2、【出自】:左丘明·春秋《左传·昭公shu十二年》:今周与四国服事君王,将唯命是从,岂其爱鼎?
3、【译文】:现在周与四国顺服事奉君王,将是命令就服从,不敢有半点违抗,难道还爱惜鼎?
4、【近义词】:俯首帖耳、瞻予马首、低眉顺眼。
5、【反义词】:便宜行事、自说自话、无法无天。
意思:话不是从内心发出来的,即说的不是真心话。
言不由衷 [ yán bù yóu zhōng ]
释义:由:从;衷:内心。话不是打心眼里说出来的,即说的不是真心话。指心口不一致。
注音:ㄧㄢˊ ㄅㄨˋ ㄧㄡˊ ㄓㄨㄙ
出处:清·龚自珍《对策》:“进身之始;言不由衷。”
白话译文:提拔升迁的开始,话不是从内心发出来的。
近义词:口是心非、阳奉阴违、口蜜腹剑、甜言蜜语、有口无心、心口不一、叶公好龙、言行不一、 两面三刀、口口声声。
笔顺
扩展资料:
一、心口不一 [ xīn kǒu bù yī ]
释义:心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
出处:清西周生《醒世姻缘传》第八十二回:“我是这们个直性子,稀罕就说稀罕,不是这们心口不一的。”
二、言行不一 [ yán xíng bù yī ]
释义:说的是一套,做的又是另外一套。
出处:春秋孔子《逸周书·官人》:“言行不类相似,始终相悖。”
白话译文:言行不一,事情的结果就会和开始时相违背。
语法:偏正式;作定语;含贬义
言不由衷是一个成语,读音是yán bù yóu zhōng,意思是话不是打心眼里说出来的,即说的不是真心话,指心口不一致。出自《左传·隐公三年》。
基本信息
言不由衷
[yán bù yóu zhōng]
基本解释
由:从;衷:内心。话不是打心眼里说出来的,即说的不是真心话。指心口不一致。
详细解释
1.【解释】:由:从;衷:内心。话不是打心眼里说出来的,即说的不是真心话。指心口不一致。
2.【出自】:《左传·隐公三年》:“信不由中,质无益也。”杨伯峻注:“人言为信,中同衷。”
3.【示例】:旋复下一通令,洋洋洒洒,约一二千言,小子因他~,不愿详录。◎蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第二十八回
成语典故公元前806年,周宣王的弟弟姬友被封于郑(今陕西华县东),也就是郑桓公。他在郑地很受百姓爱戴。周幽王即位后,任他为司徒。周幽王荒淫残暴,郑桓公预计西周王朝将要垮台,便听了太史伯的话,把部族、财产及其家属等迁移到东貌和郐之间的地带。不久,周幽王被申侯联合西部的犬戎族杀死,桓公也在这次动乱中被杀。后来,他的儿子郑武公攻灭了东虢和郐,建立了郑国,国都在新郑(今河南省境内)。
郑国在春秋初年是一个新兴的强国。后来逐渐衰弱,公元前375年被韩国所灭。公元前761年,郑武公娶了申侯的女儿为夫人,叫做武姜。生了太子寤生和叔段。郑武公死后,寤生继位,他就是郑庄公。郑武公和郑庄公父子俩先后都担任过东周周平王朝廷的卿土,很有权势。当郑庄公任卿土的时候,周平王同时又信任另一个贵族虢公,让他分掌一部分权力。
郑庄公对此十分不满,怨恨周平王。这时周室衰微,郑国又正处于鼎盛时期,周平王不敢得罪郑庄公,便对他说:“没有这回事!”想以此平息郑庄公的怨恨。但空口说白话不行,所以周、郑互相交换人质。周平王的儿子狐到郑国当人质;郑庄公的太子忽在周朝作人质。公元前720年,周平王死后,因为太子换父早就死了,所以平王的孙子姬林继位,就是周桓王。
周桓王准备把大权交给虢公。郑国人一气之下,便肆意挑衅,借故向周人发泄怨恨。这年夏天,郑国的祭足(郑国大夫,即祭仲)带兵把周朝京都地区内温地(约在今河南省温县)的麦子抢割一空。秋天,郑国人又收割了成周一带的谷子。周朝和郑国从此结下了仇怨。
《左传·隐公三年》在记载了这件事情以后,评论道:“信不由中,质无益也。明恕而行,要之以礼,虽无有质,维能问之。”这段话的意思是,言语不发自内心,即使互相派了人质也是没有用处的。双方如能设身处地、相互谅解,然后做事,又用礼仪来加以约束的话,就是没有人质,又有谁能破坏得了他们之间的关系?“信不由中”的“信”,这里指人的言语;“中”同衷,衷,是“内心”的意思。成语“言不由衷”就由此而来。
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