齐家意思是整治家政,使其家中成员亲爱和睦。
齐家拼音是qíjiā,语出《礼记·大学》:“欲齐其家者,先修其身。”清李渔《风筝误·闺哄》:“不会齐家会做官,只因情法有严宽。”康有为《大同书》戊部第一章:“夫强异类者以同居,以此而日言齐家,岂非怪谬!”
齐家的今译:
齐家。“齐”,有“一致,同等,平整”的意思。齐家,就是用德行影响、感化和转化自己的家庭。
用自己的模范行为、德行品格和五德的能量,来感化和转化自己的家庭,从而使整个家庭的成员都以自己为榜样,随同自己一起去立德修身,共同地去建立道德人生观,从而共同建设一个道德人家。
古人“道德人家福泽长”,能够有齐家的能力,带动一家人都来修养道德,那么我们的家庭就绝对地会和睦,家人的身体也会少病少灾,都健康。
要想知道“修身、齐家、治国平天下”中的“齐家”怎么理解,现需要了解这句话的出处。这句话出自古代典籍《大学》。在我国古代文化典籍“四书”“五经”中的《大学》中提到了“三纲目”“八条领。”“齐家”顾名思义,就是管理好自己的家庭。在古代家的组织单位可以很多。古代父母和孩子都是居住在一起,有四世同堂甚至五堂的,最小的家也是祖孙三代的。“齐家”里的“家”我们最好把它理解为“家族”而不要只限于为家庭。家族的概念就大了,除了自己一家三口之外,还有兄弟,叔伯等等。
一个大家族人多事杂,管理起来就比较费心费力。如何维持一个大家族的运转呢?这可不是简单的问题。在古人看来能够把这么一个大家庭维持的井井有条,那么他治理更大的地方也就不是问题。一个大家庭就是一个小的社会,它是社会中的索隐。这个大家庭中不仅仅只有父母和妻儿。还有其他复杂的人物关系需要处理。在这样复杂的人际关系中得到锻炼,出了家门才会处理社会上更加复杂的人际关系。
齐家是从自身修养到出来做事的重要过渡阶段。古代家的观念很重要。古人把家不光看做是休息的场所,更看做是人生历练的场所,只有把家庭的关系处理好了。那以后在社会上为官做事也不会出现太大的差错。把大家庭管理好了。那就可以放心的去管理国家的事物了。国是最大家,家是最小国。国事从某些方面和家事是相通的。我们通常把家事国事连在一起说。所以,能够处理好家事,国事也就不那么重要了。家事,国事都能处理好,那么治理天下也非难事。(图片来自网络,)
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