发乎情，止乎礼是孔子的学说，出自《诗经》里的《关雎》，原文如下：故变乎情，止乎礼义。发乎情，民之性也；止乎礼义，先王之泽也。描写的是一位青年男子因思慕一位女子而睡不着觉的情状，孔子的学生子复作传曰发乎情止乎礼义,也就是孔子主张的乐而不淫。这里的止并不是停止感情的意思，而是指在礼法所允许的范围就要停下来，不能因为情爱就做出逾越礼法的事情。
意思是：这些诗歌都是发自内心的感情，又以合乎礼义为归宿。
出处：《诗经》
详解：
“发乎情，止乎礼”是孔子的主张。谈情说爱是可以的，但是不能逾越礼法的界限，根据诗词的描述，这个界限主要是针对贵族，不能强抢民女，不能不顾女子的感受。
古代形容男女关系的。发乎情，即人的情感在男女之间产生；止乎礼，就是受礼节的约束。这里的“止”并不是停止感情的意思，而是指礼法所允许的范围就要停下来，不能因为情爱就做出逾越礼法的事情。
扩展资料：
近义词：乐而不淫
［成语解释］快乐而不过分。指表现的情感有节制。
［典故出处］《论语·八佾》：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”
译文：《关睢》这首诗，快乐却不是毫无节制，悲哀而不过于悲伤。”
［近义词］乐而不荒
［常用程度］生僻
［感情色彩］褒义词
［语法用法］作谓语；指表现的情感有节制
［成语结构］偏正式
［产生年代］古代
发乎情，止乎礼意思是男女之间可以产生情感，但要受礼节的约束。
“发乎情，止乎礼”，也作：“发乎情，止乎于礼”，是古代形容男女关系的。发乎情，即人的情感在男女之间产生；止乎礼，就是受礼节的约束。
此句出自春秋孔子《诗经》的首篇《关雎》，描写一位青年男子因思慕一位女子而睡不着觉的情状。孔子的学生子夏作传曰‘发乎情止乎礼义’也就是孔子主张的‘乐而不淫’。
扩展资料
《诗经》中和“发乎情，止乎礼”一样有名的句子及释义：
1、投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）
译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。
2、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》
译：雎鸠关关相对唱，双栖河里小岛上。纯洁美丽好姑娘，正是君子好（追求的）对象。
3、言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》）
译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
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