“行到水穷处,坐看云起时”这句诗究竟是什么意思?

“行到水穷处,坐看云起时”这句诗究竟是什么意思?,第1张

诗句“行到水穷处,坐看云起时”出自诗人王维的诗作《终南别业/初至山中/入山寄城中故人》。

诗句的直译是:间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。

诗句的禅义是:登山时溯流而上,走到最后溪流不见了,可能是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。索性坐下来,看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了,变成了云,云又可以变成雨到时山涧又会有水了,何必绝望?

人生境界也是如此。在生命过程中,不论经营爱情、事业、学问等,勇往直前,后来竟发现是一条没法走的绝路,山穷水尽的悲哀失落难免出现。此时不妨往旁边或回头看,也许有别的路通往别处。

即使根本没路可走往天空看,虽然身体在绝境中,但是心灵还可以畅游太空,自在、愉快地欣赏大自然,体会宽广深远的人生境界,就不觉得自己穷途末路。

【出处】

《终南别业/初至山中/入山寄城中故人》——王维

【原文】

中岁颇好道,晚家南山陲。

兴来每独往,胜事空自知。

行到水穷处,坐看云起时。

偶然值林叟,谈笑无还期。

【译文】

中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。

兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。

间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。

偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。

【关键词注解】

中岁:中年。好(hào):喜好。道:这里指佛教。

家:安家。南山:即终南山。陲(chuí):边缘,旁边,边境;南山陲,指辋 川别墅所在地,意思是终南山脚下。

胜事:美好的事。

值:遇到。叟(sǒu):老翁。

无还期:没有回还的准确时间。

【创作背景】

此诗大约写于唐肃宗乾元元年(758)之后,是王维晚年的作品。王维晚年官至尚书右丞,职务不小。其实,由于政局变化反复,他早已看到仕途的艰险,便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛,悠闲自在,大约四十岁后,就开始过着亦官亦隐的生活。

【作品鉴赏】

开头两句:“中岁颇好道,晚家南山陲。”叙述诗人中年以后即厌尘俗,而信奉佛教。“晚”是晚年;“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅,王维得到这个地方后,完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。他在《山中与裴秀才迪书》的信中说:“足下方温经,猥不敢相烦。辄便往山中,憩感兴寺,与山僧饭讫而去。北涉玄灞,清月映郭;夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外;深巷寒犬,吠声如豹;村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔携手赋诗,步仄径、临清流也。”

这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往,胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。上一句“独往”,写出诗人的勃勃兴致;下一句“自知”,又写出诗人欣赏美景时的乐趣。与诗人有着同样兴趣爱好的人不多,兴致来时,他惟有独自游览,赏景怡情,能自得其乐,随处若有所得,他不求人知,只求自己心会其趣而已。

第三联,即说“胜事自知”。“行到水穷处”,是说随意而行,走到哪里算哪里,然而不知不觉,竟来到流水的尽头,看是无路可走了,于是索性就地坐了下来。

“坐看云起时”,是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉,也给人以无心的印象,因此陶潜才有“云无心以出岫”的话(见《归去来辞》)。通过这一行、一到、一坐、一看的描写,诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说:“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”(《诗境浅说》)这是很有见地的。再从艺术上看,这二句诗是诗中有画,天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出:“‘行到水穷处,坐看云起时’及‘白云回望合,青霭入看无’之类,以其句法,皆所画也。”

王维的诗与画极富禅机禅意,文学史上尊他为「诗佛」。他的两句话「行到水穷处,坐看云起时」,「水穷处」指的是什么?登山时溯流而上,走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源地,掩于地表之下。另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。这个登山者走著走著,走到水不见了,索性坐下来,看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了,变成了云,云又可以变成雨,到时山涧又会有水了,何必绝望?

人生境界也是如此。在生命过程中,不论经营爱情、事业、学问等,勇往直前,后来竟发现是一条没法走的绝路,山穷水尽的悲哀失落难免出现。此时不妨往旁边或回头看,也许有别的路通往别处;即使根本没路可走,往天空看吧!虽然身体在绝境中,但是心灵还可以畅游太空,自在、愉快地欣赏大自然,体会宽广深远的人生境界,不觉得自己穷途末路。

此句有两种意境第一种,身处绝境时不要失望,因为那正是希望的开始;山里的水是因雨而有的,有云起来就表示水快来了。 另一种境界是,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。如果因此而退心,要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有,对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前,不是已经走了相当长的路了吗?所以不要失望,不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况,如果用这种诗境来看待,处处会有活路的

最后一联:“偶然值林叟,谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然,本来出游便是乘兴而去,带有偶然性。“行到水穷处”又是偶然。“偶然”二字贯穿上下,成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然,所以处处都是“无心的遇合”,更显出心中的悠闲,如行云自由翱翔,如流水自由流淌,形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸,超然物外的风采,对于读者了解王维的思想是有认识意义的。

这首诗没有描绘具体的山川景物,而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静,诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人,他不问世事,视山间为乐土。不刻意探幽寻胜,而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句,引入人的活动,带来生活气息,诗人的形象也更为可亲。

【作者简介】

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

五言禅诗:

身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。

菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。

东山西岭青,雨下却天晴。更问个中意,鹁鸠生鹞鹰。

牵驴饮江水,鼻吹波浪起。岸上蹄踏蹄,水中嘴连嘴。

手把锄头,步行骑水牛。人从桥上过,桥流水不流。

密室开金锁,闲步下松门。谩将无孔笛,吹出凤游云。

云开空自阔,叶落即归根。回首烟波里,渔歌过远村。

鹤立松梢月,鱼行水底天。风光都占断,不费一文钱。

饥来要吃饭,寒到即添衣。困时伸脚睡,热处爱风吹。

心随万境转,转处实能幽。随流识得性,无喜亦无忧。

旧竹生新笋,新花长旧枝。雨催行客到,风送片帆归。

远观山有色,近听水无声。春去花犹在,人来鸟不惊。

打鼓弄琵琶,相逢两会家。君行杨柳岸,我宿渡头沙。

人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。

说道春来好,狂风太放颠。吹花随水去,翻却钓鱼船。

击水鱼头痛,穿林宿鸟惊。黄昏不击鼓,日午打三更。

黄昏鸡报晓,半夜日头明。惊起雪师子,瞠开红眼睛。

晓风杨柳岸,春色杏花墙。暑雨琴棋润,熏飚枕簟凉。

枯树云充叶,凋梅雪作花。击桐成木响,蘸雪吃冬瓜。

碧落静无云,秋空明有月。林下道人幽,相看情共悦。

烟收山谷静,风送杏花香。永日萧然坐,澄心万虑忘。

萧萧木叶落,湛湛露珠悬。嘹唳冲云雁,凄清抱树蝉。

兴来美独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。

吾心似秋月,碧潭清皎洁。无物堪比伦,教我如何说!

泥佛不渡水,神光照天地。立雪如未休,何人不雕伪?

七言禅诗:

闲居无事可评论,一炷清香自得闻。睡起有茶饥有饭,行看流水坐看云。

手把青秧插满田,低头便见水中天。身心清净方为道,退步原来是向前。

一树春风有两般,南枝向暖北枝寒。现前一段西来意,一片西飞一片东。

尽日寻春不见春,芒鞋踏破陇头云。归来笑捻梅花嗅,春在枝头已十分。

春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。

金鸭香炉锦绣帏,笙歌丛里醉扶归。少年一段风流事,只许佳人独自知。

佳人睡起懒梳头,把得金钗插便休。大抵还他肌骨好,不涂红粉也风流。

二八佳人刺绣迟,紫荆花下啭黄鹂。可怜无限伤春意,尽在停针不语时。

莺逢春暖歌声歇,人遇平时笑脸开。几片落花随水去,一声长笛出云来。

静听凉飚绕洞溪,渐看秋色入冲微。渔人拨破湘江月,樵父踏开松子归。

西河师子九州闻,抖擞金毛众兽宾。哮吼一声天地静,五湖四海奉明君。

枯木花开劫外春,倒骑玉象乘麒麟。而今高隐千峰外,月皎风清好日辰。

万象丛中独露身,唯人自肯乃方亲。昔时谬向途中觅,今日看如火里冰。

落叶已随流水去,春风未放百花舒。青山面目依然在,尽日横陈对落晖。

烟暖土膏农事动,一犁新雨破春耕。郊原渺渺青无际,野草闲花次第生。

劝君不用苦劳神,唤作平常转不亲。冷淡全然没滋味,一回举起一回新。

青山门外白云飞,绿水溪边引客归。莫怪坐来频劝酒,自从别后见君稀。

两岸芦花一叶舟,凉风深夜月如钩。丝纶千尺慵抛放,归到家山即便休。

世路风波不见君,一回见面一伤神。水流花落知何处,洞口桃源别是春。

几回沾水又拖泥,年老心孤不自知。游子不归空怅望,一溪流水落花随。

一重山了一重云,行尽天涯转苦辛。蓦紥归来屋里坐,落花啼鸟一般春。

风萧萧兮木叶飞,鸿雁不来音信稀。还乡一曲无人吹,令余拍手空迟疑。

常居物外度清时,牛上横将竹笛吹。一曲自幽山自绿,此情不与白云知。

冰雪佳人貌最奇,常将玉笛向人吹。曲中无限花心动,独许东君第一枝。

去年别我龙沙岸,今日逢君楚水滨。相别相逢两无语,落花啼鸟又残春。

土面灰头不染尘,华街柳巷乐天真。金鸡唱晓琼楼梦,一树华开浩劫春。

金鳞透网欲吞舟,一向冲波逆水流。却被渔翁闲引钓,随波逐浪漫悠悠。

亲到桃源景物幽,一壶明月湛如秋。反思洞口春残日,无数红英逐水流。

碧波深处钓鱼翁,抛铒牵丝力已穷。一棹清风明月下,不知身在水晶宫。

东街柳色拖烟翠,西巷桃华相映红。左顾右盼看不足,一时分付与春风。

山花如锦春长在,涧水如蓝碧湛然。信步白云深处去,须知别有洞中天。

山花似锦水如蓝,突出乾坤不露颜。曾踏武陵溪畔路,洞中春色异人间。

雨前不见花间叶,雨后浑无叶底花。胡蝶纷纷过墙去,不知春色落谁家。

百尺竿头不动人,虽然得入未为真。百尺竿头须进步,十方世界是全身。

一拳拳倒黄鹤楼,一趯趯翻鹦鹉洲。有意气时添意气,不风流处也风流。

东涧水流西涧水,南山云起北山云。前台花发后台见,上界钟声下界闻。

知心非心意非意,八风伤逼岂怀愁。随风东西无我所,独脱逍遥不系舟。

云收空阔天如水,月载亘娥四海流。惭愧牛郎痴爱叟,一心犹在鹊桥头。

雨洗淡红桃萼嫩,风摇浅碧柳丝轻。白云影里怪石露,绿水光中古木清。

烦恼海中为雨露,无明山上作云雷。镬汤炉炭吹教灭,剑树刀山喝使催。

春深不放白牛闲,依旧随群入乱山。拽杷牵犁偿宿债,尾巴再露与人看。

荷叶团团团似镜,菱角尖尖尖似锥。风吹柳絮毛球走,雨打梨花蛱蝶飞。

身世悠悠不系舟,得随流处且随流。今朝有酒今朝醉,明日无钱明日愁。

斜风细雨到来时,我本无家何处归。仰看云天真箬笠,旋收江海入蓑衣。

黄独将看炊作饭,白牛今已牧来纯。镢头活计时时用,物外家风处处亲。

劫火洞然宜煮茗,岚风大作好乘凉。四蛇同箧看他弄,二鼠侵藤不自量。

月兔影沉云母地,海禽梦卧珊瑚枝。端坐环中虚白处,纵经尘劫个难移。

色见声求也不妨,百花影里绣鸳鸯。自从识得金针后,一任风吹满袖香!

散尽浮云落尽花,到头明月是生涯。天垂六幕千山外,何处清风不旧家?

闻见觉知非一一,山河不在镜中观。霜天月落夜将半,谁共澄潭照影寒?

蚌含玄兔旨何深,体用明来绝古今。雪曲唱高和还寡,不知何处是知音?

若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣。若言声在指头上,何不于君指上听?

言下忘言一时了,梦中说梦两重虚。空花哪得兼求果,阳焰如何更觅鱼?

僧家亦有芳春兴,自是禅心无滞境。君看池水湛然时,何曾不受花枝影?

四大无主复如水,遇曲逢直无彼此。触境但似水无心,在世纵横有何事?

空手把锄头

南北朝 善慧大师

空手把锄头,步行骑水牛。人在桥上过,桥流水不流

南北朝 契此和尚

一钵千家饭,孤身万里游。青目睹人少,问路白云头。

宿支硎寺上房

唐 无名氏

上方精舍远,共宿白云端。寂寞千峰夜,萧条万木寒。

山光霜下见,松色月中看。却与西林别,归心即欲阑。

月夜泛舟

唐 法振

西塞长云尽,南湖片月斜。漾舟人不见,卧如武陵花。

暮秋宿友人居

唐 无可

招我郊居宿,开门但苦吟。秋眠山烧尽,暮歇竹园深。

寒浦鸿相叫,风窗月欲沉。翻嫌坐禅石,不在此松阴。

题李凝幽居

唐 贾岛

闲居少邻并,草径入荒园。鸟宿池边树,僧敲月下门。

过桥分野色,移石动云根。暂去还来此,幽期不负言。

访隐者不遇

唐 贾岛

松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。

雪晴晚望

唐 贾岛

倚仗望晴雪,溪云几万重。樵人归白屋,寒日下危峰。

野火烧冈草,断烟生石松。却回山寺路,闻打暮天钟。

南园十三首

唐 李贺

小树开朝径,长茸湿夜烟。柳花惊雪浦,麦雨涨溪田。

古刹疏中度,遥岚破月悬。沙头敲石火,烧竹照渔船。

寄诗友

唐 齐己

天地有万物,尽应输苦心。他人虽欲解,此道奈何深。

返朴遗时态,关门度岁阴。相思去秋夕,共对冷灯吟。

怀巴陵旧游

唐(作者不详)

洞庭云梦秋,空碧共悠悠。孟子狂题后,何人更倚楼。

日西来远槕,风外见平流。终欲重寻去,僧窗古岸头。

牧童

唐 栖蟾

牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。

日出唱歌去,月明抚掌归。何人得似尔,无是亦无非。

有物先天地

南北朝 善慧大师

有物先天地,无形本寂寥。能为万象主,不逐四时凋。

白云夏日 白云守端

夏日宜山寺,优游趣几何?闲庭芳草长,危岭断云过。

洞水穿廊远,岩风入座多。更当星少夜,月色透松萝。

举 手 鼓山士圭

举手攀南斗,翻身倚北辰。出头天外看,谁是我般人。

小 塘

窗前闲半亩,开作小方塘。云过暂留影,月来时有光。

灌花借春色,洗砚流墨香。唯有塘中水,澹然却自忘。

卧永觉元贤

山深莲漏水,一室风俏然。绳床方七尺,曲肱伴云眠。

有无浑不计,凡圣亦都捐。莫谓全无物,孤明一镜悬。

和无名法师《秋夜草堂寺禅房月下》

梁 刘孝先

幽人住山北,月上照山东。洞户临松径,虚窗隐竹丛。

山林避炎影,步径逐凉风。平云断高岫,长河隔净空。

数萤流暗草,一鸟宿疏桐。兴逸烟宵上,神闲宇宙中。

还思城阙下,何异处樊笼。

东林寺

梁 刘孝绰

月殿耀朱幡,风轮和宝铎。朝猿响薨栋,夜水声帷箔。

入若邪溪

梁 王籍

艅艎何泛泛,空水共悠悠。阴霞生远岫,阳景逐回流。

蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。此地动归念,长年悲倦游。

开善寺

梁 阴铿

鹫岭春光遍,王城野望通。登临情不极,萧散趣无穷。

莺随入户树,花逐下山风。栋里归云白,窗外落晖红。

古石何年卧,枯树几春空?淹留惜未及,幽桂在芳丛。

赠法和颂

后秦 鸠摩罗什

心山育明德,留熏万由延。哀鸾孤桐上,清音彻九天。

陵峰采药触兴为

晋 帛道猷

连峰数千里,修林带平津。云过远山翳,风至梗荒榛。

茅茨隐不见,鸡鸣知有人。闲步践其径,处处见遗薪。

始知百带下,故有上皇民。

祖道赋

隋 慧晓

平生本胡越,闽吴各异津。联翩一倾盖,便作法城亲。

清谈解烦累,愁眉始得伸。今朝忽分手,恨失眼中人。

子向径何道,慧业日当新。我住邗江侧,终为松下尘。

沉浮从此隔,无复更有因。此别终天别,迸泪忽沾巾。

春晓

唐 孟浩然

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。

题峰顶寺

唐 李白

夜宿峰顶寺,举手扪星辰。不敢高声语,恐惊天上人。

鹿柴

唐 王维

空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。

鸟鸣涧

唐 王维

人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。

山居秋暝

唐 王维

空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。

江雪

唐 柳宗元

千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

寻南溪常山道人隐居

唐 刘长卿

一路经行处,莓苔见屐痕。白云依静渚,芳草闭闲门。

过雨看松色,随山到水源。溪花与禅意,相对亦忘言。

阙题

唐 刘昚虚

道由白云尽,春与清溪长。时有落花至,远随流水香。

闲门向山路,深柳读书堂。幽映每白日,清辉照衣裳。

寻陆鸿渐不遇

唐 皎然

移家虽带郭,野径入桑麻。近种篱边菊,秋来未著花。

扣门无犬吠,欲去问西家。报道山中去,归来每日斜。

杳杳寒山道

唐 寒山

杳杳寒山道,落落冷涧滨。啾啾常有鸟,寂寂更无人。

淅淅风吹面,纷纷雪积身。朝朝不见日,岁岁不知春。

无心恰恰用

唐 牛头法融

无心恰恰用,用心恰恰无。今说无心处,不与有心殊。

碧涧泉水清

唐 寒山

碧涧泉水清,寒山月华白。默知神自明,观空境逾寂。

远观山有色

唐 大川禅师

远观山有色,近听水无声。春去花犹在,人来鸟不惊。

头头皆显露,物物体元平。如何言不会,只为转分明。

李白

清溪清我心,水色异诸水

借问新安江,见底何如此

人行明镜中,鸟度屏风里

向晚猩猩啼,空悲远游子

闻钟

唐 皎然

古寺寒山上,远钟扬好风。

声余月树动,响尽霜天空。水夜一禅子,冷然心境中。

马戴 落日怅望

孤云与归鸟,千里片时间。念我以何滞,辞家久未还。

微阳下乔木,远色隐秋山。临水不敢照,恐惊平昔颜。

马戴 过野叟居

野人闲种树,树老野人前。居止白云内,渔樵沧海边。

马戴 寄终南真空禅师

闲想白云外,了然清净僧。松门山半寺,夜雨佛前灯。

此境可长住,浮生自不能。一从林下别,瀑布几成冰。

马戴 楚江怀古

露气寒光集,微阳下楚丘。猿啼洞庭树,人在木兰舟。

广泽生明月,苍山夹乱流。云中君不见,竟夕自悲秋。

上牛头寺

唐 杜甫

青山意不尽,衮衮上牛头。无复能拘碍,真成浪出游。

花浓春寺静,竹细野地幽。何处啼莺切,移时独未休。

游开元精舍

唐 韦应物

夏衣始轻体,游步爱僧居。果园新雨后,香台照日初。

绿阴生昼静,孤花表春余。符竹方为累,形迹一来疏。

尘诣超师院读禅经

唐 柳宗元

汲井漱寒齿,清心拂尘服。闲持贝叶书,步出东斋读。

真源了无取,妄迹世所逐。遗言冀可冥,缮性何由熟。

道人庭宇静,苔色连深竹。日出雾露余,青松如膏沐。

澹然离言说,悟悦心自足。

巽公院五咏禅堂

唐 柳宗元

发地结菁茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。

涉有本非取,照空不待析。万籁俱缘生,窅然喧中寂。

心境本同如,鸟飞无遗迹。

题僧房

唐 王昌龄

棕榈花满院, 苔藓入闲房。彼此名言绝, 空中闻异香。

题万道人禅房

唐 张祜

何处凿禅壁,西南江上峰。残阳过远水,落叶满疏钟。

世事静中去,道心尘外逢。欲知情不动,床下虎留踪。

神照禅师同宿

唐 白居易

八年三月晦,山梨花满枝。龙门水西寺,夜与远公期。

晏坐自相对,密语谁得知?前后际断处,一念不生时。

赠初上人

唐 张乔

竹色覆禅栖,幽禽绕院啼。空门无去住,行客自东西。

井气春来歇,庭枝雪后低。相看念山水,尽日话曹溪。

题山僧院

唐 张乔

溪路曾来日,年多与旧同。地寒松影里,僧老馨声中。

远水清风落,闲云别院通。心源若无碍,何必更论空。

题竹溪禅院

唐 李洞

溪边山一色,水拥竹千竿。鸟触翠微湿,人居酷暑赛。

风摇瓶影碎,沙陷履痕端。爽极青崖树,平流绿峡滩。

闲来披衲数,涨后卷经看。三境通禅寂,嚣尘染著难。

唐王梵志(七首)

观身一是空,观影原非有,观身一是空,如采水中月,

似捉树头风,揽之不可见,寻之不可穷众生随业转,

恰似寐梦中,城外土馒头,城外土馒头,馅草在城里。

一人吃一个,莫嫌没滋味。

观影元非有

观影元非有,观身一是空。如采水底月,似捉树头风。

揽之不可见,寻之不可穷。众生随业转,恰似梦寐中!

死王羡活鼠

死王羡活鼠,宁及寻常人?得官何须喜,失职何须忧。

不可将财觅,不可智力求。倘来可柜藏,任去不可留。

任来还任去,运命何须愁?

照面不用镜

照面不用镜,布施不用财。端坐念真相,此便是如来。

我不乐生天

我不乐生天,亦不爱福田。饥来一钵饭,困来展脚眠。

愚人以为笑,智者谓之然。非愚亦非智,不是玄中玄。

莫漫求真佛

莫漫求真佛,真佛不可见。妙性及灵台,何曾受薰炼?

心是无事心,面是娘生面。劫石可动摇,个中无改变。

读《传灯录》 宝觉祖心九十芳春日,游蜂竟采花。

香归蜜房尽,残叶落谁家。雨中游飞英寺和苏韵

清 查慎行

春阴覆成堞,花残游人稀。爱此北郭幽,晨征夕忘归。

盘旋上 堵,恣眼穷清晖。东风拂面寒,细雨湿我衣。

客来僧归钥,客去僧掩扉。迹在有送迎,心空无是非。

万空 元 大诉

万有归一空

一空具万有

真宰静无营

大化自枢纽

寄太虚上人

明 陈献章

太虚石洞居,孤寂少人依。

远客携琴至,逢师乞食归。

一莆青草上,四面白云飞。

尽日无言谈,岩花落满衣。

太和庵前坐泉

明 谭元春

石选何方好,波澜过接时。应须高下坐,徐看吞吐奇。

鱼出声中立,花开影外吹。不知流此去,响到几人知。

真如性

唐 寒山

佛说元平等,总有真如性,但自审思量,不用闲争竞。

戏呈吴冯

唐 皎然

世人不知心是道,只言道在他方妙

还如瞽者望长安,长安在西向东笑

送参廖师

宋 苏轼

颓然寄淡泊,谁与发豪猛?细思乃不然,真巧非幻影。

欲令诗语妙,无厌空且静。静故了群动,空故纳万境。

阅世走人间,观身卧云岭。咸酸杂众好,中有至味永。

唐 白居易

小潭澄见底,闲客坐开怀。试问不流水,何如不念心

唐 寒山

杳杳寒山道,落落冷涧滨。啾啾常有鸟,寂寂更无人。

淅淅风吹雨,纷纷雪积身。朝朝不见日,岁岁不知春。

慧可

本来元有地,因地种花生本来无有种,花亦不曾生

大智度论卷十七

诸欲求时苦,得之多怖畏。失时怀垫恼,一切无乐时。

唐 疏心自仁,

我路碧空外,白云无处闲。世有无数根,黄叶风送还。

淮上

宋 秘演

危桥当古寺,闲倚喜同僧。极浦霁秋雨,扁舟明夜灯。

风沉人语远,湖涨月华升。万事空凝念,其如总不能。

宋苏东坡

道眼转丹青,长于寂寞鸣。早知雨是水,不作两股声。

宋 苏轼

嵇首天中天,毫光照大千

八风吹不动,端坐紫金莲

蝉翼堪为重

宋 陆游

蝉翼堪为重,流水实在轻。风雨不知病,何故愿春风

发从今日白

唐 法眼支益

拥绒对芳丛,由来趣不同。发从今日白,花是去年红。

唐刘禹锡

穷巷惟秋草,高僧独扣门。相欢如相识,问法到无言。

水为风生浪,珠非尘可昏。悟来皆是道,此别不消魂。

唐王维

行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。

王梵志

非相非非相,无明无无明。相逐妄中出,明从暗里生。

明通暗即尽,妄绝相还清。能知寂灭乐,自然无色声。

碧落静无云

宋 若冲觉海

碧落静无云, 秋空明有月。

长江莹如练, 清风来不歇。

林下道人幽, 相看情共悦。

山居其一

宋 丹霞子淳

家近乱山根,日高懒启门。

樵歌云外唱,胡曲句前论。

路僻无人道,庭荒有藓痕,

萧萧岩石畔,只么老烟村。

题西湖僧舍壁

宋 清顺

竹暗不通日, 泉声落如雨。春风自有期, 桃李乱深坞。

湖上晚归

宋 契嵩

人间薄游罢,归兴寻旧隐。春崖行未穷,夕阳看欲尽。

岚光山际淡,天影水边听。自怜幽趣真,清吟更长引。

宋 汾阳美昭

一条青竹林, *** 节无比样。心空里处通,身直圆为相。

山中

宋 邵定

白日看云坐,清秋对雨眠。眉头无一事,笔下有千年。

书林逸人壁

宋 慧崇

诗语动惊众,谁知慕隐沦。水烟常似暝,林雪乍如春。

薄酒懒邀客,好书愁借人。有时行药去,忘却戴纱巾。

宝积寺小雨

宋 文莹

老木垂绀发,野花翻曲尘。明霞送孤鹜,僻路少双鳞。

无近易得雨,洞深无早春。山袛人来客,曾是洞中真。

十月二十六日三偈

——宋 范成大

窗外尘尘事, 窗中梦梦身。既知身是梦, 一任事如尘。

山中

宋 邵定

白日看云坐, 清秋对雨眠。眉头无一事, 笔下有千年。

寄月禅师

宋 契嵩

闻道安禅处,深萝任隔溪。清猿定中发,幽鸟座边栖。

云影朝晡别,山峰远近齐。不知谁问法,雪夜立江西。

一念周沙界

宋 龙册晓荣

一念周沙界, 日用万般通。湛然常寂灭, 常展自家风。

大宁山堂

宋 真净克文

禅家能自静,住处是深山。门外事虽扰,座中人亦闲。

渔歌闻别浦,雁阵下前湾。即此非他物,何妨洪府间?

牵驴饮江水

宋 佛性法泰

牵驴饮江水, 鼻吹波浪起。岸上蹄踏蹄, 水中嘴对嘴。

山高岂碍白云飞

唐 大川禅师

旧竹生新笋,新花长旧枝。雨催行客到,风送片帆归。竹密不妨流水过,山高岂碍白云飞。

禅诗,顾名思义,是指与念佛、参禅相关的诗,应是富含禅理禅意的诗词作品。下面是我整理的经典优秀禅诗,欢迎阅览。

1、五言禅诗

身是菩提树,心如明镜台。

时时勤拂拭,莫使有尘埃。

菩提本无树,明镜亦非台。

本来无一物,何处惹尘埃。

东山西岭青,雨下却天晴。

更问个中意,鹁鸠生鹞鹰。

牵驴饮江水,鼻吹波浪起。

岸上蹄踏蹄,水中嘴连嘴。

空手把锄头,步行骑水牛。

人从桥上过,桥流水不流。

密室开金锁,闲步下松门。

谩将无孔笛,吹出凤游云。

云开空自阔,叶落即归根。

回首烟波里,渔歌过远村。

鹤立松梢月,鱼行水底天。

风光都占断,不费一文钱。

饥来要吃饭,寒到即添衣。

困时伸脚睡,热处爱风吹。

心随万境转,转处实能幽。

随流识得性,无喜亦无忧。

旧竹生新笋,新花长旧枝。

雨催行客到,风送片帆归。

远观山有色,近听水无声。

春去花犹在,人来鸟不惊。

打鼓弄琵琶,相逢两会家。

君行杨柳岸,我宿渡头沙。

人闲桂花落,夜静春山空。

月出惊山鸟,时鸣春涧中。

说道春来好,狂风太放颠。

吹花随水去,翻却钓鱼船。

击水鱼头痛,穿林宿鸟惊。

黄昏不击鼓,日午打三更。

黄昏鸡报晓,半夜日头明。

惊起雪师子,瞠开红眼睛。

晓风杨柳岸,春色杏花墙。

暑雨琴棋润,熏飚枕簟凉。

枯树云充叶,凋梅雪作花。

击桐成木响,蘸雪吃冬瓜。

碧落静无云,秋空明有月。

林下道人幽,相看情共悦。

烟收山谷静,风送杏花香。

永日萧然坐,澄心万虑忘。

萧萧木叶落,湛湛露珠悬。

嘹唳冲云雁,凄清抱树蝉。

兴来美独往,胜事空自知。

行到水穷处,坐看云起时。

吾心似秋月,碧潭清皎洁。

无物堪比伦,教我如何说!

泥佛不渡水,神光照天地。

立雪如未休,何人不雕伪?

2、七言禅诗

闲居无事可评论,一炷清香自得闻。

睡起有茶饥有饭,行看流水坐看云。

手把青秧插满田,低头便见水中天。

身心清净方为道,退步原来是向前。

一树春风有两般,南枝向暖北枝寒。

现前一段西来意,一片西飞一片东。

尽日寻春不见春,芒鞋踏破陇头云。

归来笑捻梅花嗅,春在枝头已十分。

春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头,便是人间好时节。

金鸭香炉锦绣帏,笙歌丛里醉扶归。

少年一段风流事,只许佳人独自知。

佳人睡起懒梳头,把得金钗插便休。

大抵还他肌骨好,不涂红粉也风流。

二八佳人刺绣迟,紫荆花下啭黄鹂。

可怜无限伤春意,尽在停针不语时。

莺逢春暖歌声歇,人遇平时笑脸开。

几片落花随水去,一声长笛出云来。

静听凉飚绕洞溪,渐看秋色入冲微。

渔人拨破湘江月,樵父踏开松子归。

西河师子九州闻,抖擞金毛众兽宾。

哮吼一声天地静,五湖四海奉明君。

枯木花开劫外春,倒骑玉象乘麒麟。

而今高隐千峰外,月皎风清好日辰。

万象丛中独露身,唯人自肯乃方亲。

昔时谬向途中觅,今日看如火里冰。

落叶已随流水去,春风未放百花舒。

青山面目依然在,尽日横陈对落晖。

烟暖土膏农事动,一犁新雨破春耕。

郊原渺渺青无际,野草闲花次第生。

劝君不用苦劳神,唤作平常转不亲。

冷淡全然没滋味,一回举起一回新。

青山门外白云飞,绿水溪边引客归。

莫怪坐来频劝酒,自从别后见君稀。

两岸芦花一叶舟,凉风深夜月如钩。

丝纶千尺慵抛放,归到家山即便休。

世路风波不见君,一回见面一伤神。

水流花落知何处,洞口桃源别是春。

几回沾水又拖泥,年老心孤不自知。

游子不归空怅望,一溪流水落花随。

一重山了一重云,行尽天涯转苦辛。

蓦紥归来屋里坐,落花啼鸟一般春。

风萧萧兮木叶飞,鸿雁不来音信稀。

还乡一曲无人吹,令余拍手空迟疑。

常居物外度清时,牛上横将竹笛吹。

一曲自幽山自绿,此情不与白云知。

冰雪佳人貌最奇,常将玉笛向人吹。

曲中无限花心动,独许东君第一枝。

去年别我龙沙岸,今日逢君楚水滨。

相别相逢两无语,落花啼鸟又残春。

土面灰头不染尘,华街柳巷乐天真。

金鸡唱晓琼楼梦,一树华开浩劫春。

金鳞透网欲吞舟,一向冲波逆水流。

却被渔翁闲引钓,随波逐浪漫悠悠。

亲到桃源景物幽,一壶明月湛如秋。

反思洞口春残日,无数红英逐水流。

碧波深处钓鱼翁,抛铒牵丝力已穷。

一棹清风明月下,不知身在水晶宫。

东街柳色拖烟翠,西巷桃华相映红。

左顾右盼看不足,一时分付与春风。

山花如锦春长在,涧水如蓝碧湛然。

信步白云深处去,须知别有洞中天。

山花似锦水如蓝,突出乾坤不露颜。

曾踏武陵溪畔路,洞中春色异人间。

雨前不见花间叶,雨后浑无叶底花。

胡蝶纷纷过墙去,不知春色落谁家。

百尺竿头不动人,虽然得入未为真。

百尺竿头须进步,十方世界是全身。

一拳拳倒黄鹤楼,一趯趯翻鹦鹉洲。

有意气时添意气,不风流处也风流。

东涧水流西涧水,南山云起北山云。

前台花发后台见,上界钟声下界闻。

知心非心意非意,八风伤逼岂怀愁。

随风东西无我所,独脱逍遥不系舟。

云收空阔天如水,月载亘娥四海流。

惭愧牛郎痴爱叟,一心犹在鹊桥头。

雨洗淡红桃萼嫩,风摇浅碧柳丝轻。

白云影里怪石露,绿水光中古木清。

烦恼海中为雨露,无明山上作云雷。

镬汤炉炭吹教灭,剑树刀山喝使催。

春深不放白牛闲,依旧随群入乱山。

拽杷牵犁偿宿债,尾巴再露与人看。

荷叶团团团似镜,菱角尖尖尖似锥。

风吹柳絮毛球走,雨打梨花蛱蝶飞。

身世悠悠不系舟,得随流处且随流。

今朝有酒今朝醉,明日无钱明日愁。

斜风细雨到来时,我本无家何处归。

仰看云天真箬笠,旋收江海入蓑衣。

黄独将看炊作饭,白牛今已牧来纯。

镢头活计时时用,物外家风处处亲。

劫火洞然宜煮茗,岚风大作好乘凉。

四蛇同箧看他弄,二鼠侵藤不自量。

月兔影沉云母地,海禽梦卧珊瑚枝。

端坐环中虚白处,纵经尘劫个难移。

色见声求也不妨,百花影里绣鸳鸯。

自从识得金针后,一任风吹满袖香!

散尽浮云落尽花,到头明月是生涯。

天垂六幕千山外,何处清风不旧家?

闻见觉知非一一,山河不在镜中观。

霜天月落夜将半,谁共澄潭照影寒?

蚌含玄兔旨何深,体用明来绝古今。

雪曲唱高和还寡,不知何处是知音?

若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣。

若言声在指头上,何不于君指上听?

言下忘言一时了,梦中说梦两重虚。

空花哪得兼求果,阳焰如何更觅鱼?

僧家亦有芳春兴,自是禅心无滞境。

君看池水湛然时,何曾不受花枝影?

四大无主复如水,遇曲逢直无彼此。

触境但似水无心,在世纵横有何事?

3、罗状元醒世诗

其一

富贵从来未许求 几人骑鹤上扬州

与其十事九如梦 不若三平两满休

能自得时还自乐 到无求处便无忧

而今看破循环理 笑倚栏杆暗点头

其二

戈盾随身已有年 闲非闲是万千千

一家饱暖千家怨 半世功名百世冤

象简金鱼浑已矣 芒鞋竹杖兴悠然

有人问我修行事 云在青山月在天

其三

为人不必苦张罗 听得仙家说也么

知事少时烦恼少 识人外处是非多

锦衣玉食风中烛 像简金鱼水上波

富贵欲求求不得 纵然求得待如何

其四

新命传宣墨未干 节风沐雨上长安

低头懒进三公府 洗足著登万善坛

受戒固多持戒少 承恩容易报恩难

何如及早回头看 松柏青青耐岁寒

其五

要无烦恼要无愁 本分随缘莫强求

无益诺言休著口 非干己事少当头

人间富贵花间露 纸上功名水上讴

看破世情天理处 人生何用苦营谋

其六

尘世纷纷一笔勾 林泉乐道任遨游

盖间茅屋牵萝补 开个柴门对水流

得隐闲眠真可乐 吃些淡饭自忘忧

眼前多少英雄辈 为甚来由不转头

其七

有有无无且耐烦 劳劳禄禄几时闲

人心曲区湾湾水 世事重重叠叠山

古古今今多变换 贫贫富富有循环

将将就就随时过 苦苦甜甜命一般

其八

独对青山一举觞 醒来歌舞醉来狂

黄金不是千年业 红日能催两鬓霜

身后碑名空自好 眼前傀儡为谁忙

得些生意随时过 光景无多易散场

其九

得失荣枯总任天 机谋用尽枉徒然

人心不足蛇吞象 世事到头螂捕蝉

无药可延卿相寿 有钱难买子孙贤

得过一日过一日 一日清闲一日仙

其十

贪利遂名满世间 不如破衲道人闲

笼鸡有食汤锅近 野鹤无粮天地宽

富贵百年难保守 轮回六道易循环

劝君早办修行路 一失人身万劫难

其十一

自古为人欲见机 见机终久得便宜

事非干己皆休惹 理若亏心切莫为

得胜胜中饶一著 因乖乖里放些痴

聪明漫把聪明使 使日阴晴未可知

其十二

急急忙忙苦追求 寒寒暖暖度春秋

朝朝暮暮营家计 昧昧昏昏为己谋

是是非非何日了 烦烦恼恼几时休

明明白白一条路 万万千千不肯修

其十三

人情相见不如初 多少贤艮在困途

锦上添花天下有 雪中送炭世间无

时来易得金千两 运去难赊酒半壶

堪叹眼前亲戚友 谁人肯济急时无

其十四

别却家园出外游 当时冷眼看公侯

文章盖世终归土 武略超群尽白头

不如静坐蒲团上 莫惹凡间半点愁

一日三餐充饱腹 得休休处且休休

其十五

看破红尘待如何 犹如新燕补旧窝

到头辛苦还辛苦 一世逐波枉逐波

积万黄金空白首 争名夺利尽虚浮

万般算起浑如梦 何不回头念弥陀

其十六

荣辱纷纷满眼前 不如安分且随缘

身贫少虑为清福 名重山丘长业愆

淡饭尽堪充一饱 锦衣那得几千年

世间最大惟生死 白玉黄金尽枉然

其十七

宽意宽怀过几年 人生人死注生前

随高随下随时过 或短或长莫怨牵

家富家贫休叹息 自无自有总由天

平生衣食随缘好 才得清闲便是仙

其十八

为人不可不回头 名利英雄有日休

十种情怀十种恨 一分荣辱一分忧

红尘大厦千年计 白骨荒郊一土丘

开口对人闲借问 为谁不了为谁愁

其十九

终日忙忙无了期 不如退步隐清居

草衣遮体同绫缎 野菜充饥胜肉鱼

世事纷纷如电闪 轮回滚滚似云飞

今天不觉明天事 那有功夫理是非

其二十

衣食无亏便好休 人生世上似蜉蝣

石崇不享千年富 韩信空成十大谋

花落三春莺带恨 菊开九月暗含愁

山林幽静多清乐 何必荣封万户侯

其廿一

万世由天莫强求 何须苦苦用机谋

饱三餐饭常知足 得一帆风便可收

生事事生何日了 害人人害几时休

冤家宜解不宜结 各自回身看后头

其廿二

堪叹人心毒似蛇 谁知天道转如车

去年妄取东邻物 今日还归北舍家

分外钱财汤泼雪 骗来田地水堆沙

若将狡谲为生计 恰似朝开暮落花

4、无际僧走马灯诗

团团游了又来游,无个明人指路头;

除却心中三昧火,刀q人马一齐休。

5、杨升庵集句诗

野花闲草满地愁,龙争虎斗几春秋?

抬头吴越齐秦楚,转眼梁唐晋汉周,

举世皆忙里老,几人肯向死前休?


欢迎分享,转载请注明来源:内存溢出

原文地址: http://outofmemory.cn/zaji/5835826.html

(0)
打赏 微信扫一扫 微信扫一扫 支付宝扫一扫 支付宝扫一扫
上一篇 2023-02-11
下一篇 2023-02-11

发表评论

登录后才能评论

评论列表(0条)

保存