驻马店改名天中市为啥不被批准

驻马店改名天中市为啥不被批准,第1张

禹分天下为九州,豫为九州之中,汝又为豫州之中,故为天中。

通常情况下,行政区划名称与历史渊源有着很大的关系,这涉及到更广泛的心理认同感,也更容易得到有关部门的批复。除了在所谓的《禹贡》中有天中一说外,天中在驻马店历史上鲜有耳闻,譬如唐代颜真卿书写天中山,实际上只是一座位于汝南县城北的小土丘,很少作为行政区划命名的依据。

春秋战国时期,驻马店地区分布着许多诸侯国。其中,最大的诸侯国是蔡,其始祖是周武王诸多兄弟中的一个,周边有吕、沈、江、房等小国,这应该是驻马店历史的开篇了。

河南省天中市即河南省驻马店市

河南是中华文明和中华民族最重要的发源地。4000多年前,河南为中国九州中心之豫州,故简称“豫”,且有“中州”、“中原”之称。

河南是华夏民族早期主要居住的地方,也是今天绝大部分中国人的祖居之地。中国历史上绝大部分时间的政治、经济和文化中心都在河南,从中国历史上第一个王朝夏朝在河南建都起,先后有夏、商、西周(成周洛邑)、东周、西汉(初期)、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐(含武周)、五代、北宋和金等20多个朝代在河南定都。中国八大古都中,河南一省就占了四个,分别为夏商故都郑州、商都安阳、十三朝古都洛阳和七朝古都开封。

从夏朝至宋朝,河南一直是中国政治、经济、文化和交通中心。河南自古就有“天下名人,中州过半”之说,有老子、庄子、墨子、韩非子、范蠡、商鞅、苏秦、吕不韦、李斯、贾谊、张衡、杜甫、韩愈、白居易、刘禹锡、李商隐、李贺、岳飞等历史名人。

“天中市”具有显著的地域特征,与“中国”、“中原”、“中州”意义相近。

这里是江淮、黄淮气候、降雨的过渡地带,其农作物南稻北麦,全国主要农作物在这里大都可以种植,故有“天下粮仓”、“中原油库”、“芝麻王国”之誉其地形西高东低,由西向东浅山、丘陵、平原,为中国地形走向的缩影其交通为中国中部的交通大动脉京广铁路、京珠高速、107国道的南北通道其经济承东启西,连南贯北,全国乡镇企业东西合作经贸洽谈会在此连续7年成功举办就是明证。因此,以“天中”名之,很便于人们确定它的方位,这也符合中国自古以来以地域特征来命地名的习惯。

“天中市”还有着自己独特而厚重的文化--天中文化

天中传统的意识形态文化是中国传统的意识形态文化的缩影。天中大地南部紧临淮河,这是中国南北文化的分界线。因此,“天中文化”以中原文化为主,融入楚文化、吴越文化、齐鲁文化、秦陇文化等诸多文化的因素,具有自己独特的地域文化特征。其风格既有北方文化的粗犷,也有南方文化的柔美既有龙文化的大气,也有凤文化的纤巧。其饮食文化既有北方人的豪放,也有南方人的讲究其地方方言南蛮北侉,特色明显。天中传统的意识形态文化更是中国传统的意识形态文化的缩影,以儒学为主,儒释道合流,法家、无神论、有神论都在此有极其重要的表现。这里是儒学发祥与传播的中心之一。孔子“困蔡三岁”,在此收授生徒,演礼布道,孔门七十二贤,此处有六儒学八派有漆雕氏一派董仲舒之儒有桓宽,著有名著《盐铁论》程朱理学有谢良佐,前承二程,后启朱熹,乃陆杨心学的奠基人。道家的“八卦之学”由此地肇始,上蔡的伏羲画卦亭乃伏羲演易先天八卦之所,此处的白黾和蓍草天下无二,被历代视为灵物。这里还是法家理论上的集大成者韩非、实践最成功者李斯的故乡,也是《神灭论》作者、无神论者范缜,《搜神记》作者、“鬼之董狐”干宝的故乡。平舆的“月旦评”开一代清议之风。

一直以来,细数在我国 互联网上走红的城市 ,它们走红的方式都不太一样。

有的城市 经济发展突出 ,譬如上海、深圳;有的城市则是 旅游 资源丰富 ,譬如重庆、武汉;还有的是 因为一首歌曲而被人注意到 ,譬如《成都》中的成都、以及《杀死那个石家庄人》中的石家庄。

这些城市的名字被叫响后,当地的 旅游 业也有了很大的发展 ,很多游客会因为各种各样的原因前往这座城市。除此之外还有因为各种段子走红的,比如“南京到底是安徽的城市还是江苏的城市”。当然,名字够土其实也能走红。

说到名字土,不少人可能就要提到合肥了, 从庐州到合肥 ,这个差距还小得了吗?但这时有另一座城市就要说话了,因为其他诸多名字土气的城市,在它面前都是弟弟。这座城市就是 驻马店

驻马店不是什么连锁商店的名字,它是 河南省下辖的一座地级市 。它位于淮河上游, 总面积15083平方千米,常住人口700.84万人左右, 在地级市里不算小了。

除了面积上,更为重量级的是,驻马店还是 华夏文明重要的发源地之一 ,其拥有的文化底蕴可见一斑; 历史 上从驻马店走出的名人更是数不胜数

而要说起风景名胜,驻马店也是一座不输很多 旅游 风景城市,可以说算得上是多方面均衡发展的地级市了(除了经济反而稍微不那么显眼)。

但即使如此,大多数人会注意到的也只有驻马店这个“有特色”的名字。在 历史 上改名的城市不在少数,就连如今的北京也还有过诸多“曾用名”,其中最令人怀念的名字恐怕就是北平了。

互联网上还一直流传着“ 下雪后,北京就变成了北平 ”这样的段子,相较于“北京”给人根正苗红的感觉,“北平”就显得更加具有文艺气息。

对于一座城市来说,名字就相当于门面。就和人一样,长得好的总会更具有优势,只有长相给人舒适的感觉,才会有人愿意去探究所谓的内在美。除此之外,一座城市的 历史 文化特色其实也能通过城市名称很好地展现出来,对于城市宣传等都能起到正面效果。

我国城市的取名一般都会遵循一些规律,有的名字是从古代传承下来的,有的则是近代改的。驻马店这个名字还真不是新中国成立后变土的,这个名字 其实从明代的时候就定下了

关于 驻马店名字的来源,其实有着两种说法 一种官方说法是,驻马店在明朝时期被设置了诸多驿站 ,因为这里自古交通四通八达,十分便利,来往的商贾也很多,贸易发达;驻马投宿的客栈马场甚多,故得名“驻马店”。

此外 还有一种小众的民间说法是,古时候这里曾种植过大量的苎麻, 故此地被称为“苎麻店”,后来因为 谐音的原因就成了“驻马店”

两相对比一下其实还是 官方说法比较令人信服 。但无论这个名字是怎么来的,这个名字“不好听”几乎成了一个共识。

如果你对其他城市的人说:“你家(所在城市)名字真难听。”对方大概率会有“优雅的中国话”回敬你;但如果你对驻马店人说同样的话,他们有很大概率不仅不会反驳,还会说“你说得太对了”。

因为 要说起看驻马店这个名字最不爽的人,一定是驻马店人 。从2004年起,驻马店相关部门就大力推动改名。

当时驻马店上交的材料中表示,想将“驻马店”改名“天中市” ,甚至在当时,当地报纸都变成了“天中晚报”,到处宣传的也都是“天中”这个名字。不过在2021年,我们 自然知道驻马店的那次改名浪潮自然是以失败告终了 。除了天中以外, “汝南”这个名字也是当地官民们心向往之的

汝南之于驻马店,就如同庐州之于合肥,都是 它们的曾用名 ,都充满 文艺范 ,现在都被一个土气的名字给换掉了。不过相比之下,合肥人大多对现在这个名字接受良好,不像驻马店人那样曾经有过那样严肃的改名主张。

也有人提出, 其实土的“驻马”一词,因为在古代的许多诗句中都能找到这个词 ,通常与一些美丽的意象连接在一起, 土的其实是“店”这个字 ,好好的城市名为何要加“店”这种建筑类词汇呢?直接叫“驻马市”就会好很多。

但无论如何, 驻马店都是一座拥有底蕴的城市,不应该因为它的名字就错过,那样就真的太可惜了 ,驻马店的“内在美”一定会让你流连忘返。

河南一座富有文化底蕴的城市,却取了个“土气”的名字

河南一城市,名字从明代定下,却被人吐糟“土气”


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