《悉达多乔》达摩和释迦牟尼是一个人吗?

《悉达多乔》的释迦牟尼和达摩不是一个人。

释迦牟尼是佛教的创始人，而达摩是佛教禅宗的第二十八代祖师，释迦牟尼和达摩的关系是师徒的关系，因为释迦牟尼创立了佛教，而禅宗是佛教的一个宗派，是来源于释迦牟尼创立的佛教的。他们足足差了一千年。

文献考证

欧洲早期学术界并不认为佛陀曾经真实存在过，而认为应该是虚构出来的一个人物，在佛经中的大量记载并不具有可征信性。虽然经过了一些学者的文献考证，但真正打消诸多怀疑的具有决定性意义的还是考古挖掘。

1898年，在迦毗罗卫城东南十四英里处的一处佛塔里发现了一个大的石灰石方柜，里面存有三个骨灰瓮，上面的印度俗语文字说“这是属于释迦族的释尊佛陀的遗骨容器”，这份舍利被承认是佛陀真正的遗骨，而其舍利瓶为加尔各答博物馆保管。

乔达摩‧悉达多简介

乔达摩‧悉达多（Siddhāttha Gotama，约生于公元前五世纪），音译又译作悉达罗他、悉达、悉多、悉陀，意译则作一切义（事）成。为佛教创始者释迦牟尼（Śākyamuni），尚未觉悟前而身为释迦族太子时的之名。

二千五百年前，东北印度的喜马拉雅山麓，由释迦族建立的贵族共和国之一的迦毗罗卫国（Kapilavastū），当时的国王，姓乔达摩，属刹帝利种，名净饭王，娶天臂城国王的女儿为妻，名摩耶夫人（Siri Maya，生年不详，约卒于公元前563年）。据西晋僧人释法炬（公元259年-公元307年，另一说为公元309年-公元358年）所翻译的《佛说灌洗佛形像经》记载，摩耶夫人于四十五岁时，于四月八日在蓝毗尼园（Lumbini，现今尼泊尔境内）的无忧树下生下悉达多。佛经描述悉达多初降人间，即能自行七步，并举右手说：「我于天人之中，最尊最胜！」（意思为「天上天下，唯我独尊」）。

摩耶夫人在生下悉达多后的第七天病逝，嗣后即由同时嫁给净饭王的摩耶之姊，摩诃波闍波提夫人（Mahāprajāpati，生卒年不详，汉译为「大爱道」）扶养长大。悉达多七、八岁时，从跋陀罗尼婆罗门，受学《梵书》等六十种书，又从武师学习诸般武艺。十四岁出城郊游，先后在各个城门遇见佝偻老叟（老人）、命垂病患（病人）、出殡死尸（死人）等震慑人心的悲惨景象，最后，遇见一位出家人（沙门），这番机缘，让他深刻体悟到无法掌握的变异人生，而兴世间无常之感，并产生出家修道之念。十六岁时，净饭王忧虑悉达多出家，为他建立春、夏、冬三间宫殿（三时殿），广聚美女、珍宝，用以挽留悉达多。十九岁，纳天臂城主之女耶输陀罗为妃，生一子叫罗睺罗（Rāhula）。然而，豪华的宫廷，情爱的迷醉，都不能挽留悉达多为了寻求自由解脱的心愿。在二十九岁（一说十九岁）那年的某天夜里，悉达多看了正在酣睡中的妃子及儿子最后一眼之后，便唤起他的驭者车匿（Chandaka，生卒年不详） ，骑上白马，疾驰出宫，离开迦毗罗卫城。拂晓时分，到了罗摩村，自行剃除须发，披上袈裟，并命令车匿自行返宫，代他向父王报告他已出家的消息。

之后，悉达多到了毗舍离的苦行林，向薄伽婆仙人（生卒年不详）求法。随后又向数论派的仙人求学解脱之道。在苦行林中，面对这些苦行者的种种修行方式（披草衣、穿树皮、卧泥中、躺荆棘、睡钉板、晒烈阳…），悉达多心中感触良深，认为这些都是不究竟的方法，于是，又转向阿罗逻迦蓝与郁陀迦罗摩子两位修习禅定的仙人习法，很快就获得高深的禅定成就，却仍觉得禅定虽可获致短暂的轻安和快乐，但也无法彻底解决人生的苦恼。因之，他又离开而来到尼连禅河边伽耶山附近的苦行林修道。

经过六年苦行生活的悉达多，日食一麻一麦，肉体虽能承受各种困苦，但形体却日益枯瘦如柴，便毅然放弃这种自虐式的苦行，带着消瘦羸弱的躯体，走到尼连禅河沐浴，洗净身上的污垢，并接受牧羊女的乳糜供养而逐渐恢复体力。之后，就到附近的菩提树下以柔软的草叶铺在座上，端身正念，发大誓愿：「我今若不成正觉，宁可碎此身，终不起此座！」从此，静心默照，思惟拔除人间之苦的解脱之道。以大慈大智的襟怀，奋勇精进的精神，在树下盘坐四十九天后，终于在二月八日的清朗夜空中，克服内外魔障，夜睹明星，豁然大悟，成等正觉。成就佛果的悉达多，自内心道出赞叹的话语：「奇哉！奇哉！大地众生皆有如来智慧德相，只因妄想执着，不能证得。」此刻，他彻底觉悟生命的真谛，悟透一切法无非是「缘起」的道理，所以，自称为无上的佛陀（Buddha），皈依他的弟子们，则称悉达多为「世尊」、「释迦牟尼」。

而随着佛教的建立与对释迦牟尼的尊崇，佛教徒对于悉达多太子的身分也多所崇拜。现今佛教徒依据《佛说灌洗佛形像经》以农历四月八日为悉达多太子诞生日，经中认为灌浴佛像能有福报功德，是以佛教徒即设立一手指天，一手指地的悉达多太子像，并以香汤灌浴悉达多太子像。因而佛诞日又被称为「浴佛节」，是现今佛教十分重视之节日。

乔达摩·悉达多

别称

释迦牟尼、佛陀、薄伽梵（世尊）

佛教的创立者释迦牟尼（佛陀），是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人，他存在于西元前第一个千年的中期。

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