在UO中,这种虚拟社会的理念被发挥到了极致,开发团队为此设计了饮食、时间、法律、资源和生死5大概念。
熟悉创世纪系列的的都知道,这套游戏一直以高拟真和高互动著称。比如为了做一块面包,必须战胜种种困难,去收集各种制作材料。这看起来与主干情节毫无关联,却是当中的多种乐趣所在。在UO中,这种虚拟社会的理念被发挥到了极致,开发团队为此设计了饮食、时间、法律、资源和生死5大概念。
饮食:
普通RPG中,我们 *** 作的游戏角色完全不需要用餐和就寝,除非游戏剧情的设定。但是在UO中,完全打破这种概念。每隔一段时间“你”便会有饥饿感需要饮水和进食。(饥饿度影响角色的技能升涨速度,就像我们饥饿时完全会影响工作效率),你可以做一名猎人打猎野味,也可以做一位农夫享受从收麦、磨面到烤熟面包的全过程……至于饮水,你可以去商人那买可口的葡萄酒,当然了,如果你不舍得花钱,也可以用水袋取喝水饮用。
时间:
在UO中,时间是一个有实在意义的变量。这是UO有别于普通RPG的又一个特点。也就是说,你能在UO里体念到昼夜、季节、年代的交替变化。而且这些变化对玩家 *** 纵的角色都有影响。就算你在原地不动,过一段时间你也会感到饥饿和口渴。随着时光的流逝,游戏角色的年龄会不断增长,由青年到中年,再到通晓人生的睿智老人。这样的设置,是不是能给你带来更多的真实感和沧桑感呢?
法律:
我相信,在UO之前,没有哪款游戏还需要玩家去遵守所谓的“法律”。但是在不列颠尼亚,做一名好公民的意义远大于不法的肆虐。为了保障UO“社会”的生活次序能正常进行,开发团队为UO设定了一套完整的司法体系,一约束玩家的“不法”行为。UO明文规定:禁止城里随意杀人,那些身着钢甲威严的 Guards,就是给这些触犯法律的人们应有的惩罚。屡教不改者,甚至会被踢出游戏。
资源:
准确的说,资源系统是UO内部的一种平衡机制。由于传统MUD游戏使用的任务模式不适合UO的网络环境,于是催生了资源系统。打个比方,一群大侠经常去打鹿吃野味,日久后鹿的数量自然会减少,龙洞的龙都是吃鹿长大的。鹿没了它们不得不去进攻附近的村落。于是,作为大侠的你决心解决这个问题。你可以教那些淳朴的农民在龙洞入口放一些动物,让它们吃饱了不再去吃人。你也可以高傲的拔出你的佩剑,慷慨激昂的说:“把你的女儿嫁给我,我就替你杀龙”。私底下雇佣一群军队替你送死。当然了,军队和龙急剧减少所引发的新问题,那又是另外一回事了。
生死:
生与死,本是自然规律。大多数游戏,生死的意思指Game Over。而在UO中,无论你是什么原因怎么死去的,你要做的不是重启游戏。你将失去肉身和所有装备,变成一个鬼魂,寻找一个萨满或者祭祀着,或者会还魂术的好心玩家,让他给你第二次生命。然后回到你留下尸体的地方,拿回属于你的东西。
其实,UO与其他游戏最大的区别就是Virtual Community(虚拟社区)概念,就是说游戏的进程不是事先设定好的,你的行为完全由你决定。除开上文提到的所有东西,你可以挖宝、出海、打造自己喜爱的东西。可以拥有自己的事业、房子、家庭和社会地位。过上很地道的“生活”。
UO:美德与武侠化
或许,在很多MMO中,很多人已经习惯用金钱和暴力证明实力和解决问题。而UO里却拥有一套完整的“道德体系”,谦卑(Humility)、正直(Honesty)、怜悯(Compassion)、英勇(Valor)、公正(Justice)、牺牲(Sacrifice)、荣誉(Honor)这八项美德,无一例外都是来自西方社会的基督教传统和中世纪骑士精神,这是“创世纪”世界的价值观,并被认为是使这款游戏获得长久生命力的重要因素。然而,当这种充满绅士风度和冒险精神的骑士精神,这种植根于西方传统文化的人文内核,被中国拉帮结派的江湖义气和武侠文化所覆盖,并且没有多少人真正懂得UO文化背景的时候,那些经历历练获得“骑士”封号的玩家们,未必能体会作为一名骑士应有的风度和骄傲。
那些了解“创世纪”系列主题思想,并保持高度认同感的高级玩家,对于这种过分本土化似乎是不能容忍的。他们更向往纯粹的理想化、西方化的UO(比如作者本人),甚至为UO精神的磨灭感到挫败和沮丧。在民族主义的语境中,这或许会被解释成一种“自我殖民化”。
事实并非如此。这样单纯而善良的UO玩家们要的只是一个能体现“八大美德”的理想国度罢了。为此,他们会花上几十个小时用336K的网速去下载一个330MB打的UO客户端。之后花更多的时间和金钱,乃至放弃工作和学业,全心全意投入到UO中。在常人看来这是不可理解的,甚至是病态的。如果将心比心,你会发现他们中的绝大多数不过是些浪漫主义者罢了。网络游戏给他们提供了一个自由挥洒、实现梦想的舞台——哪怕,仅仅是虚幻的。>
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