King Arthur亚瑟王 英国传奇英雄，中世纪传说中的不列颠国王,圆桌骑士团的首领。Uther（尤瑟王）的儿子，因为当时国王的仇敌想要杀死他，因此被大魔法师Merlin带到了Ector爵士的城堡里，并由Ector爵士抚养长大。后来因为拔出了石中剑（Sword of Stone）而被认为是上天注定的不列颠王。他是圆桌骑士精神的创始者，有着许许多多的传奇故事。石中剑在亚瑟王与Pellinore王对决的时候折断了,因此Merlin带着Arthur取得了湖中剑(Excalibur) Arthur最后在跟夙敌Mordred战斗的时候受了重伤，乘着船消失在了Avalon岛。有说他死了的，也有说没有死的，不过他在离开前对Bedivere爵士说过：“我将前往魔幻之境。在那儿，我可以得到医治，只要还来的及的话。如果英国需要我，我自然会再回来。”
Sir Lancelot(Lancelot) 兰斯洛特 Sir Lancelot Du Lac亚瑟王圆桌武士中的第一勇士，他与王后格温娜维尔的恋情导致了他与亚瑟王之间的战争。温文尔雅，又相当勇敢，而且乐于助人。他曾出发去寻找过圣杯，但由于他的骄傲使他没有成功。在王后开始进行火焰的试练时，Lancelot为了将她从火中救出而发动了一次不必要的战斗，这就导致了圆桌骑士的分裂。在此之后虽然Lancelot将王后交还给国王，但是在Gawaine的蛊惑下亚瑟王决定征讨Lancelot所在的法兰西。正当英法交战之际，亚瑟王接到Mordred篡位的密报，遂率大军赶回英国与Mordred决一死战。在这场战斗后，王后在修道院虔心悔过，而Lancelot为了忏悔他的罪过当了僧侣，由于只吃极少的食物Lancelot的身体日见衰弱。在一天晚上，同一所教堂的神父梦见天使将Lancelot接上天堂，待神父醒来时Lancelot的身体早已僵硬。
Sir Gawaine高汶 圆桌骑士之一，亚瑟王的侄子。奥克尼郡国王最年长的儿子，他是在Arthur的婚礼上被授与的爵位。他曾拒绝让 Guenevere进行火焰的试练，但最后试练还是被允许了。在这次试练中，Gawaine 的弟弟在Lancelot救王后的时候误杀了。Gawaine非常悲痛，也曾因为这件事导致了圆桌骑士的分裂而向Lancelot寻仇。但在他临死之前，还是原谅了Lancelot，并为自己的恨意作了忏悔，最后他被葬在了多佛城堡。
Sir Geraint杰兰特 亚瑟王传奇里的一个圆桌骑士，伊妮德的丈夫。 Devon骑士Erbin的儿子，他恢复了Yniol爵士的领土范围并且爱上了Yniol爵士漂亮的女儿Enid，最后跟她结了婚。在婚后Enid抱怨他太懒了，Geraint对此深深的感到了羞愧，然而后来他却错误的认为Enid对他不忠。因此他带着她进行了一次旅行，中途进行了很多次的试验，最后Geraint终于相信Enid没有对他不忠，于是两个人返回城堡，并快快乐乐的度过了剩下的时光。
Sir Gareth加雷思 奥克尼郡国王最年轻的儿子，Arthur的侄子。在刚进入Arthur的宫殿的时候隐藏了他的名字和身份，Kay爵士把他安排在厨房里打杂。Gareth后来接受了Linnet 的任务，打败了黑武士，绿武士，蓝武士，棕武士，最后打败了红武士，将Linn et的姐姐Lionesse救了出来，并爱上了她。他们的爱受到了妹妹Linnet的阻挠，不过最后Arthur亲自出面，才有情人终成眷属。Gareth最后在拯救王后事件中被 Lancelot杀死。
Sir Galahad格拉海德 在亚瑟王传说中，他是圆桌骑士中最纯洁的一位，也是唯一能拿起圣杯的人(骑士中最後寻到圣杯下落的是三骑士：最世俗的Bors(鲍斯)，最单纯的Persivale(珀西瓦尔)和最纯洁的Galahad(格拉海德))。是Lancelot和Elaine（Pelles王的女儿）的儿子。他在刚来到Arthur的宫殿的时候，就坐在了一个危险的座位上，因为这个位置的骑士将负责寻找圣杯（Holy Grail）。但作为一个几乎完美的骑士，最终他还是把圣杯找到了。找到圣杯之后,Galahad因为厌倦世俗,便随上帝离开了人世
Sir Gaheri加赫里斯 圆桌骑士之一。 Gaheris也是奥克尼郡国王的儿子，他是Gawain爵士的弟弟，在成为骑士之前他是他哥哥的侍从。他和他哥哥一起在火焰的试练中将Guenevere王后救出，虽然这是一次意外事故，但Lancelot却不把他们当作自己人，从此Gawain爵士在很长一段时间里相当的恨Lancelot。
Sir Bors de Gani鲍斯 鲍斯亚瑟王传奇的圆桌骑士之一,兰斯洛特爵士之侄。 Bors国王的儿子，Lancelot爵士的堂兄，是最勇敢的骑士，三个最优秀的圆桌骑士之一。他见证了Galahad爵士取得圣杯的功绩，在Galahad死后他回到了Arthur 身边，将这件事情详细的报告给了国王。他是一个相当忠诚的骑士，最后死于一次维护骑士精神的战斗中。
Sir Bedivere贝德维尔 亚瑟王传奇中圆桌骑士之一,忠贞不贰, 负垂死亚瑟王登舟去Avalon岛。他是在跟Mordred战斗中活下来的最后一个骑士，在A rthur认为自己已经受了致命伤的时候，他委托Bedivere把他的剑扔到湖里，但前两次Bedivere舍不得扔，直到第三次才将剑扔掉。然后他将Arthur扶到湖边，让Arthur坐着船前去Avalon。在这件事情后他就隐居到了一个偏僻的寺院，一直在那里待着，直到他死去。
Sir Kay凯亚瑟王传奇中，亚瑟王的义兄弟和理事。 Ector爵士的儿子，和Arthur是兄弟（Ector是Arthur的养父）。当Ector第一次参加比武竞技的时候，将剑忘在了旅店没有带出来。Arthur跑回去拿的时候旅店已经关门了，没办法就随手把一把插在石头上的剑拔了出来。从此Arthur就成了英国的国王。在Arthur当上国王后，他让Kay作了宫廷的管家。Kay爵士有点管不住自己的嘴巴，但绝对是个可信的骑士。
Sir Lamorak兰马洛克 圆桌骑士之一。 Lamorak爵士是Pellinore国王的儿子，是三个最有力量的骑士之一，曾一次打败过30个骑士，他的q术在当时是被认为不可超越的。Lamorak爵士是
Margawse王后(高文的母亲)的骑士。他最后被Mordred(Arthur和Margawse私生子，名义上是高文的兄弟。Arthur的王朝也是因此人毁灭的)杀死，在Lamorak正在对抗3个骑士的时候Mordred悄悄走到背后，杀死了他。
Sir Percivale珀西瓦尔 圆桌骑士之一。 Pellinore王的儿子，除了Glahad爵士外他是最出类拔萃的骑士了。他在陪同Ga lahad找寻圣杯的途中碰到了lanchefleur女士，Percivale最后跟她结了婚，跟他们的儿子一起住在一起，后来成为了当地的国王。有另一种说法是
Sir Tristan特里斯坦 Sir Tristan (Tristram)亚瑟王时代的传奇中的人物，是一个骑士，爱上了与他的叔叔康沃尔国王马克订了婚的爱尔兰公主伊休尔特。Meloidas国王的儿子，平生喜欢音乐和唱歌，被称之为“多愁善感的骑士”。他作了Mark国王的战士，尽管这个国王相当卑鄙，而且除了仇恨没有教给他任何东西。他爱上了Yseult，但Yseult已经是注定是Mark的新娘了。Mark发现这点后相当愤怒，并把杀死了他们，但后来他又后悔了，于是把他们葬在一起，这样他们就可以永远在一起了。
Sir Dagonet达戈尼特 因在比武会出场时乱吼乱叫惹得亚瑟王大笑不止而被称为小丑。他认为自己是一个勇敢的战士，也这样做的。然而，在现实中，他会因为丝毫的挑衅而逃跑。他经常殴打自己的盾牌，使他看起来似乎一直在战斗，表示他拥有所有的胜利。
Mordred莫德雷德 亚瑟王与玛高丝(高文的母亲)的私生子，梅林曾预言他会成为毁灭不列颠的人，由于亚瑟此时还未见过Mordred，故下令将与Mordred年龄相似的小孩一并放到一艘小船上顺流漂走。Mordred生还后成为奥克尼的骑士并加入了圆桌社，在故事最后篡夺亚瑟的王位，在决战中被亚瑟杀死。
Ector爱克托 凯的父亲，亚瑟的养父。曾被亚瑟王的父亲犹瑟王器重，是第一个认可亚瑟为国王的人。
勒米底 曾打败过包括高文在内的6名圆桌骑士，却被当时无名的特里斯坦打败。后与其成为竞争对手，由于实力差距过大，所以从未获胜过。
拉文 兰斯洛特在他家住过，故被兰斯洛特请求在比武会上合作。登场之后就得到了亚瑟王的赏识，后被封为圆桌骑士。
尤瑞 曾受过伤，传说此伤需由最优秀的骑士才能治好。其母带他到不列颠时被兰斯洛特治愈，后来便一直追随兰斯洛特。
《骑士幻想夜》 《零纪年》以圆桌骑士为背景而延伸出来的轻小说，2006年连载在《漫友》。可以看看，还有相关游戏这里是骑士精神和骑士文学及一些书目介绍：
“骑士精神和道德是上层社会的贵族文化精神，它是以个人身份的优越感为基础的道德与人格精神，但它也积淀这西欧民族远古尚武精神的某些积极因素。如别林司基指出的”对个人的人格的爱护和尊重；为被压迫者和被迫者牺牲全部力量乃至生命的慷慨勇敢精神；把女子作为爱和美在尘世上的代表及作为和谐，和平与安慰的光辉之神而加以理想化的崇拜等等，西方学者指出：从选择品德的倾向来说，传统在欧洲占上风。在西方的文化传统中，中世纪的骑士精神对现代欧洲的民族性格的塑造起着极其重大的作用。
它构成了西欧民族中所谓的“绅士精神”形成了现代欧洲人对于个人身份和荣誉的注重，对于风度。礼节和外表举止的讲究；对于崇尚精神理想和尊崇妇女的浪漫气质的向往；以及恪守公开竞赛，公平竞争的费而赖精神品质。总之，它使现代欧洲人民族性格中既含有优雅的贵族气质成分，又兼具信守诺言，乐于助人，为理想和荣誉牺牲的豪爽武人品格．
骑士的八大美德
谦恭，正直，怜悯，英勇，公正，牺牲，荣誉，灵魂！
谦卑（Hamility）
彬彬有礼，尊敬他人，谦虚谨慎，这就是骑士日常生活中的待人之道。骑士有其骄傲的一面，因其荣耀与地位，但骑士不等同于其他贵族的地方之一就是他同时还有谦卑的一面。谦逊的态度不仅仅是面对年轻貌美的女士和身份显赫的贵族，在对待平民时，骑士也绝不会恶言相向。骑士尊敬所有善意的人，他的礼貌几乎是与生俱来。我们曾无数次看到影视文学中描绘的那些场面：一个穿着精致软甲、拥有金色卷发的年轻男子，单膝跪在一名心仪的女子裙下，表白着他的爱意；一名仪表堂堂高大威严的男子，半鞠躬地拉开马车的门，面带微笑地目送一位老态龙钟的平民上车。这便是骑士谦卑的写照。
如果你是一个骑士，你就要向凯东那样，在面对所有未怀恶意的人时，都谦和有礼。
荣誉（Honor）
荣誉从何而来？荣誉对骑士来说意味着什么呢？
为荣誉而战！甚至不惜牺牲一切！这是骑士恪守的信条。骑士团光亮耀眼的徽章在太阳下醒目地提醒着它的佩带者：这就是你的骄傲。“骑士”这一称号本身就是一个荣誉，获得这样的称号并不容易。一名候补骑士想要成为正式的骑士，需要经过很多严格的考验，那不仅仅是需要高明的骑术，还需要有杰出的统率力、丰富的战斗经验，和一个显眼的标志性成绩。
荣誉来自神祉和人们的认可。神祉赐予合格者以骑士的荣耀称号，但日后的言行举止能否不辱没骑士团的荣光，还需要看是否坚持信仰，一如既往地为神为人民而战。骑士称号不是具有坚定信仰者的终点，而是他们的起点。
人们关注你，神亦如此，骑士。你不可有丝毫懈怠。珍惜并且捍卫你的荣誉吧！史东就是你的榜样。
牺牲（Sacrifice）
骑士，你是否具有这样的勇气，在需要你付出代价来成全大多数人利益时，你敢于牺牲么？也许是牺牲物质利益，也许是牺牲生命。你必须具备这样的勇气和魄力，才是一名称职的骑士。
有时候，那些忠诚于教会和骑士团的骑士们未免有些可怜。他们信仰的神祉无疑在享受着他们的牺牲。如果是为了大多数人的利益，那么从全局来说，牺牲当然是值得的。但错综复杂交织在一起的政治利益有时候会造成个人和历史的遗恨。在著名的《铁面人》里有这样的一个情节：菲力普亲王被他的弟弟——国王路易关押在巴士底狱里，忠于菲力普亲王的骑士团冒险将他救出后，结果遭到了路易国王火q队的伏击。这个时候令人瞠目结舌的事情发生了：路易下令开火，但火q队并没有扣动扳机，相反，他们丢掉q支，庄严肃穆地向菲力普亲王骑士团仅存的4名血迹斑斑的骑士行礼致敬，至高无上的国王在此刻也失去了尊严。骑士，才明白骑士。
让我们向那些勇士们致敬吧。向那种牺牲自我的精神表达必须的礼仪和尊敬。
英勇（Valor）
毫无疑问，怯懦者不配冠以骑士的荣耀头衔。没有勇气的人根本就无法通过骑士的测试。骑士必备的品德之一就是勇敢，无所畏惧地向邪恶宣战，在关键时刻挺身而出保护弱小，你决不能退缩。
奇幻文学和游戏里常说的屠龙，是对一名骑士最奢侈的考验。和龙对抗，这是生和死演绎的华丽舞蹈，你很可能要葬身龙穴。但如果你击败了强大的龙，你便能获得“屠龙英雄”这种无尚荣耀的称号
英勇当然也体现在战场上，挥舞长矛向敌人发动勇猛的攻势，去获得最后的胜利，这是每一名骑兵天赋的使命。在传统的回合战棋游戏中，骑士往往是最勇猛的作战主力
怜悯（Compassion）
同情弱者，骑士要有一颗博大包容的心。骑士肩负着除恶锄奸伸张正义的使命，骑士虽然是效忠于领主或王室，但正义才应该是他们行为的准则。
对于勇于牺牲的对手，骑士内心里充满了尊敬之情，这导致他们敢于违抗王令。我国也有英雄惜英雄的说法，在迫于局势不得已成为对手的两人当中，可能友谊大于仇恨。
精神（Spirituality）
通常说到8大美德的时候，“Spirituality”这个词被称作“精神”，这不太好理解。因为8大美德的其他7种美德，都是一种“精神”。英语中，“Spirituality”这个词还能翻译成为“灵性”。就我个人的看法，灵性可能更加合乎原意。
我们知道骑士和宗教有着不可分割的联系，在对骑士的选拔工作里，对神的信仰、对神旨的领悟也是不可忽略的环节。如果抛开游戏而从历史上来看，中世纪某段时间里，存在着骑在马上的牧师，他们是直接领受神旨并且向骑士解释的人，骑士部队里，这些牧师也是不可缺少的成员。这么看来，“精神”这种美德，可能含有对神旨的领会能力在内，骑士必须敬仰神，要热衷于为神作出奉献。在中世纪被神统治的那个年代里，爱基督爱教义，是一种必须具备的素质。
在《龙与地下城》的规则设定里，圣骑士是允许掌握神术的职业（请注意区分：牧师的法术被称为神术，指神赐的能力；巫师的法术被称为奥术，指靠个人研究所习得的能力），这和牧师是一致的
诚实（Honesty）
无论在何处，诚实都是值得称赞的美德。作为骑士，诚实也是一种必须的品质。因为骑士在欧洲贵族阶级里，是最低的一级，一名骑士要想有不错的人际关系，就要有很好的信誉，这必然要求他诚实不欺诈。大部分的骑士团规章里在显眼的位置上也注明了一条：骑士必须忠于自我的灵魂。
著名的圆桌骑士——兰斯洛特也正是坚守承诺的代表人物。当他被亚瑟王待为上宾时，其余的圆桌骑士表示出了他们的不满。于是兰斯洛特和他们定下了一年零一天的期限，用这段时间去证明他的勇气和仁慈，接着他出发去除掉了邪恶的加隆爵士和凶狠的巨龙、打败了50个盗贼、杀死了2个巨人，最终在一年零一天的时候返回了城堡。他的诚实令他成为了亚瑟王最伟大的圆桌骑士。在
骑士，要想得到别人的信任，就得诚实。坦然面对自己的灵魂，要经得起神的审问。
公正（Justice）
公正无私，严守法律，按章办事。
在历史上，因为骑士的阶级本质，他们不可能完全执行公正。中世纪的欧洲，毕竟是君权神授的年代，君王的意志就是神的意志，是不可违抗的，骑士只不过是君王的附属罢了。
当然，所有年代都有些“叛逆者”存在。据说中世纪有一名日尔曼骑士不满于国家法律的不公正判决——一名无辜者被判决死刑，冒天下之大不韪，在行刑日劫走了死刑犯。我们很容易想像到这名勇敢的骑士为恪守公正最后付出了何种代价。今天在德国一个博物馆里，还保留着这名骑士的雕像，以供后人瞻仰。嗯，我们看到了，对于不公正的事情，历史总会还以颜色，予以纠正。今天，这名骑士得到了应有的褒奖。对于公正者，历史迟早要给予他公正的评价。
以亚瑟王组建圆桌骑士时发下的誓言来结束这一段吧！“我尊贵的武士们，让我们在此一起立誓。我们只为正义与公理而战，绝不为财富，也绝不为自私的理由而战。我们要帮助所有需要帮助的人，我们也要互相支援。我们要以温柔对待软弱的人，但要严惩邪恶之徒。”
骑士宣言
I will be kind to the weak
I will be brave and against the strong
I will fight the all who do wrong
I will fight for those who cannot fight
I will help those who call me for help
I will harm no woman
I will help my brother knight
I will be true to my friends
I will be faithful in love
翻译:
我发誓善待弱者
我发誓勇敢地对抗强暴
我发誓抗击一切错误
我发誓为手无寸铁的人战斗
我发誓帮助任何向我求助的人
我发誓不伤害任何妇人
我发誓帮助我的兄弟骑士
我发誓真诚地对待我的朋友
我发誓将对所爱至死不渝
骑士精神的历史
「骑士精神」最早的意思是指马术。中古时代的精英战士，与农民、教士和那些靠自己的技术当上骑手和战士的人有所不同，其间差异在于他们拥有快而强壮的马、美丽与有攻击力的武器和制作精良的装甲，这些都是当时的身份象微。
到了十二世纪，骑士精神的意义转变为人生的整体规范。骑士精神规范的基本守则如下∶
保护老弱妇孺。
为公义而战以对抗不平与邪恶。
热爱家园。
为防卫教会而冒死犯难。
事实上，骑士和贵族会为私利漠视骑士精神。贵族之间的仇恨和土地的争夺，往往会摆在任何守则之上。例如，依日耳曼的部落习俗，酋长遗产由儿子均分，而非长子继承，为了争夺财产经常引发兄弟之间的战争。最好的例子就是查理曼的孙子之间的冲突。在中古时代，农民通常是瘟疫与内战的最大受害者。
在中古时代，国王会设立骑士勋位组织，组织中的高阶骑士必须发誓对国王与同伴效忠。成为骑士勋位一员可享有极大的名望，也因此成为国家里的重要人物。1347年，在百年战争期间，英国的爱德华三世成立嘉德勋位，并一直留存至今。这个等级是由英国二十五个最高等级的骑士所组成，他们必须保证对国王的忠心并在战争中全力以赴以取得胜利。
金羊毛勋位是由勃艮地的好人菲力在1430年时设立，为欧洲最贵重和最具权威的勋位。法国的路易十一设立圣米迦勒勋位以掌控他最重要的贵族。卡拉托拉瓦、圣地亚哥和亚耳冈达拉等勋位设立的目的，是为了驱策骑士将来犯的摩尔人赶出西班牙，他们在西班牙第一个国王，亚拉冈的斐南的领导之下团结起来。
下面是相关骑士文学介绍：
骑士文学盛行于西欧，反映了骑士阶层的生活理想。以出身而言，最早的骑士来自中小地主和富裕农民。他们替大封建主打仗，从后者获得土地和其他报酬。骑士有了土地，住在堡垒里，剥削农奴，成为小封建主，思想上是支持封建等级制的。后来骑士土地成为世袭，于是形成了固定的骑士阶层。十一世纪九十年代开始的十字军东侵提高了骑士的社会地位，使他们接触到东方生活和文化。骑士精神逐渐形成了。爱情在他们生活中占主要地位，表现为对贵妇人的爱慕和崇拜，并为她们服务。他们常常为了爱情而去冒险。在他们看来，能取得贵妇人的欢心，能在历险中取得胜利，便是骑士的最高荣誉。由于他们处在封建统治阶级的低层，他们中间有些人也有锄强扶弱的一面。他们并不反对基督教；正相反，他们有时也为宗教去冒险，因为基督教对他们是有利的。但他们往往不顾基督教的出世思想和禁欲主义而要求享受生活，要求文化，从东方回来的骑士把东方文化带到了当时还处于野蛮状态的西欧国家。他们之中产生了一些诗人和歌手。他们的诗作歌唱现世生活和爱情，歌唱骑士的冒险，同时也有浓厚的宗教色彩，弥漫着宗教神秘思想，并且往往掺杂着一些怪异故事。
十二、十三世纪是骑士文学的繁荣时期，以法国为最盛。骑士文学分两种：骑士抒情诗和骑士传奇。
骑士抒情诗的中心是法国南部的普罗旺斯。普罗旺斯民族从法兰克王国瓦解以后，政治独立，商业发达，贵族文化也趋于繁荣。“它在近代的一切民族中第一个创造了标准语言。它的诗当时对拉丁语系各民族甚至对德国人和英国人都是望尘莫及的范例。”普罗旺斯诗人被称为“特鲁巴杜尔”(或译行吟诗人)，多数是封建主和骑士，也有少数手工艺人和农民。他们的名字流传下来的有数百之多，但作品留存的很少。他们的诗歌一般咏唱对贵妇人的爱慕和崇拜，其中以“破晓歌”最为著名。“破晓歌”叙述骑士和贵妇人在破晓时候分离的情景。恩格斯指出，在中世纪统治阶级中，婚姻是包办的，是一种政治行为，是封建主扩大自己势力的机会，并举了《尼伯龙根之歌》中克里姆希尔特等人的婚姻为例。他又指出，骑士爱则是历史上第一次出现的个人之爱，其作用是破坏了封建主夫妇之间的忠诚，并且说普罗旺斯爱情诗的精华是“破晓歌”。这种诗歌在当时很受欢迎，后来就变得千篇一律了。普罗旺斯诗人运用的诗体有的是从民间诗歌接受过来的，有的是他们自己创造的。他们的诗格律谨严，技巧复杂。他们对诗学作过一些探索，有“明”和“暗”两派。明派主张诗要明朗易懂，暗派提倡隐晦难解的风格。十三世纪初北方贵族在教皇策动下镇压了南方“异端”运动，南方一些贵族如土鲁斯伯爵等，由于容纳“异端”，也遭到覆灭，在他们宫廷中居留的许多普罗旺斯诗人逃亡国外，把抒情诗传统带到意大利，推动了文艺复兴时期抒情诗歌的发展。
德国这时也产生过大量的骑士抒情诗人，其中特别值得一提的是瓦尔特·封·弗格尔瓦德(1170-1227)。他出身于一个贫穷的骑士家庭，一一九八年后在各地漫游了二十多年，熟悉人民的疾苦，他的作品超出了一般骑士抒情诗的范围。如有名的抒情诗《菩提树下》不是写骑士对贵妇人的爱慕，而是写普通青年男女的淳朴爱情，音调和谐，语言简练，有民歌风味。更有意义的是他的政治诗和格言诗，主要反映当时教皇和王权的斗争。作者态度鲜明地维护王权，揭露教皇分裂德国的阴谋，谴责教皇的虚伪，表现了爱国精神。
骑士传奇的中心是法国北方。法国北方的诗人被称为“特鲁维尔”(也译为行吟诗人)。骑士传奇的主题大都是骑士为了爱情、荣誉或宗教，表现出一种冒险游侠的精神。骑士传奇不同于英雄史诗，它没有历史事实根据，而是出自诗人的虚构，有的取自民间传说，有的模仿古希腊、罗马的作品。骑士传奇可以按题材分为三个系统。
一、古代系统一般是模仿古希腊、罗马文学的作品，像《亚历山大传奇》、《特洛伊传奇》、《埃涅阿斯传奇》等。这些传奇写古希腊、罗马故事，但它们的英雄则具有中古骑士的爱情观点和荣誉观点。
二、不列颠系统是围绕古克尔特王亚瑟的传说发展起来的，其中主要写亚瑟王和他的圆桌骑士的故事。这些故事在西欧各国流传很久。法国诗人克雷缔安·德·特洛亚(12世纪)是这个系统的代表作家。他的主要作品有《朗斯洛或小车骑士》(1165)、《伊凡或狮骑士》(1175)、《培斯华勒或圣杯传奇》(1180)。《朗斯洛》是最典型的骑士传奇，写亚瑟王的骑士朗斯洛和王后耶尼爱佛的恋爱。为了寻找耶尼爱佛，朗斯洛不惜牺牲骑士的荣誉，不骑马而坐上小车，随后又冒生命危险爬过一道像剑一样锋利的桥。在比武场上，不论耶尼爱佛命令他退让或还击，他都唯命是听，绝对忠诚。他集中体现了骑士的爱情观点。《培斯华勒》写骑士们到各处寻找盛过基督的血的圣杯，充满神秘幻想。德国诗人哈尔特曼·封·奥埃(1170-1215)、沃尔夫拉姆·封·埃森巴赫(1170-1220)等都以克雷缔安的作品为蓝本，写出长篇的骑士传奇。
《特利斯坦和伊瑟》(12世纪)也属于不列颠系统，是在德、法两国民间流行很广的一部亚瑟王传奇。保留下来的只有法国两诗人贝卢勒和汤玛(均12世纪)及德国诗人高特夫里特·封·史特拉斯堡(创作时期约在1205-1220)等人的残篇。这个传奇写特利斯坦和伊瑟无意中喝了一种药酒，其功效是使人永世相爱。他们受到伊瑟的丈夫马尔克国王的残酷迫害，但他们的爱情永远消灭不了。这个故事肯定骑士的爱情，把爱情描写成为不可抗拒的力量，就这一点来说，是和基督教把爱情看成是邪恶的那种宗教道德观点相抵触的。
三、拜占庭用拜占庭古希腊晚期故事写成的作品。《奥迦生和尼哥雷特》(13世纪)写贵族子弟奥迦生爱上女奴尼哥雷特，遭到父亲的反对。他为了爱情忘了保卫国家、抵抗外敌的骑士责任。这部传奇说明从罗兰到奥迦生的二、三百年中，骑士精神已经衰落了。《奥迦生和尼哥雷特》中咏唱和叙述互相交迭，咏唱部分是用韵文写的，叙述部分是散文体。
骑士传奇反映的生活面狭窄，虚构成分较多。它往往以一两个骑士为中心人物，把他们的冒险经历组织成一个长篇故事，在人物外形、内心活动、生活细节等方面都有细致的描写，对话生动活泼。这些艺术特点使骑士传奇初步具备了近代长篇小说的规模。
《欧洲文学史》 李赋宁 等 商务印书馆
《欧洲中世纪文学史》杨慧林、黄晋凯 译林出版社
《外国文学史》 郑克鲁 等 高等教育出版社
《骑士文学ABC》 玄珠 上海书店出版
《西欧中世纪骑士的生活》倪世光 河北大学出版社
《亚瑟王传奇》 丁尼生著 吴雪卿编译 哈尔滨出版社
关于ZBrush的学习，我大致整理了一些经常会被问到的问题和我的见解，可以参考一下。
Q1:次世代ZB到底难不难？因为技术要求的全面升级，次世代确实不简单，但是新手能不能学习次世代呢？
A1：新手可以来学次世代ZB软件，而且上手并没有想象中的难。
次世代游戏美术的制作对美术基础的要求在造型结构上的要求很高，对美术的色彩和光影相对手绘贴图减弱了很多。
随着游戏制作软件的升级和 *** 作的便捷化，现如今像Zbrush等主流的次世代流程软件你甚至能通过自学的方式入门， *** 作真的很简单方便，我记得开班第一天上ZB的课程，教了学生用了2个笔刷，学生就能做出一个猫头鹰，我还是比较欣慰的。
所以如果你是新手，不要怕软件，不要怕自己没有基础学不好。
零基础班开学第一天做的作品
Q2：学次世代ZB雕刻之前，是不要一定要学习美术基础（造型、素描、色彩等）？
A2 ：如果有美术基础以后，再来学习ZB软件基础，那当然是更好了。但是你也可能通过学习ZB雕刻，练习美术基础的造型能力，或者练习油泥雕刻来学习ZB雕刻，因为他们的本质都是美术造型能力，只是练习的方式不一样而已。美术基础也不是一蹴而就的，不能说我先把美术基础练得很好了再来学ZB雕刻。我认为是可以同时进行，而且相得益彰！
Q3：想要学习次世代的话，需要学习哪些软件和技术呢？
A3：主流的次世代制作流程：3Dmax/maya建中模，ZB雕刻高模，maya拓扑低模，mayaUV拆分，toolbag或SP烘焙贴图，SP绘制材质，八猴渲染。如果想要系统学习次世代的话， 可以按照这个流程来学习这些软件和技术。靠谱的老师会让你少走弯路，尽快收获学习成果。
Q4：为什么你教零基础的学生，先从ZB开始教起，而不是3Dmax或者是PS画素描呢？
A4： ZB是目前次世代游戏制作和影视、动画、VR等制作最经常使用的一款软件，它比起3D max等，它对零美术基础的同学更友好， *** 作更加便捷，只要稍微有一点空间想象力，那么我能保证学生很快上手ZB。这也是为什么在日常教学中，我不会先教学员枯燥的PS手绘和低模建模软件 *** 作，而是直接进行Zbrush高精度模型以及结合油泥雕刻上手教学的原因。即使学员是零美术基础，ZB这款软件的雕塑感也能让他们快速体会到学习乐趣并且上手，才能有学下去的动力。美术基础在教学过程中再慢慢一点点加进来，反正也急不来。
Q5：刚开始学ZB雕刻，练习雕刻什么比较好呢？
A5：如果你以后想走角色方向的话，可以先练习雕刻头骨；如果想走场景的话，先练习雕刻石头。
ZBrush2018有个更新的功能非常好用，打开ZB里面的地网格，就会有系统自带的头骨的参考。非常实用，所以新手的话，我试了一下，让我们零基础的同学直接来雕头骨，第一天有点惨不忍睹，第三天经过反复指导和修改后，学生给我交的作业我还是很欣慰的。
总结：在实际课程教学中，学生对于ZB的掌握是自己都能一步步看到的，进步速度也比学3D max等软件的学员快的多。次世代游戏美术有七分模型，三分贴图的说法， 制作时需要花大量的时间去雕刻高模细节等。所以我们选择花70%的课程时间在高模上，花30%的时间讲讲后续的一系列PBR流程。
今天就跟大家分享到这里哈，感谢大家的关注，相信大家对新手学习次世代要更有信心了，不要怕，勇于去尝试，加油！！！
#include <vector>vector属于std命名域的，因此需要通过命名限定，如下完成你的代码：
using std::vector;
vector<int> vInts;
或者连在一起，使用全名：
std::vector<int> vInts;
建议使用全局的命名域方式：using namespace std;
函数
表述
cassign(beg,end)cassign(n,elem)
将[beg; end)区间中的数据赋值给c。将n个elem的拷贝赋值给c。
cat(idx)
传回索引idx所指的数据，如果idx越界，抛出out_of_range。
cback()
传回最后一个数据，不检查这个数据是否存在。
cbegin()
传回迭代器中的第一个数据地址。
ccapacity()
返回容器中数据个数。
cclear()
移除容器中所有数据。
cempty()
判断容器是否为空。
cend()
指向迭代器中的最后一个数据地址。
cerase(pos)
cerase(beg,end)
删除pos位置的数据，传回下一个数据的位置。
删除[beg,end)区间的数据，传回下一个数据的位置。
cfront()
传回第一个数据。
get_allocator
使用构造函数返回一个拷贝。
cinsert(pos,elem)
cinsert(pos,n,elem)
cinsert(pos,beg,end)
在pos位置插入一个elem拷贝，传回新数据位置。在pos位置插入n个elem数据。无返回值。在pos位置插入在[beg,end)区间的数据。无返回值。
cmax_size()
返回容器中最大数据的数量。
cpop_back()
删除最后一个数据。
cpush_back(elem)
在尾部加入一个数据。
crbegin()
传回一个逆向队列的第一个数据。
crend()
传回一个逆向队列的最后一个数据的下一个位置。
cresize(num)
重新指定队列的长度。
creserve()
保留适当的容量。
csize()
返回容器中实际数据的个数。
c1swap(c2)
swap(c1,c2)
将c1和c2元素互换。同上 *** 作。
vector<Elem>
cvector<Elem> c1(c2)
vector <Elem> c(n)
ector <Elem> c(n, elem)
vector <Elem> c(beg,end)
c~ vector <Elem>()
创建一个空的vector。复制一个vector。创建一个vector，含有n个数据，数据均已缺省构造产生。创建一个含有n个elem拷贝的vector。创建一个以[beg;end)区间的vector。销毁所有数据，释放内存。
operator[]
返回容器中指定位置的一个引用。
创建一个vector
vector容器提供了多种创建方法，下面介绍几种常用的。
创建一个Widget类型的空的vector对象：
vector<Widget> vWidgets;
创建一个包含500个Widget类型数据的vector：
vector<Widget> vWidgets(500);
创建一个包含500个Widget类型数据的vector，并且都初始化为0：
vector<Widget> vWidgets(500, Widget(0));
创建一个Widget的拷贝：
vector<Widget> vWidgetsFromAnother(vWidgets);
向vector添加一个数据
vector添加数据的缺省方法是push_back()。push_back()函数表示将数据添加到vector的尾部，并按需要来分配内存。例如：向vector<Widget>中添加10个数据，需要如下编写代码：
for(int i= 0;i<10; i++) {
vWidgetspush_back(Widget(i));
}
获取vector中制定位置的数据
vector里面的数据是动态分配的，使用push_back()的一系列分配空间常常决定于文件或一些数据源。如果想知道vector存放了多少数据，可以使用empty()。获取vector的大小，可以使用size()。例如，如果想获取一个vector v的大小，但不知道它是否为空，或者已经包含了数据，如果为空想设置为-1，你可以使用下面的代码实现：
int nSize = vempty() -1 : static_cast<int>(vsize());
访问vector中的数据
使用两种方法来访问vector。
1、 vector::at()
2、 vector::operator[]
operator[]主要是为了与C语言进行兼容。它可以像C语言数组一样 *** 作。但at()是我们的首选，因为at()进行了边界检查，如果访问超过了vector的范围，将抛出一个例外。由于operator[]容易造成一些错误，所有我们很少用它，下面进行验证一下：
分析下面的代码：
vector<int> v;
vreserve(10);
for(int i=0; i<7; i++) {
vpush_back(i);
}
try {int iVal1 = v[7];
// not bounds checked - will not throw
int iVal2 = vat(7);
// bounds checked - will throw if out of range
} catch(const exception& e) {
cout << ewhat();
}
删除vector中的数据
vector能够非常容易地添加数据，也能很方便地取出数据，同样vector提供了erase()，pop_back()，clear()来删除数据，当删除数据时，应该知道要删除尾部的数据，或者是删除所有数据，还是个别的数据。
Remove_if()算法 如果要使用remove_if()，需要在头文件中包含如下代码：：
#include <algorithm>
Remove_if()有三个参数：
1、 iterator _First：指向第一个数据的迭代指针。
2、 iterator _Last：指向最后一个数据的迭代指针。
3、 predicate _Pred：一个可以对迭代 *** 作的条件函数。
条件函数
条件函数是一个按照用户定义的条件返回是或否的结果，是最基本的函数指针，或是一个函数对象。这个函数对象需要支持所有的函数调用 *** 作，重载operator()() *** 作。remove_if()是通过unary_function继承下来的，允许传递数据作为条件。
例如，假如想从一个vector<CString>中删除匹配的数据，如果字串中包含了一个值，从这个值开始，从这个值结束。首先应该建立一个数据结构来包含这些数据，类似代码如下：
#include <functional>
enum findmodes {
FM_INVALID = 0,
FM_IS,
FM_STARTSWITH,
FM_ENDSWITH,
FM_CONTAINS
};
typedef struct tagFindStr {
UINT iMode;
CString szMatchStr;
} FindStr;
typedef FindStr LPFINDSTR;
然后处理条件判断：
class FindMatchingString : public std::unary_function<CString, bool> {
public:
FindMatchingString(const LPFINDSTR lpFS) :
m_lpFS(lpFS) {
}
bool operator()(CString& szStringToCompare) const {
bool retVal = false;
switch (m_lpFS->iMode) {
case FM_IS: {
retVal = (szStringToCompare == m_lpFDD->szMatchStr);
break;
}
case FM_STARTSWITH: {
retVal = (szStringToCompareLeft(m_lpFDD->szMatchStrGetLength())
== m_lpFDD->szWindowTitle);
break;
}
case FM_ENDSWITH: {
retVal = (szStringToCompareRight(m_lpFDD->szMatchStrGetLength())
== m_lpFDD->szMatchStr);
break;
}
case FM_CONTAINS: {
retVal = (szStringToCompareFind(m_lpFDD->szMatchStr) != -1);
break;
}
}
return retVal;
}
private:
LPFINDSTR m_lpFS;
};
通过这个 *** 作你可以从vector中有效地删除数据：
FindStr fs;
fsiMode = FM_CONTAINS;
fsszMatchStr = szRemove;
vserase(std::remove_if(vsbegin(), vsend(), FindMatchingString(&fs)), vsend());
Remove(),remove_if()等所有的移出 *** 作都是建立在一个迭代范围上的，不能 *** 作容器中的数据。所以在使用remove_if()，实际上 *** 作的时容器里数据的上面的。
看到remove_if()实际上是根据条件对迭代地址进行了修改，在数据的后面存在一些残余的数据，那些需要删除的数据。剩下的数据的位置可能不是原来的数据，但他们是不知道的。
调用erase()来删除那些残余的数据。注意上面例子中通过erase()删除remove_if()的结果和vsenc()范围的数据。
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