八字五行缺金的孩子取名用什么字
宙宙字部首为宝盖头，五行属金，指宇宙，因为宇宙是时间以及空间的统称，因此宙字起名十分霸气，指男孩有着广阔的胸怀以及出色的为人。
宫用“宫”给男孩起名十分文雅，宫原指房屋，后来专指帝王所居住的住所，意指男孩有着不凡的家世，器宇轩昂。
实实字是男孩起名常用字，有充满的意思，也表示为人真诚，形容人真心实意，脚踏实地，且温柔敦厚，值得信赖。
文雅的新生儿名字
嘉渔“嘉渔”二字选自于《诗经》“南有嘉鱼，烝然罩罩”，诗文中的“嘉鱼”，指的是美好的事物，取作女孩名字，带有文雅吉祥的氛围，读之洋洋盈耳，娓娓动听。
文琪“文”所代表的，乃是一种用汉字书写的内容，将其取之为女孩名字，自有一股墨香气场，是典型的具有文雅意境的字，可表文采斐然、知识渊博之意。
洛萱“洛”字，指洛水，传说洛水有神女，以“洛”字作名，有着风华绝代、遗世独立之意。“萱”字是忘忧草的意思，意义吉祥，配与“洛”字，意表生活无忧、平安喜乐。
吉利的孩子名字合集
虹昀 庭轩 千尘 娅芙 明美 徽因
圣浩 竹清 涵天 晴岚 泓清 孰霏
凝竹 娅琴 越泽 惠然 静苒 萱雨
韵文 振年 瑜怡 鸿涛 秋蕊 晟溪
昊强 鑫鹏 棠韶 建辉 玄灵 涟颖
梦娜 淑慎 昕英 妍虹 洛意 振豪
黛蓝 仪惠 月白 语卿 新洁 琼瑶
墨颜 泽洋 庆钟 莹佳 松南 雨梦
您还可以点击底部客服官网给您的宝宝起名，赐子千金不如赐子好名，很多家长都关注了我们，我们会根据宝宝出生年月日，为宝宝起一个带着一生好运的好名字：>姓名 坐,标 义兵 刀盾 抢兵 弓兵 轻骑 铁骑 床弩 冲车 投石车
马超 115,175 19356 11078 4219 10355 5011 1557 92 1202 155
赵云 315,125 440683 22354 95801 57481 18656 1807 719 7525 892
管亥 445,165 0 23078 11157 20384 13400 0 0 0 0
文丑 475,265 36493 485 10168 2802 2007 449 1079 642 451
典韦 25,155 10383 5465 8015 11008 4832 394 820 418 464
颜良 105,225 60000 13292 6808 8128 6373 476 176 271 212
甘宁 105,105 19439 2240 11280 4783 76 741 1707 283 23
庞德 405,285 16453 4451 11922 6592 5045 810 1116 562 178
华雄 275,205 216906 61434 127592 15494 13431 4958 11994 4826 1936
王双 225,425 7033 3907 1641 754 5848 2098 1161 1320 95
太史慈 465,115 166622 21746 41435 40239 23664 91 2698 5078 712
黄忠 115,265 170000 8361 43326 30784 9000 7623 924 4254 3185
周泰 205,375 10460 9601 11369 8381 96 1544 1269 159 175
关索 155,75 26213 7088 12379 562 3358 824 485 611 376
马云騄 55,155 36995 6018 5721 7356 2369 694 1065 275 328
夏侯渊 355,225 115803 43688 70021 0 7088 6187 7837 5641 2118
魏延 155,375 10452 4065 67067 9519 14578 2688 2744 2566 622
高顺 365,245 574469 10639 300000 2052 20157 6894 2586 7103 4061
周仓 385,95 180646 9217 1450 25909 3448 0 0 0 0
徐晃 205,225 211539 1069 33654 12363 3037 12693 7500 210 1294
张辽 275,85 128971 31626 20260 6354 11080 2237 4314 2329 1151
张郃 475,55 28576 709 12550 8167 3773 235 954 457 20
夏侯敦 265,285 42736 41339 66198 2694 15877 5775 302 3949 1587
张苞 425,185 10229 11122 16688 2575 413 1372 1635 129 137
凌统 135,335 19686 4375 13999 8437 3040 210 1221 201 358
曹仁 455,145 45739 4775 4159 2525 6566 951 42 1135 366
纪灵 345,375 42642 2543 14388 2563 3504 482 687 988 275
邓忠 85,135 42072 8836 5086 7827 4672 1570 403 606 211
曲义 385,115 41725 4946 38016 19671 5564 620 3130 2155 1080
关兴 75,145 11317 9145 12346 9480 2545 1694 618 348 192
马岱 45,35 23422 718 3769 2250 6037 1967 340 582 276
夏侯霸 205,45 40764 4014 16168 8293 1304 637 202 935 155
韩当 435,225 43898 3967 12864 5066 3961 1456 174 632 185
关平 435,385 2874 7408 7089 1848 3207 1400 1690 866 60
李严 375,315 27678 13104 15845 6834 2471 1156 145 158 610
高览 325,15 26370 9917 4733 1160 1637 1948 41 310 399
邓艾 95,255 112969 21044 21597 25276 16614 2279 3589 2574 241
傅俭 105,195 16261 3614 5872 7405 2639 512 1444 695 197
张梁 335,105 68167 46960 106794 21911 38030 21502 409 9370 6347
黄盖 245,355 157357 23133 25013 3634 9431 1329 5084 2800 77
冷苞 385,145 41085 5648 13554 5355 3077 988 369 841 123
朱恒 185,255 2248 2830 6992 3853 3549 771 1057 540 427
文聘 315,35 37471 5899 10669 14554 2877 134 235 188 194
王平 165,325 74243 4041 15152 7468 3350 52 2069 34 165
丁奉 415,325 5107 9182 4179 9153 1613 1529 474 547 423
徐盛 235,35 25275 7630 11286 5723 2711 1243 272 729 183
于禁 375,175 148649 36092 73407 37163 6086 8872 5864 3424 1225
郝昭 145,225 34667 9186 30223 1429 8422 3612 1240 2095 580
程普 345,405 37207 11100 11703 6554 3434 175 597 1012 22
吕蒙 85,115 4888 7603 8635 2514 4065 1006 1452 470 294
孙韶 475,135 23872 9549 11141 6325 4432 789 1172 0 342
王基 215,35 25939 9689 7727 7214 2905 776 895 916 6
荀彧 355,205 164868 1788 61658 75828 21165 2482 9651 1667 3162
陈群 355,285 45198 8789 2740 8475 4866 1321 108 572 463
张昭 175,245 45811 7100 11252 12659 2538 972 127 448 225
顾雍 5,105 1012 0 13658 4553 4366 1284 1002 905 409
张紘 325,255 21605 1601 0 1985 3574 1129 803 270 139
司马徽 405,275 8736 8787 10728 6996 3775 1151 387 281 200
诸葛瑾 335,175 28491 3039 10257 4518 600 1388 633 25 525
郑玄 465,365 41883 1536 6333 1203 637 1288 791 905 349
钟繇 235,85 31686 658 6056 6428 4314 1319 1255 415 350
温恢 435,155 42709 590 3426 3566 6314 1095 329 975 127
蒯越 35,385 31915 6059 9828 2010 3107 958 1131 936 259
董允 185,355 28886 1413 4430 7180 2068 1209 1110 1211 317
田丰 335,125 118506 52670 61296 15762 12475 1402 4782 5350 1480
司马朗 175,185 28170 11346 3913 3522 2842 1067 1673 90 128
司马昭 215,435 8475 5493 4002 8324 6171 291 1526 786 264
黄月英 215,415 24465 12505 5913 7471 4250 986 221 908 311
董和 365,115 41429 9207 7143 919 3960 1127 872 759 148
国渊 465,145 677 4508 18031 3333 5694 557 1684 679 553
张既 495,145 12024 7674 11797 8379 4595 34 472 794 457
高堂隆 145,215 21266 10042 14177 228 3470 1404 144 731 259
邓芝 455,215 37811 2875 2322 5757 2776 1621 1284 543 453
袁涣 295,255 14697 3266 16033 10593 1407 344 1263 88 484
张松 245,285 57447 5674 16549 9423 150 463 0 217 118
华歆 255,145 46804 6977 3806 11253 4627 920 223 860 372
董昭 5,45 13529 121 15874 6726 2450 1299 1299 284 185
孙干 405,115 36325 7123 13248 5312 90 1143 565 224 235
左慈 375,75 0 9188 5168 3876 218 1134 1148 587 428
贾诩 195,205 24619 16686 1642 17145 12310 3757 3176 2391 943
崔州平 275,175 45087 1464 3378 5862 3147 365 1444 564 441
徐庶 255,295 58268 13649 10499 9449 1492 675 331 1478 701
戏志才 415,45 5728 3819 11264 3560 2111 217 1135 150 516
黄忠在定军山[115,265]。
曹植在楼烦[155,85]。
夏侯敦在博望坡[265,285]。
贾诩在临晋[195,205]。
庞德在钟离[405,285]。
孙策在宛陵[435,315]。
鲁肃在大田[365,355]。
孙氏在宜春[465,335]。
司马昭在冯乘[215,435]。
陆绩在布山[245,475]。
王双在谷城[225,425]。
张苞在昆山[425,185]
魏延在故且兰[155,375]
文丑在东阳[475,265]
姜维在剑阁[115,275]
黄盖在沅临[245,355]
诸葛恪在开平[335,475]。
马良在新会[325,475]。
孙坚 375 205
董和在蒲阴[365,115]
曹 *** 在许昌[315,245]。
卞氏在上雒[265,205]。
甄氏在蠡吾[325,115]。
曹奂在寿张[335,215]。
曹熊在宁阳[355,215]。
曹丕在雕阴[285,45]。
曹植在楼烦[155,85]。
曹彰在金坛[135,185]。
曹真在西华[345,255]。
曹彦在武冈[45,455]。
曹宇在真定[305,105]。
曹休在交口[295,135]。
曹冲在蒙县[345,295]。
曹纯在期思[315,255]。
曹洪在大名[475,75]。
曹仁在卢县[455,145]。
曹睿在临洮[15,15]。
曹髦在南皮[185,115]。
曹羲在束州[345,145]。
曹训在陆浑[145,205]。
徐晃在潼关（205，225）
徐商在安故[5,5]
司马懿在广年[325,95]。
司马孚在匽师[245,175]。
司马师在北平[325,105]。
司马昭在冯乘[215,435]。
司马朗在平睾[175,185]。
司马望在枳县[275,235]。
司马炎在祝阿[485,105]。
郝昭在陈仓[145,225]。
典韦在夏县[25,155]。
典满在成平[355,145]。
夏侯渊在睢阳[355,225]。
夏侯敦在博望坡[265,285]。
夏侯霸在阳曲[205,45]
夏侯恩在汝城[125,465]。
夏侯威在厌次[435,115]。
夏侯和在东阿[415,175]
夏侯茂在斥丘[295,85]。
夏侯惠在临济[435,125]。
夏侯咸在武陟[355,405]。
夏侯尚在临澧[285,455]。
刘延在白马[335,185]。
许褚在安化[365,455]。
许仪在南康[215,375]。
钟会在漆垣[265,45]。
邓艾在阴平道[95,255]。
师纂在朝歌[245,185]。
王颀在桑乾[435,15]。
杨欣在徐闻[285,445]。
党均在全州[405,495]。
钟繇在卤城[235,85]。
李典在任城[375,185]。
乐进在陈县[325,245]。
于禁在无盐[375,175]。
毛玠在郧西[45,425]。
朱灵在丰润[465,65]。
鲍信在卢县[385,155]。
程昱在韩县[245,235]。
郭嘉在阳翟[305,235]。
郭奕在安丘[465,125]。
贾诩在临晋[195,205]。
贾充在挺县[465,135]。
贾逵在羌县[55,45]。
邓芝在射阳[455,215]。
张郃在延庆[475,55]。
戴陵在鄮县[455,315]。
国渊在长广[465,145]。
崔琰在元城[295,75]。
路昭在般阳[465,155]
满宠在平舆[325,275]。
荀爽在江汉[425,415]。
荀彧在定陶[355,205]。
荀攸在东平陵[395,145]。
荀恺在襄武[45,5]
戏志才在含资[415,45]。
辛毗在广平[385,85]。
辛宪英在耿县[255,225]。
朱赞在西鄂[215,255]。
邵悌在岳阳[55,455]。
韩浩在茂陵[225,215]。
韩福在傂奚[345,35]。
蔡阳在界首[275,345]。
孟坦在封丘[395,165]。
晏明在乐安[485,115]。
孔秀在嘉鱼[105,435]。
王双在谷城[225,425]。
王浑在开原[135,175]。
王植在桓台[285,385]。
王基在榆次[215,35]。
孙礼在西平[285,245]。
郭淮在襄县[385,195]。
强端在偏关[165,135]。
薛悌在松溪[125,365]。
丁仪在汉昌[305,115]。
赵昂在建德[205,245]。
杨阜在石狮[465,355]。
陈泰在清流[345,355]。
陈群在虞县[355,285]。
陈矫在湖熟[385,305]。
陈骞在梁期[325,85]。
华歆在永济[255,145]。
董昭在武都[5,45]。
董衡在太仓[445,185]。
马钧在海门[75,195]。
徐质在玉环[415,285]。
张特在合肥[395,295]。
温恢在昌国[435,155]。
张颍在埒县[215,85]。
郑冲在宜阳[135,205]。
丘建在安新[145,105]。
杨肇在宁远[225,465]。
李胜在扶柳[305,125]。
辛敞在杜阳[155,225]。
徐邈在商都[185,155]。
王真在永泰[235,355]。
任峻在黎阳[305,75]。
傅嘏在鄡县[345,85]。
丁谧在界休[205,35]。
费耀在东阳[445,215]。
尹大目在明光[175,345]。
毋丘秀在酸枣[415,165]。
毋丘俭在朝鲜[485,75]。
毋丘甸在东武阳[325,185]。
裴秀在荼陵[295,325]。
王肃在青州[5,395]。
王业在冠县[385,395]。
羊祜在涿鹿[445,25]。
杜预在街泉[115,105]。
陈元在良县[475,5]。
刘馥在列人[305,95]。
诸葛诞在利津[355,385]。
诸葛绪在槐里[165,225]。
王沈在龙门[215,485]。
王经在天镇[165,125]。
王买在洪泽[435,195]。
王昶在义县[185,165]。
梁绪在己吾[355,175]。
尹赏在象林[205,455]。
马遵在应城[345,425]。
陈俊在武昌[435,415]。
张乔在宁国[25,355]。
卫瓘在临武[285,315]。
蒋班在上艾[315,105]。
刘备在平原[385,135]。
刘禅在乐陵[495,105]。
刘永在开化[425,275]。
刘封在西安平[305,45]。
刘巴在阳山[125,495]
郄正在汉宁[335,315]。
徐庶在新野[255,295]。
庞统在兰考[125,405]。
关羽在华容[285,325]。
关平在招远[435,385]。
关兴在灵石[75,145]。
关索在箕陵[155,75]。
关宁在渠丘[435,165]。
关统在斥章[405,85]。
周仓在栾城[385,95]。
姜维在剑阁[115,275]。
魏延在故且兰[155,375]。
黄忠在定军山[115,265]。
黄权在高唐[455,105]。
严颜在江州[135,325]。
李严在居巢[375,315]。
李丰在饶阳[315,135]。
霍峻在葭萌关[125,265]。
孟达在唐县[395,105]。
李恢在郾县[345,225]。
法正在平丘[385,165]。
向朗在道县[205,465]。
赵云在元氏[315,125]。
赵广在屯有[495,45]。
赵统在杨县[295,185]。
高翔在圉县[385,175]。
吴懿在黄岩[495,275]。
吴兰在聊城[405,185]。
吴班在召陵[375,265]。
雷铜在当阳[135,425]。
傅士仁在长汀[185,365]。
甘夫人在同濑[135,315]。
糜夫人在高邮[415,215]。
费袆在董县[225,235]。
费观在沂南[215,395]。
许靖在铜鞮[165,25]。
诸葛亮在隆中[255,285]
诸葛瞻在绵竹关[105,275]。
诸葛尚在盘山[65,175]。
黄承彦在姑幕[445,205]。
黄月英在永城[215,415]。
司马徽在衢县[405,275]。
张飞在长坂[245,315]。
张苞在昆山[425,185]。
张绍在北宁[265,165]。
张嶷在虞城[195,415]。
张遵在宋县[335,275]。
范疆在菏泽[455,395]。
潘浚在中宿[155,425]。
庞柔在随县[245,265]。
卓膺在萧山[195,245]。
王伉在不韦[15,385]。
王平在庆元[165,325]。
蒋琬在营陵[425,125]。
马谡在街亭[105,185]。
马良在新会[325,475]。
向宠在河间[245,115]。
廖化在武阳[95,305]。
谯周在陇县[55,25]。
杨洪在离石[185,135]。
吕义在昆阳[365,215]。
秦宓在磐安[445,265]。
郭攸之在当利[405,145]。
董厥在新昌[455,35]。
胡济在平湖[445,255]。
宗预在昌虑[465,185]。
杜琼在德清[475,255]。
高定在邛都[55,345]。
朱褒在父城[355,235]。
樊建在岱山[475,275]。
文虎在临泉[195,345]。
文鸯在圜阳[175,65]。
句安在莲花[385,365]。
廖立在东牟[415,145]。
马邈在即丘[425,205]。
李歆在常德[245,455]。
焦彝在衡阳[65,445]。
孙坚在鲁县[375,205]。
孙策在宛陵[435,315]。
孙权在阴陵[405,295]。
孙和在寒县[425,165]。
孙霸在新阳[375,235]。
孙鲁班在公安[385,425]。
孙休在安阳[325,265]。
孙冀在下密[455,135]。
孙韶在牟平[475,135]。
孙翊在狋氏[485,15]。
孙峻在上曲阳[355,115]。
孙述在余姚[445,245]。
孙匡在龙游[435,275]。
孙氏在宜春[435,335]。
孙桓在运城[245,145]。
太史慈在黄县[465,115]。
太史享在考城[365,175]。
凌 *** 在平襄[25,35]。
凌统在淮北[135,335]。
张昭在桐庐[175,245]。
张休在凌海[195,165]。
张纮在阳安[325,255]。
陆逊在辰阳[215,325]。
周瑜在赤壁[305,325]。
鲁肃在大田[365,355]。
吕蒙在兴隆[85,115]。
程普在博爱[345,405]。
潘璋在桂东[135,465]。
谢旌在奉新[255,375]。
史迹在射阳[75,215]。
周鲂在高密[395,135]。
周泰在瑞金[205,375]。
徐盛在于离[235,35]。
甘宁在缺县[105,105]。
韩当在下相[435,225]。
丁奉在鄞县[415,325]。
留略在九门[395,95]。
宋谦在富成[365,205]。
小乔在泾县[455,295]。
大乔在皖县[365,315]。
诸葛瑾在高城[335,175]。
诸葛恪在开平[335,475]。
顾谭在柘荣[315,365]。
黄盖在沅临[245,355]。
蒋钦在当涂[385,285]。
朱桓在苍南[185,255]。
朱治在鱼台[45,395]。
步骘在青浦[425,175]。
步阐在石首[415,425]。
步协在首阳[25,5]
陶璜在广信[265,465]。
陶浚在宜禄[345,265]。
程秉在京县[205,175]。
贾华在历陵[335,345]。
全琮在冀县[295,225]。
士燮在龙编[145,465]
士壹在沙头[115,95]。
士匡在雉县[245,255]。
士徽在襄邑[395,155]。
士祗在广衍[185,65]。
吕岱在安城[365,255]。
周善在资兴[165,465]。
钟离牧在番禺[305,475]。
陆绩在布山[245,475]。
虞翻在望平[475,35]。
虞汜在西安[425,155]。
薛综在正阳[415,415]。
顾雍在冥安[5,105]。
朱然在北平邑[495,15]。
桓阶在邯郸[315,145]。
严畯在临县[405,55]。
张温在原鹿[355,275]。
吾粲在南深[325,135]。
吾彦在阳羡[385,335]。
修允在合浦[225,485]。
郭马在临羌[55,55]。
何植在须昌[345,215]。
濮阳兴在孝昌[315,425]。
张承在平棘[375,95]。
万彧在东安平[375,135]。
全尚在佛山[265,475]。
朱据在海阳[405,35]。
滕胤在新息[385,245]。
滕修在征羌[385,265]。
傅婴在蓼城[385,125]。
唐咨在莒县[495,195]。
胡冲在雍丘[375,155]。
陆抗在垣县[235,195]。
伍延在舞阳[325,225]。
魏邈在带方[455,45]。
楼玄在城父[335,285]。
薛莹在弓高[335,135]。
msconfig
ipconfig
ping baiducom
名将初统 正在更新 勿急
排名 名称 初统 坐标
1 司马懿 121 32595
2 周瑜 119 305325
3 曹 *** 118 315245
4 陆逊 118 215325
5 关羽 117 285325
6 邓艾 116 95255
7 孙坚 115 375205
8 张辽 115 27585
9 诸葛亮 114 255285
10 孙策 113 435315 换个色保护眼睛
11 赵云 113 315125
12 陆抗 113 235195
13 吕蒙 112 85115
14 羊祜 111 44525
15 姜维 111 115275
16 张合 111 47555
17 夏侯敦 110 265285
18 郝昭 110 145225
19 曹仁 110 455145
20 韩遂 110 45175 换个色保护眼睛
21 徐晃 109 205225
22 张任 109 335485
23 马超 109 115175
24 皇甫嵩 107 49565
25 夏侯渊 107 355225
26 徐盛 107 23535
27 曹真 107 345255
28 郭淮 107 385195
29 吕布 107 275215
30 文聘 106 31535 换个色保护眼睛
31 甘宁 106 105105
32 曹安民 106 105205
33 张角 106 345115
34 贾诩 106 109205
35 黄忠 106 115265
36 高顺 105 365245
37 蹋顿 105 野地将
38 卢植 105 34555
39 吕玲倚 105 415255 吕布的女儿
40 庞柔 105 245265 换个色保护眼睛
41 张飞 105 245315
42 罗宪 105 205285
43 陈泰 105 345355
44 于禁 104 375175
45 公孙瓒 104 39555
46 朱桓 104 185255
47 徐庶 104 255295
48 程普 104 345405
49 审配 104 335145
50 满宠 104 325275 换个色保护眼睛
51 王平 103 165325
52 李严 103 375 315
53 吴懿 103 495275
54 张宝 103 335115
55 贺齐 103 47585
56 法正 102 385165
57 马云騄 102 55155
58 太史慈 101 #能力训练# 导语诗经是中国诗史的光辉起点，琅琅上口的诗句让人耳熟能详，天趣盎然的曲调像天籁之音娓娓动听。下面是 无 分享的诗经中的经典作品赏析。欢迎阅读参考！
1诗经中的经典作品赏析
蒹葭
佚名〔先秦〕
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
赏析
如果把诗中的“伊人”认定为情人、恋人，那么，这首诗就是表现了抒情主人公对美好爱情的执著追求和追求不得的惆怅心情。精神是可贵的，感情是真挚的，但结果是渺茫的，处境是可悲的。
然而这首诗最有价值意义、最令人共鸣的东西，不是抒情主人公的追求和失落，而是他所创造的“在水一方”可望难即这一具有普遍意义的艺术意境。好诗都能创造意境。意境是一种格局、一种结构，它具有含容一切具备相似格局、类同结构的异质事物的性能。“在水一方”的结构是：追寻者——河水——伊人。由于诗中的“伊人”没有具体所指，而河水的意义又在于阻隔，所以凡世间一切因受阻而难以达到的种种追求，都可以在这里发生同构共振和同情共鸣。
由此看来，不妨把《蒹葭》的诗意理解为一种象征，把“在水一方”看作是表达社会人生中一切可望难即情境的一个艺术范型。这里的“伊人”，可以是贤才、友人、情人，可以是功业、理想、前途，甚至可以是福地、圣境、仙界；这里的“河水”，可以是高山、深堑，可以是宗法、礼教，也可以是现实人生中可能遇到的其他任何障碍。只要有追求、有阻隔、有失落，就都是它的再现和表现天地。如此说来，古人把蒹葭解为劝人遵循周礼、招贤、怀人，今人把它视作 爱情诗，乃至有人把它看作是上古之人的水神祭祖仪式，恐怕都有一定道理，似不宜固执其一而否决其他，因为它们都包蕴在“在水一方”的象征意义之中。
自然，当我们处在与“在水一方”类似的境遇时，应当欣赏的是它的锐意追求，而不是它的悲观失望。这首诗以水、芦苇、霜、露等意象营造了一种朦胧、清新又神秘的意境。早晨的薄雾笼罩着一切，晶莹的露珠已凝成冰霜。一位羞涩的少女缓缓而行。诗中水的意象正代表了女性，体现出女性的美，而薄薄的雾就像是少女蒙上的纱。她一会出现在水边，一会又出现在水之洲。寻找不到，急切而又无奈的心情正如蚂蚁爬一般痒，又如刀绞一般痛。就像我们常说的“距离产生美感”，这种美感因距离变得朦胧，模糊，不清晰。主人公和伊人的身份、面目、空间位置都是模糊的，给人以雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈之感。蒹葭、白露、伊人、秋水，越发显得难以捉摸，构成了一幅朦胧淡雅的水彩画。诗的每章开头都采用了赋中见兴的笔法。通过对眼前真景的描写与赞叹，绘画出一个空灵缥缈的意境，笼罩全篇。诗人抓住秋色独有的特征，不惜用浓墨重彩反复进行描绘、渲染深秋空寂悲凉的氛围，以抒写诗人怅然若失而又热烈企慕的心境。诗每章的头两句都是以秋景起兴，引出正文。它既点明了季节与时间，又渲染了蒹苍露白的凄清气氛，烘托了人物怅惘的心情，达到了寓情于景、情景交融的艺术境地。“蒹葭”、“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然一体，用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。开头写秋天水边芦苇丛生的景象，这正是“托象以明义”，具有“起情”的作用。因为芦苇丛生，又在天光水色的映照之下，必然会呈现出一种迷茫的境界，这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界。王夫之《姜斋诗话》说：“关情者景，自与情相为珀芥也。情景虽有在心在物之分。而景生情，情生景，哀乐之触，荣悴之迎，互藏其宅”，《蒹葭》这首诗就是把暮秋特有景色与人物委婉惆怅的相思感情浇铸在一起，从而渲染了全诗的气氛，创造了一个扑朔迷离、情景交融的意境，正是“一切景语皆情语”的体现。总之，《蒹葭》诗的丰富美感，不论是从欣赏的角度，还是从创作的角度，颇值得我们重视和予以认真探讨。
2诗经中的经典作品赏析
鹿鸣
佚名〔先秦〕
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。
呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。
呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。
赏析
《小雅·鹿鸣》是《诗经》的“四始”诗之一，是古人在宴会上所唱的歌。据朱熹《诗集传》的说法，此诗原是君王宴请群臣时所唱，后来逐渐推广到民间，在乡人的宴会上也可唱。朱熹这一推测该是符合事实的，直到东汉末年曹 *** 作《短歌行》，还引用了此诗首章前四句，表示了渴求贤才的愿望，说明千余年后此诗还有一定的影响。
此诗主题，历来有争论，大致有美诗和刺诗两种意见。全诗三章，每章八句，开头皆以鹿鸣起兴，自始至终洋溢着欢快的气氛，体现了殿堂上嘉宾的琴瑟歌咏以及宾主之间的互敬互融之情状。
诗共三章，每章八句，开头皆以鹿鸣起兴。在空旷的原野上，一群糜鹿悠闲地吃着野草，不时发出呦呦的鸣声，此起彼应，十分和谐悦耳。诗以此起兴，便营造了一个热烈而又和谐的氛围，如果是君臣之间的宴会，那种本已存在的拘谨和紧张的关系，马上就会宽松下来。故《诗集传》云：“盖君臣之分，以严为主；朝廷之礼，以敬为主。然一于严敬，则情或不通，而无以尽其忠告之益，故先王因其饮食聚会，而制为燕飨之礼，以通上下之情；而其乐歌，又以鹿鸣起兴。”也就是说君臣之间限于一定的礼数，等级森严，形成思想上的隔阂。通过宴会，可以沟通感情，使君王能够听到群臣的心里话。而以鹿鸣起兴，则一开始便奠定了和谐愉悦的基调，给与会嘉宾以强烈的感染。
此诗自始至终洋溢着欢快的气氛，它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集传》云：“瑟笙，燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪，整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云：“工入升歌三终，主人献之。笙入三终，主人献之。间歌三终，合乐三终，工告乐备，遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注，乐工升堂，“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》，每一篇而一终。三篇终，则主人酌以献工焉。”由此可知，整个宴会上是歌唱以上三首诗，而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配，故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传，但从诗的语言看，此诗三章全是欢快的节奏，和悦的旋律，同曹 *** 《短歌行》相比，曹诗开头有“人生苦短”之叹，后段有“忧从中来，不可断绝”之悲，唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅，可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹 *** 那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐，不容许杂以一点哀音吧。
诗之首章写热烈欢快的音乐声中有人“承筐是将”，献上竹筐所盛的礼物。献礼的人，在乡间宴会上是主人自己，说见上文所引《礼记》；在朝廷宴会上则为宰夫，《礼记·燕义》云：“设宾主饮酒之礼也，使宰夫为献。”足可为证。酒宴上献礼馈赠的古风，即使到了今天，在大宾馆的宴会上仍可见到。然后主人又向嘉宾致辞：“人之好我，示我周行。”也就是“承蒙诸位光临，示我以大道”一类的客气话。主人若是君王的话，那这两句的意思则是表示愿意听取群臣的忠告。
诗之二章，则由主人（主要是君王）进一步表示祝辞，其大意则如《诗集传》所云：“言嘉宾之德音甚明，足以示民使不偷薄，而君子所当则效。”祝酒之际要说出这样的话的原因，分明是君主要求臣下做一个清正廉明的好官，以矫正偷薄的民风。如此看来，这样的宴会不徒为乐而已，它也带有一定的政治色彩。三章大部与首章重复，唯最后几句将欢乐气氛推向高 潮。末句“燕乐嘉宾之心”，则是卒章见志，将诗之主题深化。也就是说这次宴会，“非止养其体、娱其外而已”，它不是一般的吃吃喝喝，满足口腹的需要，而是为了“安乐其心”，使得参与宴会的群臣心悦诚服，自觉地为君王的统治服务。
3诗经中的经典作品赏析
木瓜
佚名〔先秦〕
投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！
投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！
投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！
赏析
《诗经·大雅·抑》有“投我以桃，报之以李”之句，后世“投桃报李”便成了，成语，比喻相互赠答，礼尚往来。比较起来，《卫风·木瓜》这一篇虽然也有从“投之以木瓜（桃、李），报之以琼琚（瑶、玖）”生发出的成语“投木报琼”（如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投木报琼，义将安在”的记载），但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。可是论传诵程度还是《木瓜》更高，它是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。
对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗，古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多（据张树波《国风集说》统计）。按，成于汉代的《毛诗序》云：“《木瓜》，美齐桓公也。卫国有狄人之败，出处于漕，齐桓公救而封之，遗之车马器物焉。卫人思之，欲厚报之，而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲（《诗缉》）等人支持，在清代有魏源（《诗古微》）等人支持。与毛说大致同时的三家诗，据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证，鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”，王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起，“男女相互赠答说”开始流行，《诗集传》云：“言人有赠我以微物，我当报之以重宝，而犹未足以为报也，但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词，如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳，《诗经通论》云：“以（之）为朋友相赠答亦奚不可，何必定是男女耶！”现代学者一般从朱熹之说，而且更明确指出此诗是爱情诗。因此诗主旨说法多不同，而“木瓜”作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征意义。其中“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠礼轻情重”三种意象逐渐成为“木瓜”意象的主流内涵。
《木瓜》一诗，从章句结构上看，很有特色。首先，其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句（如用四字句，变成“投我木瓜（桃，李），报以琼琚（瑶、玖）；匪以为报，永以为好”，一样可以），而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味，在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次，语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样，就是前两句也仅一字之差，并且“琼琚”“琼瑶”“琼玖”语虽略异义实全同，而“木瓜”“木桃”“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物．其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样，三章基本重复，而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多，格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的，——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。
“你赠给我果子，我回赠你美玉”，与“投桃报李”不同，回报的东西价值要比受赠的东西大得多，这体现了一种人类的高尚情感（包括爱情，也包括友情）。这种情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义，表现的是对他人对自己的情意的珍视，所以说“匪报也”。“投我以木瓜（桃、李），报之以琼琚（瑶、玖）”，其深层语义当是：虽汝投我之物为木瓜（桃、李），而汝之情实贵逾琼琚（瑶、玖）；我以琼琚（瑶、玖）相报，亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云：“惠有大于木瓜者，却以木瓜为言，是降一格衬托法；琼瑶足以报矣，却说匪报，是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理，但将木瓜、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实，其他解此诗者似也有此病。实际上，作者胸襟之高朗开阔，已无衡量厚薄轻重之心横亘其间，他想要表达的就是：珍重、理解他人的情意便是尚的情意。从这一点上说，后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶”，尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。
4诗经中的经典作品赏析
麟之趾
佚名〔先秦〕
麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。
麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。
麟之角，振振公族，于嗟麟兮。
鉴赏
这是一首赞美诸侯公子的诗。但这公子究竟是作为商纣“西伯”的文王之子，还是爵封“鲁公”的周公旦之子，抑或是一般的贵族公子，就不得而知了。按朱熹《诗集传》“文王后妃德修于身，而子孙宗族皆化于善，故诗人以‘麟之趾’兴公之子”的解说看，似指周文王的“子孙”而言；但《毛诗序》则有“《关雎》之化行则天下无犯非礼，虽衰世之公子，皆信厚如麟趾之时也”之说。既为“衰世”，就非必定为文王或周公之子了。
赞美贵族公子，而以“麟”起兴，这在今天的读者，或许会感到奇怪，但在古代却是一桩异常庄重和动情的事。所谓“麟”，其实就是糜，鹿之一种而已。不过古代传说中的“麟”，却非同寻常：据汉刘向《说苑》称，“麒麟，麕身牛尾，圜头一角，含信怀义，音中律吕，步中规矩，择土而践，彬彬然动则有容仪”；《春秋感应符》更发挥“一角”之义曰：“麟一角，明海内共一主也。”《荀子》亦云：“古者，其政好生恶杀，麟在郊野。”大抵是一种兆示“天下太平”的仁义之兽。所以后儒赞先王之圣明，则眉飞色舞于“麒麟在圃，鸾凤来仪”；孔子生春秋乱世，则为鲁哀公之“获麟”而泣，以为麟出非时也。
明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位，即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“麟之趾”引出“振振公子”，正如两幅美好画面的化出和叠印：眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟，悠闲地行走在绿野翠林，却又恍然流动，化作了一位仁厚（“振振”）公子，在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子，由此交相辉映，令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语，便带着全部热情冲口而出，刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字，其含义并没有多大变化：由“麟”之趾，赞到“之定”、“之角”，是对仁兽麒麟赞美的复沓；至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化，则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说，“此诗公姓犹言公子，特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复，眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现，耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇，经了叠章的反覆唱叹，所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
前文说到这是一首赞美贵族公子的诗，似乎已没有异议。但它究竟歌唱于何种场合，实在又很难判明。方玉润以为此乃“美公族龙种尽非常人也”（《诗经原始》），大抵为庆贺贵族生子的赞美诗，似乎较近原意。古代的王公贵族，总要自夸其身世尊崇不同凡俗，所以他们的后代，也定是“龙种”、“麟子”。这首诗用于恭贺贵族得子的场合，大约正能满足那些王公大人的虚荣、自尊之心。然而，自从卑贱如陈胜、吴广这样的氓隶之徒，曾喊着“王侯将相宁有种乎”的不平之语揭竿而起以后，凡俗之家便也有了愿得“麟子”的希冀。在这样的背景上反观“麟之趾”，则能与仁兽麒麟媲美，而可热情赞美的，就决非只有“公族”、“公姓”了——既然有不少贵族“龙种”，最终被历史证明只是王冠落地的不肖“跳蚤”；那么凡俗之家，就也能崛起叱咤风云的一代“麟子”。
5诗经中的经典作品赏析
南有嘉鱼
佚名〔先秦〕
南有嘉鱼，烝然罩罩。君子有酒，嘉宾式燕以乐。
南有嘉鱼，烝然汕汕。君子有酒，嘉宾式燕以衎。
南有樛木，甘瓠累之。君子有酒，嘉宾式燕绥之。
翩翩者鵻，烝然来思。君子有酒，嘉宾式燕又思。
鉴赏
这是一首专叙宾主淳朴真挚之情的宴饮诗。诗意与《小雅·鱼丽》略同，方玉润《诗经原始》云：“彼（指《小雅·鱼丽》）专言肴酒之美，此（指《小雅·南有嘉鱼》）兼叙绸缪之意。”
全诗四章，章四句。前两章均以游鱼起兴，用鱼、水象征宾主之间融洽的关系，宛转地表达出主人的深情厚意，使全诗处于和睦、欢愉的气氛中。两章的开首两句用重章叠唱反覆咏叹，加强这一氛围的形成。“南有嘉鱼，烝然罩罩”、“南有嘉鱼，烝然汕汕”，鱼儿轻轻摆动鳍尾，往来翕忽，怡然自得。读者仿佛看见四面八方的宾客们聚集在厅堂，大排筵宴，席间觥筹交错，笑语盈盈。鱼乐，人亦乐，二者交相感应，一虚一实，宴饮时的欢乐场面与主宾绸缪之情顿现。短短数句，婉曲含蓄，意在言外，回味无穷。
若仅用一种事物来形容宾主无间的感情，读起来不免单调，也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中，笔锋一扬，将读者的视线从水中引向陆地，为读者描绘了另一场景：枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤，藤上缀满了大大小小的葫芦，风过处，宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位，端庄的气度；藤蔓紧紧缠绕着高大的树木，颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景，又有琼浆佳肴，不能不使人手之舞之、足之蹈之。
第四章作者用了“推镜头”的手法，缓缓地将一群翩飞的鹁鸠送入读者的眼帘，也把读者从神游的境界拉回酒席。嘉宾在祥和欢乐的气氛中酒兴愈浓，情致愈高，你斟我饮言笑晏晏。望着那群鹁鸠，听着咕咕的鸣叫声，也许有的客人已开始商量打猎的事情了。这就隐含着宴饮后的射礼。用笔曲折，别具匠心，情寓景中，淋漓尽致地表达了宾主之间和乐美好的感情。
全诗是从水、陆、空三个角度来描绘宾客们初饮、宴中、酣饮时的形态。起初是营造气氛，随着酒筵的渐进，酒兴渐浓，宾客也渐趋热情奔放，人们的视线也随之渐高。在写作手法上，诗人运用了兴中有比，赋比结合的手法。在章法、句式上，不仅采用重章叠唱的手法，而且在每章诗最末一句添了两个虚词，延长了诗句，便于歌者深情缓唱、抒发感情，同时也使诗看起来不呆板，显得余味不绝。
篇一
xx教育局坚持以“以人为本、以情治访”为原则，综合运用政策、法律、行政等手段，采取教育、协商、调解等多种有效方法，注重身心下移，变上访为下访，依法、及时、合理地处理人民群众反映的热点、难点问题，为维护教职员工合法权益和社会稳定做了大量工作。现将教育系统信访工作开展情况汇报如下：
一、加强领导，落实信访工作责任制
我局领导高度重视信访工作，将信访工作列入重要议事日程，纳入工作全局进行重点部署。教育局成立了信访工作领导小组，形成了主要领导负总责，分管领导负直接责任，其他领导“一岗双责”，职能科室直接抓，相关部门配合抓的密切协作、齐抓共管的工作机制。对重大信访事项实行领导首问责任制和领导包案制度。
本着“分级负责、归口管理”和“谁主管、谁负责”的原则，信访问题发生在哪个地区，就由哪个地区处理，形成了一级抓一级，一级对一级负责，层层抓落实的信访工作领导责任体系。
坚持领导接待群众来信来访制度。实行局长、校长接待日制度，方便群众来访，及时疏导和化解各类矛盾。设立信访接待室、信访举报电话、信访举报箱和电子邮箱。教育局领导在下基层检查工作中，处理信访问题和案件。同时，倾听群众意见，了解群众意愿，及时为群众排忧解难。
今年我们大兴调研之风，调查研究，召开座谈会，倾听基层和群众的呼声，减轻学生家长的经济负担，依法规范从政、从教行为，遵循教育规律办事，增加群众对教育的满意度，减少了群众来信、来电、来访。通过征求意见和调查研究，调整了4项政策，既减轻了学生的课业负担，也减轻了家长的经济负担。
二、建立健全信访工作规章制度，推进信访工作制度化、规范化建设
教育局和学校都建立健全信访工作规章制度，确保信访举报工作的各个环节有章可循。建立了首问领导负责制、领导包案制度、岗位责任制、信访接待制度、登记制度、办结制、重大事项快速报告制，建立了社会矛盾和信访隐患排查档案，坚持定期和不定期深入学校、社区进行明查暗访，及时排查不安定因素。教育系统力求从源头上预防和治理腐败，减少引发投诉的各种因素。
为此，我们注重加强自身建设：
一是全面推行政务、校务公开制度；二是建立各种监督制度；三是实行教育内部审计制度；四是实行基建项目招投标制度。这些制度的建立和有效实施，对于从源头上遏制腐败现象和减少投诉的发生都起到了积极的作用。
三、加强政策宣传，提高服务质量，规范信访秩序
为了进一步宣传《教育部办公厅关于进一步加强新时期教育信访工作的几点意见》等法律法规，我们通过板报、校报、电子音像等形式开展了《信访条例》、《中共中央、国务院关于进一步加强新时期信访工作的意见》等文件的宣传活动。同时，加强教育法律、法规的学习，提高信访员队伍及干部、教职员工、学生的法律意识，确保教育系统依法行政、依法执教、依法开展信访工作，努力构建和谐健康的教育环境。
加强政务和校务公开，从源头上预防和减少信访问题。教育局和各级各类学校全面实行政务、校务公开。对学区划分、教育收费、招生考试、评职晋级、评优选先、经费使用、干部任用等热点、难点、敏感问题全面公开。大宗物品实行政府采购，提高资金使用透明度。
今年，我局在新闻媒体上公布了4项教育社会服务，公布了主要领导、分管领导和具体工作人员联系、监督电话。
转变干部工作作风，提高服务质量和水平。进一步完善局机关各项规章制度20余项，实行服务首问责任制，做到热情周到服务。积极落实学习型、服务型、效能型、创新型、勤廉型“五型”机关创建，实行挂牌服务。对来办事的群众、教师、学生做到主动热情、语言文明、受理认真、答疑耐心、服务周到。减少了信访问题的发生。
四、加大教育行风建设力度，创造廉政、和谐的教育环境，办满意的人民教育
加大教育系统行风建设，提高人民群众对教育的满意度：
一是组织保证。成立了教育系统行风建设暨“公民评政”领导小组；建立了教育局领导联系包点学校制度。
二是制度保证。印发了《关于进一步加强教育系统行风建设的实施意见》、《关于在中小学开展“廉政文化进校园”活动的实施方案》等3个文件。
三是政策保证。及时调整了不利于行风建设的2项地方政策。
四是加大检查力度。对全市义务教育阶段中小学春季开学收费情况进行了检查。及时处理各类举报、信访案件。积极创建区级教育规范收费示范县活动。积极打造文明、健康、廉洁、和谐的教育环境
五、依法按政策办事，切实解决教育信访问题
认真解决群众合理诉求，做到了“件件有着落、事实有回音”。对转来的上访信件，以及从基层来的上访信件，我们按照“属地管理、分级负责，谁主管、谁负责”的原则，一部分信件转回属地解决处理，提出我们的参考意见；对重要问题都派专人到问题发生地，与当事人和举报人进行核查，最后提出处理意见，做到把问题妥善处理在本地区本单位、解决在基层，不把矛盾和问题推给上级。
一年多来，我们接到举报电话8次，交办件13件，教育厅、省信访厅转办3件，一些信访者不了解事情的真相，也不了解当前的政策法规，凭着主观的判断进行信访，提出一些不合理要求。
我们与信访人员直接对话，讲政策、讲规章制度、讲形势，进行说服教育，积极引导，而不是粗暴的打发掉，让信访者真正了解政策，心服口服，满意而归。
六、加大维护稳定工作排查力度，努力化解信访工作的难点和敏感问题
我局根据上级维护稳定工作的有关部署，在教育系统内及时开展了不稳定因素排查化解工作。从20xx年12月至20xx年7月，我局共召开了9次涉及稳定和安全的局务会议进行工作部署；向各中小学（幼儿园）下发了共4个涉及稳定和安全的文件；共进行了4次综合或专项检查，并将检查结果全市通报。
七、存在问题和今后努力方向
我们要着重围绕以下几个方面抓好落实：
（一）坚持畅通信访渠道与维护信访秩序并重，努力建立信访新秩序。
（二）坚持创新机制与强化责任并举，构建信访工作新格局。
（三）坚持依法办事与思想教育工作相结合，正确处理新形势下的人民内部矛盾。
（四）坚持标本兼治，从源头上预防和减少信访问题的产生。
篇二
20XX年，xx县教育局在县委、县纪委的正确领导和指导监督下，把纪检监察信访举报工作摆上重要位置，认真落实信访责任制，不断提高信访工作的质量和效率，使教育系统信访问题及时得到处理，矛盾得以化解，有效维护了社会稳定，促进了教育和谐。
一、提高思想认识，强化做好信访工作的敏感性
教育工作战线长，涉及面广，事务繁杂。近年来，随着经济社会的发展进步，教育越来越成为全社会关注的热点和焦点。由于历史积淀、政策制约等原因，教育系统有些方面的工作，难免使群众产生一些矛盾和误会。对于群众关心、关注的一些热点、焦点问题，一旦处置不当，答复或解释不到位，容易激化矛盾，导致上访，影响社会稳定。
信访工作不是全局，但影响全局。对此，教育局党组高度重视，充分认识信访工作的重要性，始终站在讲政治、讲大局的高度，时刻保持清醒的头脑，以一贯的政治敏锐性和工作责任感，认真对待信访问题。局党组每年多次召开信访工作会议，为信访工作提供人力、财力、智力支持。对于重大信访事件，局党组采取专题研究，慎重处理，有效化解矛盾、维护稳定。
二、建立健全机构，落实信访工作责任制
为了切实加强对信访工作的领导，局党组调整健全了“嘉鱼县教育系统纪检监察信访工作领导小组”，局长、局党组书记任组长，纪检组长任副组长，监察审计、工会、人事、办公室全面参与。领导小组下设办公室，与监察审计室合署办公，并悬挂了“信访办公室”门牌。各基层单位指定了一名专职或兼职信访联络员，主管主抓所在单位的信访工作。
按照“谁主管，谁负责”的原则，我局全面实行信访工作负责制和责任追究制。将信访工作责任落实到单位、到人，建立了局党组成员包片、包业务分管领域，股长联点、包股室职能范围内的信访问题，校长包校、负责本单位稳定的信访工作责任机制。
局党组与基层单位签订了信访工作目标责任书，明确工作任务、职责要求，强化工作责任，全面实行“一把手负责制”和“一票否决制”。通过健全机构，落实责任，在全系统构建了全面履盖、高效运转的信访工作网络。
三、规范信访件的受理，提高办理质量
为了实现信访工作的制度化、规范化、条理化，我局建立健全了《信访接待制度》、《办信制度》、《保密制度》、《信访工作职责》、《信访工作纪律》、《信访工作流程》等一系列规章制度。
在来信来访的受理上，我们坚持做到规范登记。凡重要信访件，一律呈送主要领导批阅。对待初信初访，我们做到回执及时、规范，及时调查处理到位，所有信访件全部在规定时限内办结。今年以来，除上级转办的信访件以外，我们还办理了3件自办件。
在反馈工作上，我们对署名信访人有的，做到按规定反馈结果；属上级交办的，及时向上级交办部门反馈。加强双向反馈工作，反馈内容全部经过分管领导审核，没有因审核不严造成负面影响。
在信访责任追究上，我们对因工作失职造成上访的严肃追究责任，没有出现因工作不到位造成的再次上访。
我们按照“群众利益无小事”的指导思想，认真对待群众上访反映的问题，对有职责有能力解决的问题及时妥善处理，没有因未及时解决而造成的再次上访和越级上访，没有因工作不到位造成的集体上访。我局十分重视矛盾的排查，准确掌握信访苗头和信访事件情况，发现重大信访苗头或重大信访事件及时向有关部门和领导报告。
在信访档案工作上，我们坚持做到档案资料收集齐全，及时整理归档。
四、落实两个《意见》，抓好信访办事公开
我局正确把握中纪委《关于纪检监察信访举报工作办事公开的意见》和省纪委《实施意见》精神，成立了“xx县教育局信访办事公开领导小组”，制定了《信访办事公开制度》，并严格按照规定的形式、程序实施公开，保障了群众信访的知情权，密切了党群干群关系，收到了明显效果。
一是公开政策法规。公开与信访举报工作有关的法律、法规和党纪条规、信访举报工作程序，引导群众依纪依法信访举报。
二是公开信访渠道。通过局党务公开栏和其他形式，向社会和全系统公布信访举报的受理部门。
三是公开办理过程。对涉及群体性利益和群众反映强烈、涉及面广及重大、复杂的疑难信访件，信访人不服调查处理结果仍不息访的问题，以及反映的内容与调查核实的结果有较大出入，举报人有误解的重大举报问题，在自愿的基础上，实行全程公开办理。
四是公开处理结果。信访件办理后，根据其性质采取书面告知、会议公开、通报公开等形式公开信访举报的处理结果。
五、加强信访件报结，做好信访信息工作
信访件报结是上下信息沟通的重要手段。对于上级交办、转办的信访件，我们严格按照上级要结果的内容，认真拟好调查报告，做到事实清楚、材料齐全、结论明确、处理到位、行文规范。
在信访信息工作上，我们按照上级要求，坚持做到每季度上报一次信访统计报表，定期上报初核违纪线索登记表，没有出现迟报少报现象。
回顾一年来的纪检监察信访举报工作，我们虽然做了很多工作，取得了一定的成绩，但是，离上级的要求还有较大的差距。
我们有决心，也有信心，在新的一年里，进一步完善做好信访工作的长效机制，创新工作思路，创新工作职能，创新工作方法，推进我局信访工作再上新台阶，为构建和谐教育、和谐xx作出新的贡献。
篇三
20XX年，教育局在县委政府的正确领导下，以xx大精神为指导，结合贯彻落实新《信访条例》和教育工作实际，忠实履行全心全意为人民的根本宗旨，认真处理好教育系统信访事项和各种突出问题，切实为人民群众排忧解难，维护好全县教育系统安定团结政政局面，促进教育事业健康持续发展，圆满完成了县委、政府对我局目标管理考评的各项指标。
20XX年全县中考平均分、及格率居全市第一，高考取得参考人数4149人、上线率8431%、上线人数3498人三个全市第一的优异成绩。现将一年来教育系统信访工作总结如下：
一、教育基本情况
20XX年9月，我县有各级各类学校476所，在校学生129490人，其中：小学397所，在校小学生62591人；普通中学33校（完中9校，初中24校），在校初中生31395人，高中11176人；职业技术中学2校，在校生4317人；幼儿园43所，学前班447班，在园在班儿童19836人；进修学校1校，在校生175人。全县中小学教职工6567人。
二、一年来，信访工作开展和完成情况
教育系统所属中小学生、教职工人数众多，各级各类学校点多面广，教育工作涉及千家万户，涉及广大人民群众根本利益。特别是近几年来，随着国家义务教育各项政策的实施，中小学校点的收缩撤并，学校改造扩建，高中阶段扩大招生等新形势的不断变化，教育系统面临的社会热点问题和矛盾问题越来越突出。
一年来，教育局按照“畅通信访渠道、解决热点问题、维护信访秩序、促进稳步发展”的总体要求，以“维护群众合法权益，构建和谐、平安，加快全县教育事业发展”为目标，结合贯彻学习《信访工作条例》和教育工作实际，充分发挥职能部门作用，以高度的政治责任感和努力为人民群众排忧解难的精神，切实做好教育系统信访工作，维护了全县正常的教育教学秩序，促进了全县教育事业的健康持续发展。
（一）提高认识，加强领导，建立健全信访工作领导机构。
根据教育系统师生人数多，教育工作与广大人民群众联系紧密的特点，为确保教育工作正常有序进行，教育局历来十分重视信访工作，把信访工作作为全县教育工作的一项重要内容常抓不懈。
为保证信访工作正常开展，成立了以局长xx为组长，党委书记、副局长、工会主任为副组长，十个股室负责人为成员的信访工作领导小组，下设办公室在党政办公室，党政办主任郭兆锦为办公室主任和兼职信访干部，办理日常工作。
局党委、局长办把信访工作列入议事日程，在每次党委会和办公会上都听取信访工作汇报，讨论重点信访事项。在召开各乡校领导会议时，都对信访工作形势进行分析、要求和布置，要求各乡校要经常分析、排查信访情况，采取有效措施，将问题和矛盾解决在萌芽状态。
局机关坚持领导轮流接待信访制度，坚持所有群众来信来访登记和领导阅批制度，加强对信访政策法规的宣传学习，将新修改的《信访工作条例》发放到每一位局领导，进行学习掌握，要求所有局领导下基层，都要把信访工作作为一项内容检查过问。主要领导积极参与接待处理、协调化解人数多、影响大的集体上访。分管领导和信访兼职干部对所有上级组织的信访工作业务培训和会议都按时参加。
（二）畅通信访渠道，妥善处理各种来信来访。
教育系统信访工作主要表现在以下几个方面：
一是教育收费方面，个别学校还存在违纪违规收费，社会和家长信访举报；
二是校点布局调整，撤并校点进入攻坚阶段，部分群众对撤销本地学校难以统一思想认识，新建学校征地选址矛盾多，容易引起群众信访；
三是部份患大病、特殊病的教职工，医疗费报销困难，造成信访；
四是教职工工资福利问题信访；
五是极个别教师违反师德师风信访；
六是新一轮教育综合改革干部人事变动信访。
根据教育系统信访现象的主要表现和特点，教育局信访工作领导小组按照《信访工作条例》的规定和要求，结合教育工作实际，加强教育法律法规宣传学习，增强服务意识，积极为广大人民群众和教职工排忧解难，局机关按照省、市、县的统一规定，设立了“四项制度”工作监督台，通过新闻媒体向社会做了服务，在具体工作中，以局领导轮流值班接待信访，公布举报投诉电话，设立举报箱等方式开展信访工作。
一年来，共接待受理各方面信访事项10项，所有信访事项基本上都能在60日内办理完结，特殊情况不能按时完成的，都能及时向交办部门说明情况。本年度信访件办结率和反馈率达100%。
（三）充分发挥职能作用，努力化解各种矛盾纠纷。
一年来，在信访工作中，我局在县委政府的正确领导下，积极配合相关部门，妥善处理了极少数教师参与在网络上对教育改革发展进行否定、歪曲和攻击的网络事件，并以此次事件为教训，在教育系统全面开展了“学党章、讲党性、作表率”活动，在各校园开展了改革开放30年成就形势报告。
针对网络事件，在全县中小学认真开展了网络管理法制宣传教育，规范了学校网络管理制度。县信访局、xx村撤并校点信访事项进行了认真调处，采取妥当措施，保证了正常的教育教学秩序。妥善处理了县一职校学生打架斗殴，避免了群众到校吵闹的不良后果。及时处理了xx中学一学生在校外服毒死亡事件，家长反映及个别教师体罚和变相体罚学生现象得到及时处理。
对个别群众反应强烈，具有违规收费事实的学校进行了严肃查处，并进行了全额清退整改，违护了人民群众合法权益。加强学校建设项目的管理，保证不发生拖欠农民工工资现象。对各方面的来信来访及时做好宣传解释、回信答复、落实办理工作。
由于各种矛盾纠纷和人群众的意见建议得到及时解决和落实，有力地维护了社会的稳定和正常的教育教学秩序。
（四）积极参与和做好信访突出问题的集中处理和预访处置工作。
根据县委政府的要求，结合教育系统实际，我们认真地系统内的信访形势和对象进行深入的分析排查，使信访工作做到家底清、掌握准，在重大节日、重要活动、国家来腾等重点时段，一是做好全系统教职工的思想政治工作，保持好安定团结；二是对系统内重点上访对象，进行严密监控；三是按要求抽派有经验的干部参与全县集体处理突出信访问题，教育局从局长、书记带头配合相关部门深入信访第一线，对重点上访人员、帮派骨干人员进行监控，做到关键时刻过得硬。
（五）认真做好信访工作登记归档。
为使信访工作严肃认真，工作有据可查，我们对每一件来信来访不论其大小，都进行规范的登记，提出处理意见，报领导阅批，并按领导阅批认真落实办理。对每一件信访事项，按规定答复和上报后，认真做好内部归档工作。
#能力训练# 导语卷耳是一篇抒写怀人情感的名作。其佳妙处尤其表现在它匠心独运的篇章结构上。下面是 分享的诗经卷耳拼音版的全文。欢迎阅读参考！
1诗经卷耳拼音版的全文
朝代：先秦
作者：佚名
cǎi cǎi juǎn ěr，bù yínɡ qǐnɡ kuānɡ
采 采 卷 耳，不 盈 顷 筐
jiē wǒ huái rén，zhì bǐ zhōu hánɡ
嗟 我 怀 人 ，置 彼 周 行
zhì bǐ cuī wéi，wǒ mǎ huī tuí
陟 彼崔 嵬 ，我 马 虺 隤
wǒ ɡū zhuó bǐ jīn léi，wéi yǐ bù yǒnɡ huái
我 姑 酌 彼 金 罍 ，维 以 不 永 怀
zhì bǐ ɡāo ɡānɡ，wǒ mǎ xuán huánɡ
陟 彼 高 冈 ，我 马 玄 黄
wǒ ɡū zhuó bǐ sì ɡōnɡ，wéi yǐ bù yǒnɡ shānɡ
我 姑 酌 彼 兕 觥 ，维 以 不 永 伤
zhì bǐ zū yǐ，wǒ mǎ tú yǐ，
陟 彼 砠 矣，我 马 瘏 矣，
wǒ pú pū yǐ，yún hé xū yǐ
我 仆 痡 矣，云 何 吁 矣
译文
采了又采卷耳菜，采来采去不满筐。
叹息想念远行人，竹筐放在大路旁。
登上高高的石山，我的马儿已困倦。
我且斟满铜酒杯，让我不再长思念。
登上高高的山岗，我的马儿多踉跄。
我且斟满斗酒杯，但愿从此不忧伤。
登上高高的山头，我的马儿已难行。
我的仆人疲困不堪了，多么忧伤啊。
注释
(1)采采两句：采采，不断的采;另一说，采采，茂盛貌。卷耳，即苓耳。形如鼠耳，叶青白色，白华细茎，蔓生。可食，但滑而少味。盈，满。顷筐，浅筐。这两句说，虽不断地采着卷耳，但仍不能采满一浅筐;以形容其忧思之深。
(2)寘，同“置”。周行，周的行列。行，疑指军行。这句说，我所怀念的人，被置于周的军队中。一说，周行，大路;彼，指顷筐;寘彼周行，把顷筐放在大路边。
(3)陟，攀登。崔嵬，《毛传》说是覆盖着石子的土山。《尔雅》则说是覆盖着泥土的石山。
赏析
《卷耳》是一篇抒写怀人情感的名作。其佳妙处尤其表现在它匠心独运的篇章结构上。旧说如“后妃怀文王”“文王怀贤”“妻子怀念征夫”“征夫怀念妻子”诸说，都把诗中的怀人情感解释为单向的；另外，日本的青木正儿和中国的《诗经》专家孙作云还提出过《卷耳》是由两首残简的诗合为一诗的看法。这些看法反映出对《卷耳》篇章佳妙布局认识不足的缺陷。
《卷耳》四章，第一章是以思念征夫的妇女的口吻来写的；后三章则是以思家念归的备受旅途辛劳的男子的口吻来写的。犹如一场表演着的戏剧，男女主人公各自的内心独白在同一场景同一时段中展开。诗人坚决地隐去了“女曰”“士曰”一类的提示词，让戏剧冲突表现得更为强烈，让男女主人公“思怀”的内心感受交融合一。首章女子的独白呼唤着远行的男子，“不盈顷筐”的卷耳被弃在“周行”——通向远方的大路的一旁。顺着女子的呼唤，备受辛苦的男子满怀愁思地出现；对应着“周行”，他正行进在崔嵬的山间。一、二两章的句式结构也因此呈现着明显的对比和反差。第三章是对第二章的复沓，带有变化的复沓是《诗经》中最常见的章法结构特征，这种复沓可以想象为是一种合唱或重唱，它强有力地增加了抒情的效果，开拓补充了意境，稳定地再现了音乐的主题旋律。第四章从内容分析仍是男子口吻，但与二、三章相差很大。这类《诗经》中经常用的手法称为单行章断，比如《召南·采蘩》《召南·行露》《周南·葛覃》《周南·汉广》《周南·汝坟》等诗中都有此类手法。这类手法是合唱形式的遗存，可以想像这是幕后回荡的男声合唱。其作用是渲染烘托诗篇的气氛，增强表演的效果。
《卷耳》的语言是优美自然的。诗人能够熟练地运用当时的民谣套语。《周易·归妹三·上六》：“女承筐，无实；士刲羊，无血。”“女承筐，无实”正与《卷耳》首句“采采卷耳，不盈顷筐”对应。把民谣用作套语，像一个套子一样放在诗章句首，为诗奠定韵脚、句式的基础和情感思绪的习惯性暗示，这是《诗经》的起兴手法的一例。诗人善于用实境描画来衬托情感。旅途的艰难是通过对山的险阻的描摹直接反映出来的：诗人用了“崔嵬”“高冈”“砠”等词语。而旅途的痛苦则是通过对马的神情的刻画间接表现出来的：诗人用了“虺隤”“玄黄”“瘏矣”等词语。而描摹山、刻画马都意在衬托出行者怀人思归的惆怅。“我姑酌彼金罍”“我姑酌彼兕觥”，以酒浇愁，便是正面对这种悲愁的心态提示。全诗的最后是以一种已类化的自问自答体收场的：“云何？吁矣！”它既是对前两章“不永怀”“不永伤”的承接，也是以“吁”一字对全诗进行的总结，点名“愁”的主题，堪称诗眼。
怀人是世间永恒的情感主题，这一主题跨越了具体的人和事，它本身成了历代诗人吟咏的好题目。《卷耳》为中国诗歌长河中蔚为壮观的一支——怀人诗开了一个好头。其深远影响光泽后世。徐陵《关山月》、张仲素《春归思》、杜甫《月夜》、王维《九月九日忆山东兄弟》、元好问《客意》等抒写离愁别绪、怀人思乡的诗歌名篇，多多少少体现了与《卷耳》一脉相承的意味。
2诗经鹿鸣赏析
佚名〔先秦〕
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。
呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。
呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。
赏析
《小雅·鹿鸣》是《诗经》的“四始”诗之一，是古人在宴会上所唱的歌。据朱熹《诗集传》的说法，此诗原是君王宴请群臣时所唱，后来逐渐推广到民间，在乡人的宴会上也可唱。朱熹这一推测该是符合事实的，直到东汉末年曹 *** 作《短歌行》，还引用了此诗首章前四句，表示了渴求贤才的愿望，说明千余年后此诗还有一定的影响。
此诗主题，历来有争论，大致有美诗和刺诗两种意见。全诗三章，每章八句，开头皆以鹿鸣起兴，自始至终洋溢着欢快的气氛，体现了殿堂上嘉宾的琴瑟歌咏以及宾主之间的互敬互融之情状。
诗共三章，每章八句，开头皆以鹿鸣起兴。在空旷的原野上，一群糜鹿悠闲地吃着野草，不时发出呦呦的鸣声，此起彼应，十分和谐悦耳。诗以此起兴，便营造了一个热烈而又和谐的氛围，如果是君臣之间的宴会，那种本已存在的拘谨和紧张的关系，马上就会宽松下来。故《诗集传》云：“盖君臣之分，以严为主；朝廷之礼，以敬为主。然一于严敬，则情或不通，而无以尽其忠告之益，故先王因其饮食聚会，而制为燕飨之礼，以通上下之情；而其乐歌，又以鹿鸣起兴。”也就是说君臣之间限于一定的礼数，等级森严，形成思想上的隔阂。通过宴会，可以沟通感情，使君王能够听到群臣的心里话。而以鹿鸣起兴，则一开始便奠定了和谐愉悦的基调，给与会嘉宾以强烈的感染。
此诗自始至终洋溢着欢快的气氛，它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集传》云：“瑟笙，燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪，整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云：“工入升歌三终，主人献之。笙入三终，主人献之。间歌三终，合乐三终，工告乐备，遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注，乐工升堂，“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》，每一篇而一终。三篇终，则主人酌以献工焉。”由此可知，整个宴会上是歌唱以上三首诗，而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配，故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传，但从诗的语言看，此诗三章全是欢快的节奏，和悦的旋律，同曹 *** 《短歌行》相比，曹诗开头有“人生苦短”之叹，后段有“忧从中来，不可断绝”之悲，唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅，可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹 *** 那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐，不容许杂以一点哀音吧。
诗之首章写热烈欢快的音乐声中有人“承筐是将”，献上竹筐所盛的礼物。献礼的人，在乡间宴会上是主人自己，说见上文所引《礼记》；在朝廷宴会上则为宰夫，《礼记·燕义》云：“设宾主饮酒之礼也，使宰夫为献。”足可为证。酒宴上献礼馈赠的古风，即使到了今天，在大宾馆的宴会上仍可见到。然后主人又向嘉宾致辞：“人之好我，示我周行。”也就是“承蒙诸位光临，示我以大道”一类的客气话。主人若是君王的话，那这两句的意思则是表示愿意听取群臣的忠告。
诗之二章，则由主人（主要是君王）进一步表示祝辞，其大意则如《诗集传》所云：“言嘉宾之德音甚明，足以示民使不偷薄，而君子所当则效。”祝酒之际要说出这样的话的原因，分明是君主要求臣下做一个清正廉明的好官，以矫正偷薄的民风。如此看来，这样的宴会不徒为乐而已，它也带有一定的政治色彩。三章大部与首章重复，唯最后几句将欢乐气氛推向高 潮。末句“燕乐嘉宾之心”，则是卒章见志，将诗之主题深化。也就是说这次宴会，“非止养其体、娱其外而已”，它不是一般的吃吃喝喝，满足口腹的需要，而是为了“安乐其心”，使得参与宴会的群臣心悦诚服，自觉地为君王的统治服务。
3诗经南有嘉鱼赏析
佚名〔先秦〕
南有嘉鱼，烝然罩罩。君子有酒，嘉宾式燕以乐。
南有嘉鱼，烝然汕汕。君子有酒，嘉宾式燕以衎。
南有樛木，甘瓠累之。君子有酒，嘉宾式燕绥之。
翩翩者鵻，烝然来思。君子有酒，嘉宾式燕又思。
鉴赏
这是一首专叙宾主淳朴真挚之情的宴饮诗。诗意与《小雅·鱼丽》略同，方玉润《诗经原始》云：“彼（指《小雅·鱼丽》）专言肴酒之美，此（指《小雅·南有嘉鱼》）兼叙绸缪之意。”
全诗四章，章四句。前两章均以游鱼起兴，用鱼、水象征宾主之间融洽的关系，宛转地表达出主人的深情厚意，使全诗处于和睦、欢愉的气氛中。两章的开首两句用重章叠唱反覆咏叹，加强这一氛围的形成。“南有嘉鱼，烝然罩罩”、“南有嘉鱼，烝然汕汕”，鱼儿轻轻摆动鳍尾，往来翕忽，怡然自得。读者仿佛看见四面八方的宾客们聚集在厅堂，大排筵宴，席间觥筹交错，笑语盈盈。鱼乐，人亦乐，二者交相感应，一虚一实，宴饮时的欢乐场面与主宾绸缪之情顿现。短短数句，婉曲含蓄，意在言外，回味无穷。
若仅用一种事物来形容宾主无间的感情，读起来不免单调，也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中，笔锋一扬，将读者的视线从水中引向陆地，为读者描绘了另一场景：枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤，藤上缀满了大大小小的葫芦，风过处，宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位，端庄的气度；藤蔓紧紧缠绕着高大的树木，颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景，又有琼浆佳肴，不能不使人手之舞之、足之蹈之。
第四章作者用了“推镜头”的手法，缓缓地将一群翩飞的鹁鸠送入读者的眼帘，也把读者从神游的境界拉回酒席。嘉宾在祥和欢乐的气氛中酒兴愈浓，情致愈高，你斟我饮言笑晏晏。望着那群鹁鸠，听着咕咕的鸣叫声，也许有的客人已开始商量打猎的事情了。这就隐含着宴饮后的射礼。用笔曲折，别具匠心，情寓景中，淋漓尽致地表达了宾主之间和乐美好的感情。
全诗是从水、陆、空三个角度来描绘宾客们初饮、宴中、酣饮时的形态。起初是营造气氛，随着酒筵的渐进，酒兴渐浓，宾客也渐趋热情奔放，人们的视线也随之渐高。在写作手法上，诗人运用了兴中有比，赋比结合的手法。在章法、句式上，不仅采用重章叠唱的手法，而且在每章诗最末一句添了两个虚词，延长了诗句，便于歌者深情缓唱、抒发感情，同时也使诗看起来不呆板，显得余味不绝。
4诗经桃夭赏析
佚名〔先秦〕
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
雅析
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
诗经是那片桃林。流光的霞披，如新娘的红盖头，被春风轻轻掀起。果实饱满的模样太惹人怜爱了，她们真像一群孩子，密密匝匝地挤在枝叶间，笑闹着，春天仅仅有了这些果子就不会冷清。当初桃花流水，不还叹息过吗你担心这季节象梭子一样飞去了，藏着十八岁少女的心事，像春天藏着太多太多的花朵，你不说，不说也羞呵。
**妹出嫁前，你陪着流了一晚的泪，你想过，自己也将有这样大哭一场的日子，离开家，离开父母，头顶一块红布，骑上高高的骏马，在吹吹打打的热闹声中，不知为何，也不问为何，就要向陌生的新郎全身心地交付自我。**妹归宁之时，像沾露的梨花，不胜娇羞，你问她们“结婚好吗”，她们回答“真好”，再问，却云山雾罩，笑言，“急什么，你迟早要知道的。”你有一点点羡慕她们，暗自猜测：我做新娘，会不会很快乐
灼灼其华桃花是火啊，是春天的火，是内心的火，燃起你莫名的相思，那少年曾在垅间走过许多回，既俊雅，又健硕，相遇时，他微微一笑，就捉住了你的灵魂。“他会不会娶我”你这样温柔地等待，夏蝉唱完了，秋雁飞过了，终于在某个雪后的黄昏有了消息，他在火塘边与父兄们说着要紧的话，每一言你都隔窗听见了，心儿如一活蹦乱跳的小鹿，你有些担心，它会脱腔而走。
一桩美满的婚姻终于在那个雪夜瓜落蒂熟。又是桃花灼灼而开，明艳的少女就要出嫁。祝福吧，她带着着美好的祝福开始新的生活。从此以后，她将成为贤妻，成为慈母。
《孟子·滕文公》中有言，“丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家。”三千年前的婚姻的确是一道亮丽的风景，至今看去仍旧图画一般，不曾丝毫褪色，不曾减弱当初馥郁的芳馨。那年的桃花自有一种奔放之美，三千年后，犹听到那古乐之喧和新人之笑，不禁生出对遥远春天最真切的爱慕。
5诗经小星赏析
佚名〔先秦〕
嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同。
嘒彼小星，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与裯。寔命不犹。
鉴赏
《国风·召南·小星》是西周现实主义诗集《诗经》里的一首。为先秦时代的民歌，体现了当时社会环境下的役夫之悲。全诗二章，每章五句，每章的前两句主要是写景，但景中有情；后三句主要是言情，但情中也复叙事，所谓情景交融说的就是这个。
第一章之前两句云：“嚖彼小星，三五在东。”姚际恒所谓：“山川原隰之间，仰头见星，东西历历可指，所谓戴星而行也。”
征人奔走，为赶行程，凌晨上道。忽见小星，三五在天，睡眼惺忪，初亦不知其星何名也。言在东者，东字与公、同趁韵，不必定指东方。第二章云：“嚖彼小星，维参与昴。”征人睡梦才醒，故初见晨星，不知何名。继而察以时日，然后知其为参星与昴星。第一章只言小星，三五在东，不言星名；第二章既说小星，又说乃参乃柳，这就是诗分章次的道理。诗虽写景，而情亦隐见其中。
诗之每章后三句主要言情者，第一章云：“肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同。”“夙夜”旧释“早夜”，“日未出，夜未尽，曰早夜”。夙夜或早夜都不是两字平列，而是上字形容下字的偏正结构。征人天不明即行，可见其不暇启处，忙于王事。《北山》诗云：“或燕燕居息，或尽瘁事国；或息偃在床，或不已于行；或不知叫号，或惨惨劬劳；或栖迟偃仰，或王事鞅掌；……”可见同为“王臣”，同为“职司”，工作并不相等，遭遇并不相同。第二章后三句云：“肃肃宵征，抱衾与裯，寔命不犹。”改第一章的“夙夜在公”为“抱衾与裯”。又改“同”为“犹”。改“同”为“犹”者换字叶韵。改言“抱衾与裯”者，则由于上章之“夙夜在公”，凌晨上道，弃室家之好，“抛衾与裯”也。“夙夜在公”是“抛衾与裯”之因，“抛衾与裯”是“夙夜在公”之果。文心极细，章序分明。征人之“不已于行”，较之“息偃在床”者，是“寔命不犹”。写役夫之悲，真是词情并茂。
欢迎分享，转载请注明来源：内存溢出
微信扫一扫
支付宝扫一扫
评论列表（0条）