秦子婴是扶苏的儿子。
秦始皇三十七年(前210年),秦始皇在巡游途中去世,胡亥矫诏篡位,听信赵高谗言,将蒙恬、蒙毅兄弟二人囚禁起来,准备处死他们。子婴向秦二世进谏说,我听说以前赵王迁杀良臣李牧,而改用颜聚;燕王喜暗用荆轲的计策,而违背秦国的条约;齐王建杀他的先世忠臣,而用后胜的谋议。这三位君王,都各自因为改变旧规而丧失国家,殃祸降到自身。
现在蒙氏一族,都是秦国的大臣和谋士,君主却要在一时之内舍弃他们,除掉他们,我认为这不可以。我听说轻于思虑的人不可以治理国家,不能广纳众智的人不可以保全君王。
诛杀忠臣而任用没有节 *** 品行的人,这是对内让群臣不能相互信任,对外让战士的斗志分离!我认为不可以这样。但秦二世不听子婴的劝谏,派人杀死蒙恬和蒙毅。
不久,秦二世胡亥又在赵高的蛊惑下,对大臣以及始皇帝的皇子、公主展开血腥大屠杀,子婴有幸逃过此劫。
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秦末,子婴临危受命,是时诸侯并起,六国贵族纷纷复国反秦,秦朝的军事实力已经被联军瓦解,子婴即位时内外交困,秦朝已经不再是那个大一统的秦朝,秦之积衰,天下土崩瓦解,虽有周旦之材,无所复陈其巧。
在这样的背景下,政治生命只有四十六天的秦王子婴所能做的只有四件事——谋除赵高,整肃朝纲,抵御刘邦大军,亡国。
虽然子婴迅速展现了自己的政治才干和魄力,诛杀了赵高,以图重振秦廷,但大势已去,秦朝灭亡只是时间问题。
秦三世即秦王子婴,嬴姓秦氏,名子婴,或单名婴。本文是秦朝皇帝子婴资料,希望对大家有帮助!秦朝皇帝子婴
秦王子婴(?~公元前206年),姓嬴,名子婴,也说名婴,扶苏长子(有争议),秦始皇之嫡长孙。
他是秦帝国第三任皇帝,也是秦朝最后一位统治者,世称“秦三世”。初称皇帝,后来改称“秦王”,在位46天,史称“秦子婴”。[1]
子婴性格仁爱,有节制。秦二世胡亥被弑后。赵高迎立始皇帝嫡长孙子婴即皇帝位。
其后不久,子婴依赵高建议,废帝号,称秦王。
子婴即位五天后,赵高企图招引起义军到咸阳并承诺杀死全部秦朝宗室,子婴知道后先下手把他杀死,并诛杀赵高全家。
四十余日后,刘邦首先进入关中,到达灞上后劝子婴投降,并得到子婴的同意。子婴用绳绑缚自己,并携同皇帝御用的玉玺和兵符等,亲自到刘邦军投降。秦朝在子婴投降的一刻正式结束。刘邦没有处死子婴,而是把他交给随行的吏员看管。不久,项羽亦率领大军到达关中。刘邦因无力抗争而撤退。项羽进入咸阳城后,立即杀死子婴,并进行了大屠杀,秦朝累代之积至此一炬而尽。
秦朝皇帝子婴人物生平
拥立为君
秦始皇死后,秦二世胡亥即位。二世宠信赵高,赐死扶苏,诛杀多位旧臣,包括蒙恬、李斯等人。当秦二世准备加害蒙恬时,子婴曾劝阻二世说:“赵王迁杀死李牧而任用颜聚,齐王建杀死他前代的忠臣而任用后胜,结果都使国家灭亡。蒙氏,是秦国的大臣、谋士啊!而陛下您想一时就把他们杀掉,臣私下认为不妥。诛杀忠臣而举用没有德行的人,是使朝廷内群臣互不信任,而使在外的将士们意志丧失啊!”但秦二世不听从他的谏言。秦二世在位三年,被赵高所杀。赵高欲自立为王,但发现群臣并不支持,于是迎立始皇孙子子婴即皇帝位,并将玉玺交给他。其后不久,赵高声称民变四起,秦地比统一前更小,建议子婴称王而不称帝,子婴依赵高,废帝号,改称秦王。
诛杀赵高
公元前206年九月,赵高令子婴实行斋戒,要到宗庙行礼,接受传国的玉玺。经过了五天,子婴与他两个儿子及宦者韩谈谋议说:“丞相赵高在望夷宫杀了秦二世,害怕群臣们诛杀他,便假作是行德义而立我为王。我听说赵高竟与楚国约定,消灭我国的宗族后瓜分土地在关中称王。现在要我斋戒,到宗庙敬祀祖先,这是想趁机在宗庙中杀死我。我推托有病不能去,丞相一定会亲自来到我这里他一来我们就杀了他。”赵高几次派人来请,子婴都不去宗庙。果然他亲自来到斋宫,子婴便 命令 心腹韩谈刺死赵高,并诛灭赵高三族。
投降刘邦
刘邦义军最先进入关中,子婴遂派将领率兵至峣关抵御,刘邦带军绕过峣关,越过蒉山,在蓝田一带两度大败秦军。公元前206年十月,进入武关,到达灞上后派人劝子婴投降,并得到子婴的同意。子婴遂与妻子用绳绑缚自己,坐上由白马驾驶的白色马车,身着死者葬礼所穿的白装束,并携同皇帝御用 物品 (包括玉玺和兵符),在轵道亲自至刘邦军前投降。秦朝在子婴投降的那一刻正式灭亡,所以子婴共当了46天秦王。樊哙提议杀了子婴,刘邦并没有处死子婴,而是把他交给随行的吏员看管。一个多月后,项羽亦率领大军到达关中。刘邦的部将曹无伤向项羽称刘邦将以子婴为相而自立为关中王,结果项羽设下了鸿门宴。项羽入咸阳城后,立刻杀死子婴,并进行了大屠杀及纵火。
身死之后
子婴死后,有关他埋葬的地点一直不详。2007年,被誉为“秦兵马俑之父”的考古学家袁仲一指出,在秦始皇陵园旁新发现的“秦陵第二大墓”,是座相对独立的陪葬墓园,其墓主很可能是子婴。
袁仲一认为,子婴是秦二世之兄、秦始皇之子,被杀后埋于始皇陵园附近,是符合古代的丧葬礼制和一般常理的。把子婴墓放在秦始皇陵园西北隅也是迫不得已。子婴是亡国之君,在位的时间仅46天,仓促 选址 埋葬,致使墓上没堆筑封土,没筑城垣,连墓的方向都有违传统,遂致其葬地长期不明。
陕西咸阳、西安等地区皆有奉祀子婴的庙宇。一般从祀于扶苏,称“秦王庙”。
秦朝皇帝子婴 历史 评价
根据《史记》所述,贾谊认为子婴是使秦朝完全灭亡的人物。他在一篇 论文 中认为:只要子婴有“庸主之材”,加上中规中矩的辅佐,秦仍可保守关中地区。司马迁本人在《秦始皇本纪》亦对贾谊的论文表示赞同。东汉史家班固则持不同看法:他认为秦二世死时,秦朝已不可救子婴虽然无能为力,但杀死赵高的 决定 已证明他已尽力完成自己能做的事,应该予以同情和尊重:“吾读《秦纪》,至于子婴车裂赵高,未尝不健其决、怜其志。婴死生之义备矣。”
贾谊、司马迁曰:“向使婴有庸主之才,仅得中佐,山东虽乱,秦之地可全而有,宗庙之祀未当绝也。”
班固:“秦之积衰, 天下 土崩瓦解,虽有周旦之材,无所复陈其巧,而以责一日之孤,误哉!俗传秦始皇起罪恶,胡亥极,得其理矣。复责小子,云秦地可全,所谓不通时变者也。纪季以酅,春秋不名。吾读秦纪,至於子婴车裂赵高,未尝不健其决,怜其志。婴死生之义备矣。”
司马贞:“子婴见推,恩报君父。下乏中佐,上乃庸主。欲振穨纲,云谁克补。”
何去非:“子婴而秦之事去矣,虽有太公之佐,其如秦何哉?”
蔡东藩:“子婴不动声色,能诛赵高,未始非英明主假使秦尚可为,子婴得在位数年,兴利除害,救衰起弊,则秦亦不至遽亡。然如始皇之暴虐,二世之愚顽,岂尚得传诸久远?子婴不幸,为始皇之孙,贤而失位,且为项羽所杀,祖宗不善,贻祸子孙。”
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子婴是谁最直观的信息,主要的说法有两种,第一种是子婴是“二世兄之子”,第二种是“始皇之弟”。
扶苏儿子说史学家们是这么认为的:起初从太史公开始,在史记中就写下“立二世兄子公子婴为秦王”的说法,然后是班固的《汉书》然后越来越多人赞同这一说法,甚至在后来有人认为这里的“二世兄”就是指的长公子扶苏,这一说法是学术界的主流说法,但其实这一说法很值得考究。
其实前面已经说了,公子婴,公子作为关东六国世系的称呼是作为君主的儿子使用的,而处在函谷关中的秦,也顺势的运用了关东六国的世系称呼,所以,婴是作为君主的儿子活着的一个称号,但若是二世兄之子,他就不应该称作公子婴,而是公孙婴;其次,子婴应该是一个较为年长的人,甚至说要比二世是要大一辈的,怎么又是二世的侄子了呢,又怎么会被赵高以“以素有贤名”为由推上那个政治舞台,他也更不会和一个只有几岁的儿子去商量怎么除掉赵高这件事情。
以上是最主流的两种说法,其实对于秦王子婴的身份还有别的说法。“始皇弟子”说,在《秦集史·国君纪事二十》记载“子婴,……或曰始皇弟子。《李斯传集解》徐广说”但这其实可能是一种误解,错误地将子婴的人名拆散后所产生的一种误解。
“秦孝文王庶子长公子傒曾孙说”子婴的年龄大于秦二世,有学者认为子婴并不是始皇帝的亲孙子,但是是二世的侄儿,但实际上这种说法不能满足公子婴这个称呼,这显然与先前所记载的东西相违背。
“秦孝文王之子说”张金铣先生为代表,认为子婴应为较疏远的秦宗室成员,从而对二世的君权才不会构成威胁,其身世极有可能是秦孝文王之子,即庄襄王的兄弟,秦始皇的叔叔或伯父。
但其实哪种,子婴本人都不是秦王位置的合法继承人,他是一个被赵高推上王位最初想作为实现他政治抱负的工具,赵高本身的政治抱负是为了分裂天下,为天下重新回归群雄割据的局面,他想要称王关中,但是动荡的局势和涣散的秦庭,以及在外的义军攻势,让他不得不自保而另立新君,局势受迫不能再选一个类似于胡亥的好控制的傀儡而选上的一位可以称得上贤能的君主。
对于这个只在史料中寥寥几笔带过的历史人物,他因为不幸而当上了秦王,也因为自身的才能才得以被看见,这种在历史长河里流过的人物有太多,许多都已经被世人遗忘,也有人像秦王子婴一样产生了争议,但他们本身所留下的东西就已经有了争议,至于真实与否,只有等到更多的历史材料出来才可以考究,今世以不同往日,往日的光也不会在今时照射,所有的东西只会因为时间而流逝,而不是因为时间而回归,我们所知道的,也许只是前人想要为我们留下的故事,但这不会影响无数人去奔赴实现故事的完整。
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