西方世界也就是资本主义世界,西方价值观就是资本主义价值观。谈“西方价值观”,谓不能在大学传播之,但他们对于“西方价值观”所言的内容,则闪烁其词,避而不谈。
中国人所知的“西方价值观”,无非就是清末以来,华夏人士力图冲破专制禁锢,变革传统农业群族村落文明生存方式,反对禁欲主义的桎梏,追求现代化社会,向西方寻求真理过程中力主的“自由、平等、博爱、真理”,简言之:“德赛两个先生——科学与民主”。这也就是过去常被视为“西方资产阶级价值观”的东西。
过去把资产阶级看成是唯利是图,只知道积累资本数值的一群,回避资产阶级通过经济发展和物权,实现人的真实自由的事实。
马克思并不否定西方现代文明的价值观,而是激进推进了西方现代文化的价值观:主张实现“人的解放”——即承认人的感性全面性的自然主义,人的个性自由自觉的发展,自由人的联合体,社会民主。他推崇的是“人所具有的我无不具有。”
马克思也并不拒绝西方的政治价值观,比如马克思主张实现“真正的民主制”,人民普选制,制约官员权力,人民的自治。马克思还坚持认为,资本主义发展取的成就是实现社会主义和共产主义不可或缺的条件。
也就是说,马克思主张把自由、平等、民主,变成所有人共享的真实生活。共产主义,社会主义,不过是西方现代价值观的激进化。
满清社会,奉行闭关锁国,满大人皇权贵族专制的制度,唯恐开放国门危机他们独享的特权,所以无不反对变革、西化,惧怕华夏走向个人自由、限制特权的民主社会。
所谓反对西方价值观和西方政治价值观,不但反对西方现代文明,而且还反对马克思,倒退回大清国的抱残守缺和盲目自大,其结果只能是阻碍中国的现代化进程。
西方价值观念:在当今中国,西方价值观念主要是指来自西方资本主义世界的政治思潮,尤其是以美国为代表的西方资本主义国家宣扬的“宪政民主、普世价值、公民社会、新自由主义、历史虚无主义”等错误政治思潮及其宣扬的西方政治价值观,而并不包括那些正确的西方社会科学知识。
西方价值观念特点:
1、重视个体。着眼于个体、立足于个体、以个体为出发点和轴心来构建价值观体系,这是价值观现代化的重要特点。重视个体不仅有助于实现个人的价值,充分发挥个人聪明才智,而且有助于增强个体对自己和对社会的责任。
2、顺应人性。顺应人性而不是背逆人性来构建价值体系 [1] ,这是价值观现代化的另一重要特点。顺应人性不仅可以达到崇高的道德境界和人生境界, 而且事实表明只有顺应人性才有可能真正解决个人与他人、个人与社会之间的矛盾,从根本上杜绝人 类历史上长期存在的伪善现象。
西方价值观以人为本,讲究个人自由、个人奋斗、个人才干,讲究社会平等、民主和民权。人权是个人对国家和政府提出的道德、政治要求,更多涉及政府的责任和义务,却无法界定个人对家庭、他人、社会的责任和义务。这种权利观念是西方近现代自由主义哲学的核心,是西方近代市民社会和政治发展的产物。但它把焦点集中在个人对社会的要求,而忽视个人对社会的责任;集中在个人对自己权利的保护,而忽视个人也有尊重他人权利的责任。欢迎分享,转载请注明来源:内存溢出
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