道教谓“泥丸九真皆有房”,脑神名精根,字泥丸,其神所居之处为泥丸宫。后亦泛称人头。
名称:泥丸宫
拼音:ní wán gōng
解释:道教称“泥丸九真皆有房”,脑神名 精根 ,字 泥丸 ,其神所居之处为 泥丸宫 。后亦泛称人头。
泥丸宫即上丹田宫(丹田分为上中下三丹田,上丹田位于两眉之间,印堂穴与百会穴之交汇;中丹田位于两乳头之间,膻中穴与百会穴下延长线之交汇会;下丹田位于脐下三寸处,关元穴与百会穴下延长线的交汇处),居九宫之中央。近于泥丸宫之四宫,称为四方,远于泥丸宫之边缘区域之四宫,称为四隅。前文曾称“并中央”之“中央”即指泥丸宫。
人身有三宫,上元宫,泥丸中也,其神赤子,字元先,一名帝卿;中元宫,绛房中,心,是也,其神真人,字子丹,一名光坚;下元宫,丹田宫,脐下三寸是也,其神婴儿,字元阳子,一名古玄。
出处:宋·李纲 《嘉禾道中遇夏侯子阳》诗:“年逾七十两颊红,真气上泝泥丸宫。”《说岳全传》第二八回:“那 兀术 怒气冲天,睁开二目,看着 阮良 ,大吼一声,那泥丸宫内一声响亮,透出一条金色火龙。”
示例:《法国女英雄d词》卷二:“一团哀感之气,直透泥丸宫。”
“泥丸宫”位于后脑中央。
泥丸宫又名“黄庭”“天脑”,乃是人身之中重中之重,有总摄众神,照生神识。孕育人魂之功。位置在眉心靠上一点与两耳之间的交点,后脑中央。泥丸宫的说法出自宋·李纲《嘉禾道中遇夏侯子阳》诗:“年逾七十两颊红,真气上泝泥丸宫。”
泥丸宫即上丹田宫(丹田分为上中下三丹田),居九宫之中央。近于泥丸宫之四宫,称为四方,远于泥丸宫之边缘区域之四宫,称为四隅。道教称“泥丸九真皆有房”,脑神名精根,字泥丸,其神所居之处为泥丸宫。后亦泛称人头。
丹田的简介。
丹田,有上中下三丹田:上丹田为督脉印堂之处,又称“泥丸宫”;中丹田为胸中膻中穴处,为宗气之所聚;下丹田为任脉关元穴,脐下三寸之处,为藏精之所。对于上,中,下丹田的位置有很多不同的说法,我们平常所说的丹田大多是指下丹田。
关于三个丹田的具体位置有一种说法是:上丹田指的是眉心的位置,中丹田指的是心窝的那部分区域,而我们通常所说的下丹田的准确位置就是神厥穴也称关元穴,大体就是肚脐周围的部分,准确点说就是脐下一寸半。
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