死神塔那托斯的形象一般是披着黑斗篷，手持大镰刀。
睡神许普诺斯一般在大地上漫步，他爱抓住谁也可以，过不久就会将此人放掉。而死神塔那托斯却不是那样，他从不轻易抓一个人。他一旦抓住了谁，他是绝不放手的，因为死神是从没有一点慈悲心，他一定会把抓到的人送进地狱。死神塔那托斯目的就是在人将死的时候出现，用镰刀带走人的灵魂，带到冥界去，他的职责就像我国神话里的牛头马面或黑白无常。在希腊神话中，睡神和死神都没有供奉的神庙，因为其所掌管的是睡眠和死亡，他们的神庙就存在于大脑和人体内。
关于死神的故事并不多。最有名就是西西弗斯(Sisyphus) 的故事：
根据荷马史诗，西西弗斯是人间最足智多谋又机巧的人，他是科林斯的建城者和国王。当宙斯掳走河神伊索普斯(Aesopus)的女儿伊琴娜(Aegina)，河神曾到科林斯找寻其女，知悉此事的西西弗斯以一条四季常流的河川做为交换条件告知。由于泄露了宙斯的秘密，宙斯便派出死神要将他押下地狱。没有想到西西弗斯却用计绑架了死神,导致人间长久以来都没有人死去，一直到死神被救出为止，西西弗斯也被打入冥界。
在被打入冥界前，西西弗斯嘱咐妻子墨洛珀(Merope)不要埋葬他的尸体。到了冥界后，西西弗斯告诉冥后帕尔塞福涅(Persephone)，一个没有被埋葬的人是没有资格待在冥界的，并请求给予三天告假还阳处理自己的后事。没有想到，西西弗斯一看到美丽的大地就赖着不走不想回冥府去了。直到其死后，西西弗斯被判接受推石上山的惩罚。他要把一块大石头推到山顶的另一边，但是由于石头的重量使他每次推到山顶的时候，石头都会再滚下来，西西弗斯只能不断地重复之。
基本上这是一个在神话上和文学上都很有名的故事。1957年诺贝尔文学奖得主法国文豪Albert Camus，曾写过一篇很有名的哲学论文『西西弗斯的神话』，将西西弗斯改造成一个具思想性与背负人类历史悲剧的悲剧英雄。
死神的力量只能影响到凡人。神作为不朽的存在，不受到来自于死神的任何影响。因此，死神经常忍受凡人的憎恶以及神的拒绝。死神另外也受到命运三女神的支配。
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除了死神，镰刀真的被作为过武器使用吗？
在魔幻类的艺术作品中，“死神”的形象一般来说都是身着漆黑的袍子，拿着锋利的镰刀，不全然能看见狰狞的面孔，且多以骷髅形象示人，给人以畏惧。
死神的这个形象一般被认为来源于希腊神话，古希腊神话中的死神塔纳托斯（Thanatos），罗马神话中名为Mors。他是睡神修普诺斯（Hypnos）的孪生兄弟，母亲为黑夜女神倪克斯（Nyx）。在希腊神话中塔纳托斯是个美少年，住在冥界，手执宝剑，银色的长发，身穿黑斗篷，有一对发出寒气的黑色大翅膀，他会飞到快要死亡的人的床头，用剑割下一缕那人的头发，那人的灵魂就会跟着被摄走。在西方，人们经常把弯曲的剑称为镰刀，在希腊神话中，天神克洛诺斯就是用镰刀割下了其父原始神乌拉诺斯的生殖器，后来前者又被其子宙斯的雷电击败并被废黜、流放。
镰刀一直作为克洛诺斯（拉丁语Saturn，也就是土星）的标志，他被看成古希腊之前的丰产之神。后来人们混淆了他和时间的化身克洛诺斯(Chronus)的名字，于是克洛诺斯手持镰刀（或者是长柄镰刀）的形象就成了时间流逝的象征。在这个意义上镰刀就变成了死亡的象征。最终身穿黑斗篷的塔纳托斯与手持镰刀的克洛诺斯两者形象合二为一，成为了现在魔幻题材中流行的死神形象。
当手持镰刀的死神这个形象流行起来之后，很多游戏动漫中的角色也纷纷应景使用起了巨大的镰刀作为武器。于是，很多人就开始出现疑问，镰刀在历史上真的有被当做武器过么？首先可以确定的是，镰刀在人类历史上出现的非常早。据考古证明，旧石器时代的非洲原始人类就已经能打造简单的石器，有斧头状、刀刃状，其中刀刃状的石器就是镰刀的雏形。到了新石器时代，人们可以打磨更精致的石器，其中刀的形状更加完善，后来又把锋利的贝壳切割打磨成长刃状，一边绑上木棍，用来割取植物茎叶。此时的镰刀与现在的镰刀的样子大体一样了。因为那时没有文字记载，我们已经无法知道原始人是否用过石镰进行战斗过。但是到了青铜时代，出现了与石镰外形非常相近的武器——戈。在考古界也有一些专家认为戈是由镰刀发展而来。
▲西周兽形纹戈
我国目前发现最早的戈，是被认为夏代晚期都城遗址的二里头遗址中出土的铜戈。这些戈，一般柄都比较短。《周礼》中记载:“方相氏掌蒙熊皮,黄金四目,玄衣朱裳,执戈扬盾,师百隶而司傩，以索室逐疫。”
可以看到戈一般是配盾使用，在一只手拿盾的情况下，显然不可能手持一人多高的长柄戈来挥舞。总之，虽然戈形似镰刀，但与死神双手大镰刀的形象依然有差距。
类似戈这样短柄镰刀作为武器的就比较常见了，其中最著名的莫过于日本忍者所用的锁镰。在12世纪到17世纪，锁镰在日本很流行，很多学校还开课专门传授其使用技巧。
日本锁镰是一种比较特别的冷兵器，据说最早出现于冲绳。最初的形式是当地农民发明出来的一种农用工具，后来被忍者相中及使用。其实战技法一般是握住镰刀，挥舞锁链，缠住对方的兵器或身体后，再上前用镰刀攻击对方肢体要害。知名的古传流派有卜传流锁镰术、正木流锁镰术、山冈流锁镰术、柳生流锁镰术、大草流锁镰术、无极心流锁镰术等。
锁镰不但可以当作武器使用，还可以用作攀爬城堡的工具。城堡的城墙石块或砖块之间一般砌合得很好，手指很难塞进缝隙里借力。但是镰刀的厚度则可以插进缝隙里，再借用锁链攀爬而上。
在我国古代还有一种兵器称为雁镰。镰身微曲，平顶、不过与一般镰刀不同的是，雁镰乃是双刃结构，长约40CM、宽约3CM，下有椭圆形的銎孔用来装柄。战国及唐时称为“长镰”，主要用于守城战，钩击攀登城头的敌人。
死神手持的双手大镰刀，在中国也是有的，被称为钐刀。民间传说这种收麦的钐刀是诸葛亮发明的，是关中古老的收割工具。但一般认为，钐刀是我国古代劳动人民发明的高效农具。根据记载，钐刀出现于宋元时期，当时旱地农具的发展主要是在原有农具上的改进，并进一步完善。其中最有典型意义的有犁刀、耧锄、下粪耧种、砘车、推镰、麦笼、麦钐和麦绰等。用钐刀来收割麦子，一位青壮劳力一天内可以收割4至5亩小麦，效率比小镰刀收割快六七倍。在没有收割机的年代，农民们就是用这种农具解决了大量的小麦收割问题。而这种古老的工具即便现在在一些偏远的地区依然还在使用。笔者就曾在新疆阿克苏地区的乡下见过这种形似死神镰刀的大钐刀。而这种一人多高的大钐刀是否被当做过武器使用呢？答案是有。
在清代乾隆年间制定的《皇朝礼器图式》一书中就有这种长一丈二寸，约为现在326cm左右长的绿营缭风刀。清代绿营是清政府招降明军、招募汉人组织军队，以绿旗为标志，以营为单位，所以称为“绿营兵”。乾隆、嘉庆两朝，绿营总兵六十余万，成为军事主力。但是这种形似大钐刀的缭风刀在绿营中装备并不多。笔者也没能找到这种缭风刀的具体使用方式。但是在欧洲，却有这种大镰刀的使用图谱流传。
镰刀在英语中被称为Sickle，而大的那种镰刀的英文是Scythe，和中国的钐刀极为相似，只是与钐刀有一个把手不同的是，欧洲的Scythe有两个把手。在使用方式上与中国的钐刀基本一致。这种古老的工具大约是在公元12和13世纪出现在欧洲。至今在罗马尼亚的特兰西瓦尼亚 Apuseni山，用这种钐刀收割庄稼仍是一个非常重要的年度活动。在每一天的收获后,农民通常通过一个小型宴会,他们跳舞,喝酒和吃各种食品来庆祝收获。 在巴尔干半岛的其他部分,如在塞尔维亚城镇,还在用镰刀收割并举行竞赛，获胜者会获得一个小小的银色镰刀。在文艺复兴时期的书籍中还可以看到当时的人用镰刀作为武器战斗的图画。
▲有用常见的小镰刀的
▲也有使用这种巨大钐刀战斗的
这些图画中，很详细的记载了如何使用这种大钐刀进行格斗的技巧。可以看出，图上的大钐刀和农具并无区别，没有进行军事化的改进，就只是拿起农具进行战斗。这和我国很多使用农具作为武器的“庄稼把式”武术套路，有异曲同工之妙。不过这应该只是农民碰见盗匪之类使用钐刀进行自卫对抗的技术。真正上战场的农民兵，则把钐刀的刀头砸直来作为兵器。
▲1863年1月波兰为了反对俄国民族压迫和反对封建的民族大起义中农民起义军手持被砸直的大钐刀作为武器的老照片
催眠基本概念 催眠术（hypnotism，原自于希腊神话中睡神Hypnos的名字)是运用暗示等手段让受术者进入催眠状态能够产生神奇效应的一种法术。 催眠是以人为诱导(如放松、单调刺激、集中注意、想象等)引起的一种特殊的类似睡眠又非睡眠的意识恍惚心理状态。其特点是被催眠者自主判断、自主意愿行动减弱或丧失，感觉、知觉发生歪曲或丧失。在催眠过程中，被催眠者遵从催眠师的暗示或指示，并做出反应。催眠的深度因个体的催眠感受性、催眠师的威信与技巧等的差异而不同。催眠包括催眠药物和催眠术。正常使用催眠药物有利身体健康。催眠药物能避免失眠对人体的严重危害,治疗失眠病,提高睡眠质量。官方允许药店合法销售许多副作用较小的催眠药物,这些催眠药物不属于精神药品。
什么是催眠术
催眠术是运用暗示等手段让受术者进入催眠状态能够产生神奇效应的一种法术。
催眠是以人为诱导(如放松、单调刺激、集中注意、想象等)引起的一种特殊的类似睡眠又非睡眠的意识恍惚心理状态。其特点是被催眠者自主判断、自主意愿行动减弱或丧失，感觉、知觉发生歪曲或丧失。
在催眠过程中，被催眠者遵从催眠师的暗示或指示，并做出反应。催眠的深度因个体的催眠感受性、催眠师的威信与技巧等的差异而不同。催眠时暗示所产生的效应可延续到催眠后的觉醒活动中。以一定程序的诱导使被催眠者进入催眠状态的方法就称为催眠术。
采用特殊的的行为技术并结合言语暗示，使正常的人进入一种暂时的，类似睡眠的状态，催眠状态也可由药物诱发，分为自我催眠与他人催眠，自我催眠由自我暗示引起；他人催眠在催眠师的影响和暗示下引起，可以使病人唤起被压抑和遗忘的事情，说出病历，病情，内心冲突和紧张。催眠还可以作为一种治疗方法（既催眠疗法）减轻或消除病人的紧张、焦虑、冲突、失眠以及其他的身心疾病。
在中国，可以说“催眠”是历史悠久、源远流长的。古代的“祝由术”，宗教中的一些仪式，如“跳大神”等都含有催眠的成分，只不过当时多是用来行骗的，或是一种迷信活动。在欧美，很早就有人倾力研究催眠。记录较早的是1775年在巴黎有一位喜欢心理治疗的奥地利医生名叫麦斯麦尔(FranzAntonMesmer)的“催眠”，他能够通过一套复杂的方法，应用“动物磁力”治疗病人，其中包括能使病人躺在手臂上面。并用神秘的动物磁气说来解释催眠机理，按现代理解那就是一种暗示力。据传法国政府准备出很多钱购买他的治疗方法，但他都不肯，这可能是由于他自己也不清楚。后来，一位苏格兰医生布雷德(James‘Braid)对该现象发生了兴趣，能够给手术病人引起麻醉，于19世纪提出“催眠”—一词，并对催眠现象作了科学的解释，认为是治疗者的所引起的一种被动的、类睡眠状态，并借用希腊文“hypnos”（即睡眠的意思）一词改为“hypnosis”（催眠），使得催眠术有了广泛的传播，至今一直沿用这一术语。后来，在前苏联生物科学家巴浦洛夫带领一班人多年系统深入的研究下，催眠有了长足的发展，催眠真正成为一门有理有用的应用科学。现在，在很多国家有名望的大学、医院里，都设有催眠研究室，并积极开展着把催眠应用于医学、教学、产业等领域的可行性研究。
乍一看催眠给人以神秘、魔术般的印象，这也是合乎情理的。但是，认真研究一下催眠就会知道，催眠不是像魔术、占卜那样虚幻的东西，也不仅仅是催眠、被催眠这一单纯的过程，实际上，它有着非常严密、完整的理论，是一门古老而又年轻的大有作为的科学。
一． 催眠术的小史
催眠术是一项古老而又充满活力的心理调整技术。
在古代就有很多类似于催眠的记载，由于科学不发达，便借助自身或者外界的力量来治疗某些疾病。再如寺庙的僧侣或者教堂的神甫等进行讲道、说法、告解等，都有类似于自我催眠的作用。这就是催眠的神学时代。
在18世纪，麦斯默提出“动物磁气说”，认为生病是人体磁场流通的阻碍，需要借助外力打通磁场，就能治疗疾病。
1841年11月英国著名的外科医生布雷德（GBraid）在观看一位瑞士医师用催眠术治病表演时，他用挑剔的、蔑视的态度想从中找出欺诈骗局，结果未发现有任何破绽，于是他也开始了对催眠的研究和应用。由于催眠能改变人的感觉敏感性，1841年布雷德开始用催眠来麻醉、镇痛。布雷德是用凝视水晶球的方法做催眠，他开始提出了眼神经疲劳学说，认为这是一种类似睡眠的状态，这种使人进入清醒和睡眠之间的状态的方法就是催眠术（布雷德首先提出来的）。
现在的催眠学理论的最新发展是二层次学说：
A 第一层次：物质层次——脑神经系统功能。脑神经接受心理暗示后，进行储存、分析后通过神经生物的变化，影响生理活动功能，内分泌和植物神经系统发生相应的变化，诱导催眠状态。
B 第二层次：个人心理活动的接受情况，主要是心理功能的作用如：暗示。在催眠状态下接受暗示性指示更具作用。
进入催眠状态后，催眠师和受术者之间特殊的单线联系，会使得受术者在生理功能和心理感受上发生积极的变化。脑内乙酰胆碱（分泌越多活动越浅缓）、多巴胺（分泌越多越振奋）、疲劳素等分泌改变，影响交感、副交感神经的平衡，从而提高人的身体器官的功能；同时受术者对催眠师的指令愿意接受而且能够合作，在催眠师的帮助下改善情绪，调节压力，解开心结，开发潜能。这就是为什么催眠术能够起到调节身心作用的原因。
二．究竟什么是催眠术
其实，当一个人与自己的感觉进行沟通，或者正在做内心观想工作，便是处在一定程度的催眠状态了。催眠术是通过特殊的诱导使人进入类似睡眠而非睡眠的技术，在此种状态下，人的意识进入一种相对削弱的状态，潜意识开始活跃，因此其心理活动，包括感知觉、情感、思维、意志和行为等心理活动都和催眠师的言行保持密切的联系，就象海绵一样能充分汲取催眠师的指令，能导致这种状态的技术就叫催眠术。
三．生活中的自然催眠现象
其实催眠现象是人的一种自然适应的反应，生活中也有这样的自然催眠现象。比如公路催眠就是一个典型的例子，驾驶员长途驾驶，单调的汽车马达声会诱发催眠状态容易发生事故，所以在修筑公路时会在路旁设置一些醒目的标志，或者有意识地将公路筑成弯道，避免诱发公路催眠。
长途乘车旅行也是同样。长途旅行中单调、刻板的车轮转动声也会成为催眠性刺激诱人进入催眠状态，在催眠中似乎能听到列车员报站的声音，而对其他声音则迷迷糊糊甚至一无所知。
凡是单调、重复、刻板的刺激都能诱发不同程度的催眠，我们每一个人都有这方面的体会，这是人的正常反应功能；而催眠术则是帮助人们开发和利用自身的这些功能，为调整身心状态，提高生活质量服务的。
催眠术的应用
长期以来，催眠术在人们心目中一直带着一种神秘的色彩，奇异的作用，或视为江湖术士的妖法而排斥在科学殿堂之外，使它的声誉受损，遭到非议。特别是在我国长期封建社会的影响下，尤其被那些不法之徒用作愚弄和欺骗人们的伎俩达到他们的个人目的，使催眠术遭到致命的伤害。
随着社会的发展，现代科学的兴起，人们努力探讨催眠术的奥秘，使其不断科学化、系统化。催眠术作为心理调整和治疗技术，给人以智慧和启迪，它作为心理学之瑰宝，受到各界人士的关注，研究越来越深入，应用越来越广泛，在心理保健和医学界、商业界、教育界、体育界、司法界等领域已得到广泛应用。
随着我国经济的发展和生活水平的提高，人们越来越注重生活的质量。现代都市的人们在享受物质生活的同时也看重精神生活；关注身体健康的同时也关注着自己的心理健康。越是高层次的人，越会注重自己的身心健康。催眠术作为一种特殊的心理调整和放松技术，在缓解都市人心理压力，调整身心方面，具有独特的优势，能发挥特殊的作用。
现在主要提供的催眠服务：
1减压放松，消除身心疲劳感
2改善睡眠，提高休息质量
3心理调整，体验自信与充实
4改善情绪，面对生活游刃有余
5自我催眠，提高自身调整应变能力
实施催眠的相关注意事项
一 实施催眠的环境和时间设置
环境设置：最好选择安静、舒适、温馨的环境，有利于放松心情的环境，使人能自然而然地感到轻松、舒适和安全。
时间设置：一般一次催眠一个小时左右，根据催眠中要解决的不同问题视具体情况调整。作为治疗性的催眠最起码5次治疗，第一次为适应性治疗，第二次才真正开始治疗；一般每10次为1个疗程。当然，由于个体差异有人并不一定需要做完整个疗程就全面恢复。
二 接受催眠调整期间的生活习惯
每次治疗前要排空大小便，不要吃得太多太饱；消除杂念，以平和的心态对待治疗；绝对禁止饮酒（饮酒后会出现头昏、头痛、烦躁等反应），尽量不服用人参、激素等；尽量保持有规律的生活制度；向催眠师真实反映治疗后的体验和变化。
三 实施催眠的禁忌症
虽然至今未见催眠暗示伴发严重后果的实例报导，但实施催眠仍应注意选择适应症，同时注意禁忌症，避免可能出现的不良情况。禁忌症范围包括以下几个方面：
1 精神分裂症或其他重性精神病。这类病人在催眠状态下会促进病情恶化或诱发幻觉妄想。
2 脑器质性精神疾病伴有意识障碍的病人。催眠可使得症状加重。
3 严重的心血管疾病，如冠心病、脑动脉硬化、心力衰竭等。
4 对催眠有严重的恐惧心理，经解释后仍然持怀疑态度者。
对催眠术常见的误解和担心
1 问：催眠术是否就是会让人睡觉？
答：催眠术并不是催人入睡的技术，催眠状态和睡眠状态也有很多区别。虽然表面看起来好像睡着了一样，但其实受术者和催眠师保持着密切的感应关系，他的潜意识活动在催眠师的引导和帮助下发挥积极的作用；虽然催眠状态下也是在休息，但休息的深度和质量高于一般的睡眠，有时只睡了十多分钟，感觉就象睡了很久。虽然催眠术对于治疗睡眠问题有很好的效果，但是它不仅仅限于这一个方面的作用，而是可以对人的身心状态进行全面的调整。
2 问：催眠中被催过去后会不会醒不过来了？
答：催眠过程中受术者和催眠师保持着密切的感应关系，所以看起来受术者好像什么都不知道，但其实他在和催眠师进行潜意识的沟通，与外界保持着联系，在催眠师的指令唤醒后就会醒来。当然，如果任其催眠状态持续下去，则可进入自然的睡眠状态，经过充分睡眠后受术者也会自然醒复，不会有任何副作用或者不良后果。同样，在正常的自然睡眠状态中，也可以通过催眠术转入到催眠状态，这称为睡眠性催眠术。
3 问：催眠就是要让人什么都不知道了，然后就会发生一些神奇的改变吗？
答：催眠并不是要剥夺人心理活动的能力，虽然有意识活动的水平降低，但人的潜意识活动水平反而更加活跃，这时有的受术者会有迷迷糊糊意识不清的感觉，好像只能听到催眠师的声音；而有的受术者觉得自己很清醒，什么都听得见，甚至认为自己完全没有被催眠，这些感觉在催眠状态下都可能会出现，也都不会影响催眠的进行和治疗效果。当然，受术者越是按催眠师的指令去感受和体验（而不是去检验），就越有利于从催眠中获得更多有益的东西。
4 问：在很多影视文学作品中看到被催眠后催眠师要人干什么人就会去干，要人说什么人就会说什么，是真的吗？这样会不会被别人控制或者暴露自己的隐私？
答：很多影视文学作品中关于催眠的描写都有夸张和失实的成分。每个人的潜意识有一个坚守不移的任务，就是保护这个人。实际上，即便在催眠状态中，人的潜意识也会象一个忠诚的卫士一样保护自己。催眠能够与潜意识更好地沟通，但不能驱使一个人做他的潜意识不认同的事情，所以不用担心会被控制或者暴露自己的秘密。并且，即便不是属于隐私，但作为催眠师来说，也应该对于催眠过程中的情况为受术者保密，这是基本的职业道德。
5 问：催眠就是被暗示，所以是不是只有哪些没有主见或者意志不坚定的人，或者那些文化水平素质低没有档次的人才会被催眠？
答：催眠现象产生的原因相当复杂，暗示只是其中的一个因素，并不是全部内容。催眠感受性是正常人都具备的一种心理特征，所以并不是说只有缺乏主见的人才会被催眠；同时，根据催眠学界目前最新的研究成果，催眠现象产生的第一层次是物质层次——脑神经系统功能；第二层次是个人心理活动的接受情况。由此看来，那些越容易接受催眠的人往往是那些脑神经系统功能状态良好，心理活动功能强效率高而且敏锐的人，所以我们可以看见往往越是文化水平高、心理素质好、感受性敏锐的人越能够从催眠中获得好处，而过于年幼的儿童和过度衰老的老人以及生活中的低智能者因为脑神经系统功能状态不佳而难于被催眠。
6 问：催眠对心理健康会不会有不良影响？
答：催眠术本身是一种非常安全的心理调整和治疗技术，只要施术者规范 *** 作，不会对心理健康产生不良影响。即便催眠后有感不适，也能在下一次催眠中得以解除，不会给受术者留下“后患”。当然，由于催眠术的特殊性，在实施催眠，特别是带有心理治疗和训练内容的催眠时，应该由接受过专业训练并有实践经验的催眠师实施催眠。
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