龙生九子中囚牛的母亲是龙、睚眦的母亲是豺、嘲风的母亲是猞猁、蒲牢的母亲是海蛇一类、狻猊的母亲是狮子、霸下的母亲是龟、狴犴的母亲是老虎、负屃的母亲是龙、螭吻的母亲是条鱼。
龙生九子分别是囚牛、睚眦(yá zì)、嘲风、蒲牢、狻猊(suān ní)、霸下、狴犴(bì àn)、负屃(fù xì)、螭吻(chī wěn)。
历史起源
龙的形象包含着多种动物元素,不少人仅依据某一特征论述其起源,所以产生了多种关于龙的原型的说法。其中最有影响的是龙的原型为蛇说。
龙图腾的最初原型是蛇图腾,在消灭了牛图腾、鹿图腾的氏族之后,就把牛角或鹿角加在了蛇的头上,后来又加上了猪的头或马的头,加上了虎或鳄鱼的腿、鹰的爪子、鱼的鳞、花的尾巴,经过长期的发展,众多图腾的集合就形成了中华龙图腾的形象。
根据明朝李东阳的《怀麓堂集》的说法,龙生九子分别为:囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、负屃、螭吻,其母分别为:牛、豺狼、飞鸟、蛤蟆、狮子、乌龟、老虎、青龙、鱼。
1、囚牛(qiú niú),其母为牛。平生爱好音乐,它常常蹲在乐器上欣赏d拨弦拉的音乐,因此人们常常在琴头上雕刻上它的形象。
2、睚眦(yá zì),其母为豺狼。平生好斗喜杀,所以常在刀环、刀柄、龙吞口雕刻它的形象。
3、嘲风(cháo fēng),其母为飞鸟。平生好险又好望,所以常常在殿台四角上雕刻它的形象。
4、蒲牢(pú láo),其母为蛤蟆。平生好鸣好吼,洪钟上的龙形兽钮是它的形象。
5、狻猊(suān ní),其母为狮子。平生喜静不喜动,好坐,又喜欢烟火,因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的形象。
6、赑屃(bì xì),其母为乌龟。形似龟,平生好负重,力大无穷,碑座下的龟趺是其形象。
7、狴犴(bì àn),其母为老虎。平生好讼,却又有威力,狱门上部那虎头形的装饰便是其形象。
8、负屃(fù xì),其母为青龙。平生好文,石碑两旁的文龙是其形象。
9、螭吻(chī wěn),其母为鱼。口阔噪粗,平生好吞火,螭吻常常被雕刻在古代木屋的屋脊梁之上,用它作镇邪之物以避火。
龙生九子的其他说法:
1、明代的杨慎《升庵外集》中也有提到另一种龙九子的说法。分别为:赑屃、螭吻、蒲牢、狴犴、饕餮(tāo tiè)、蚣蝮、睚眦、狻猊、椒图(jiāo tú)。
2、《西游记》中曾提到泾河龙王的九个龙子:第一个小黄龙,见居淮渎;第二个小骊龙,见住济渎;第三个青背龙,占了江渎;第四个赤髯龙,镇守河渎;第五个徒劳龙,与佛祖司钟;第六个稳兽龙,与神宫镇脊;第七个敬仲龙,与玉帝守擎天华表;第八个蜃龙,在大家兄处砥据太岳。此乃第九个鼍龙,因年幼无甚执事。
龙生九子都叫什么母亲都是谁,详情如下。
龙生九子分别是囚牛,睚眦,嘲风,蒲牢,狻猊,霸下,狴犴,负屃,螭吻。囚牛的母亲是一头牛。睚眦的母亲是一只豺,嘲风的母亲是一只猞猁,蒲牢的母亲是海蛇,狻猊的母亲是一头狮子,霸下的母亲是一只龟,狴犴的母亲是一头老虎,负屃的母亲是一条龙,螭吻的母亲是一条鱼。
长子囚牛,喜音乐,蹲立于琴头。次子睚眦,嗜杀喜斗,刻镂于刀环,剑柄吞口,心胸狭隘。三子嘲风,形似兽,是老三,平生好险又好望,殿台角上的走兽是它的遗像。也有人一直认为它是有着龙脉的凤。四子蒲牢,受击就大声吼叫,充作洪钟提梁的兽钮,助其鸣声远扬。
五子狻猊,形似狮子,排行第五,平生喜静不喜动,好坐,又喜欢烟火,因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的形象。六子霸下又名赑屃,似龟有齿,喜欢负重,是碑下龟。七子狴犴,形似虎好讼,狱门或官衙正堂两侧有其像。八子负屃,身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶。九子螭吻又名鸱尾或鸱吻,口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两端的吞脊兽,取其灭火消灾。
龙生九子是指龙生九个儿子,九个儿子都不成龙,各有不同。所谓龙生九子,并非龙恰好生九子。中国传统文化中,以九来表示极多,有至高无上地位,九是个虚数,也是贵数,所以用来描述龙子。
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