水，都是不折不扣的伪命题。强求下联去对应这层被曲解的神义，是无知滑稽荒唐可笑的。