宋神宗时期的王安石变法主要以什么为原则？

王安石变法在历史上称为“熙宁变法”。他的变法思想超越了那个时代，不被那个时代所理解，他的财税金融思想领先西方国家800年。

王安石改革的核心思想，就是用财税金融为杠杆，通过国家行政手段，打通流通环节，刺激国民生产加速，从而实现财税增长。

打个比方，假如有一个铁匠铺，每个月打造100把镰刀，销售额是1000文，国家收税20%，也就是说可以收到200文的税。现在国家给铁匠铺提供1万文钱融资，帮助铁匠铺扩大生产，每个月可以打造1000把镰刀，销售额就扩大到1万文钱，国家收税20%，即可以收到2000文钱。再加上融资要有利息，国家还可以拿到融资1万文钱的利息10%，即1000文钱。合在一起，国家可以收缴3000文钱。

这样算下来国家财政就增加了15倍。这就是王安石说的，不用节流，不用增加老百姓的税负，就能让财政增加的道理。这样的经济改革思路是不是很合理？放到现在都一样适用。

但是那个时代的人根本搞不清楚这样的经济改革措施。司马光就驳斥王安石说“放贷融资是搞与民争利，还不如加税”，“国家一年的收入是恒定的，怎么可能会多出来。”

王安石的变法一直都被污名化，有保守派直接扬言：“泰山崩就是老天爷示意，王安石是个奸臣”，大旱的时候说“只要罢免王安石，天就会下雨。”

大批保守派官员处处抵制改革，大骂改革，如果不是宋神宗比他爷爷宋仁宗抗压性强，或许改革就像范仲淹时期的改革，早早夭折了。那么，王安石的变法到底效果如何？我举两个历史事实，大家就会明白了。宋神宗时期财政收入确实增加，国家财政转亏为盈。

在两宋300多年历史中，农民起义就有400多起，只有宋神宗18年的执政时期没有农民起义发生。王安石的变法虽然在用人上，在配套政策上，出现了很多问题，并不完美，但他的经济思想绝对超越了那个时代，在中国古代史中，前无古人，后无来者。

《宋史》是正统儒家理学派的人编纂的，他们的思想和司马光等元祐党人一样，所以在《宋史》中对王安石的变法极尽诋毁。但是历史事实就摆在那里，是他们无论如何也改变不了的。

宋神宗赵顼配做皇帝吗？让我们来分析一下，赵顼是不是个合格的皇帝，宋神宗宋朝的第六位皇帝，那时分为南宋和北宋两个时期，宋神宗赵顼是北宋时期的皇帝，他也是皇帝中相当年轻的皇帝，出生二十年从上一任皇帝那里继承了皇位，宋神宗赵顼他为了北宋的繁荣强大一直在做努力，所以宋神宗赵顼是明君吗？听钓史公一一给你解答

宋神宗赵顼从他老子上一任皇帝那里继承皇位时，北宋可以说是面目全非存在许多的问题，没有支持国家运行下去的财富来源，兵力严重不足没有强大的军队，大权严重分裂等，面对这样接近亡国的局面，年轻的皇帝一腔热血希望进行改革改变局面，那时的宋神宗赵顼对诗人王安石的变法思路很看好，见面后俩人二话不说，开始了艰难的变法之路，历史上叫做王安石变法。

但是变法一开始就遇到各方势力的压制，有官员，商人，甚至宋神宗赵顼的妻子，母亲，他们认为老祖宗的法是不可变的，这是在逆天而行，其实并非然，历史上有很多变法比如商鞅变法照样改变了老祖宗的法，他们的心里清楚如果变法成功了他们的地位自然不保，他们感到了恐慌，所以才会发起发反抗，但应为变法本身并吧全面，有着很多缺陷，很多正派大臣也反对新法来，宋神宗赵顼到底是不是明君？

从宋神宗赵顼一心壮大国家来看，他是一位明君，但面对这么多的压力，为了保护自己皇帝的位置宋神宗赵顼只能屈服，很多时候都不再听从王安石的建议，最后王安石只好离开，没有王安石变法提议者的支持，变法改革无法继续下去，最后宋神宗在抵抗西夏和进攻和改革难以实现的压力下只好放弃改革，从这个方面来看的话宋神宗赵顼不算一个真正的明君。