从营销的七个角度看，苹果手机都是人类品牌营销史上的巅峰：
1、品牌价值：全球第一
2、品牌知名度：全球畅销家喻户晓
3、品牌美誉度：引领全球品牌时尚
4、核心技术：IOS独步全球
5、增长速度：行业第一
6、盈利能力：全球最能赚钱的公司
7、商业模式：用一个漂亮的手机盒子，装下了半个世界
由一个产品单品，一夜之间风卷残云般颠覆过去传统的世界手机市场，十年来占据世界品牌巅峰无人能敌，以至于到今天还保持这样的格局——
世界上只有两种手机，一种是苹果手机，另一种是其它手机。
因此，苹果手机这种神迹营销，已是人类品牌营销的巅峰和极致，前无古人，后来者恐再难达到乔布斯缔造的这个营销高度。
自是令人叹为观止！
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从出埃及记开始，“神迹”的记载似乎开始井喷式地出现。从火烧荆棘，到蛇杖、大麻风和变水为血，到埃及十灾，到过红海、降吗哪，云柱火柱等等，七彩斑斓好像变戏法一样，毫无尿点，让人目不暇接，看得眼睛都不敢眨一下。而这些神迹，似乎大部分都是围绕在被后世称作“神人”的摩西身边发生的。对于经历大量神迹同时又是出埃及记的作者摩西，我们不得不怀疑这其中是否包含着什么营销的手法和目的，神人摩西，在类似于自己的传记的书中，描绘了这么多的神迹，目的为何？
按惯例，我们继续强行找出几条线索——
1.“神人摩西”的含义；
2.摩西在旷野中处理问题的方式；
�3.出埃及记19章第9节。
这个被神迹环绕的男人，身上有什么秘密？众多的神迹到底指向什么信息？在神迹光环下的真实人生，又是如何的呢？
来跟随本栏目组，继续扮演福尔摩西，我们一同走近科学——
第一条线索， 对于“神人摩西”这个称呼，不同的人心里有不同的答案，对于大部分的人来说，“神人摩西”意味着“很厉害的、能行神迹的伟大属灵领袖摩西”。那么，摩西是否我们想像中的“白（领）骨（干）精（英）”、“肌肉佬”、“IQ博士”呢？此处我们可以回顾一下上一期节目关于摩西生命的介绍—— 《要命的割礼与摩西的生命》 。
第二条线索， 摩西如何面对民众的抱怨？对这句话是否有似曾相识的亲切感呢？此处塞一个只需半个饱嗝就能看完的硬广告—— 《摩西如何面对民众的抱怨》 。回味摩西的领导艺术之后，我们不妨想像一下，如果放在如今的职场上，这样处理问题的方式会有怎样的结局？针对问题能成功处理的情况，这里大致总结三个可能的情况——
1，对于问到什么事，第一反应就是问别人的同事，别人会觉得“这人怎么啥都先问别人？太没主见了吧！”；
2，每次有问题的时候，躲进内室一会儿出来就有虽然不可思议但是却顺利解决问题的办法，大家会觉得“哇这人太厉害太可靠能力太强了”；
3，这人每次有问题的时候都先去内室祷告，然后出来就会有明显从神而来的解决方法了，毫无疑问这样的做法会让人归荣耀给那人祷告的神。
那么摩西的情况如何呢？相信是以上三者的合一。了解过摩西的性格，我们能知道摩西属于性格比较“软”的人，凡事先询问神，是他信靠神的表现，同时也确实是摩西在某种程度上，面对众人的责难时会缺乏主见的表现之一，所以这是摩西真实生命的反应；第二种反应明显是不信神的人的反应，我们在自己的职场生活上也会遇到，即便我们自己怎么想强调这是神的作为，但很多人仍然会坚持，这是你的头脑好、业务能力佳、性格不错的结果，无论是当时，或是后世高举摩西的人，相信也有一部分怀着这样的想法；第三种则是生命的见证。亲眼看见摩西如何处理问题的民众，应该大抵离不开这三种情况：藐视摩西权柄的、高举摩西的、受摩西影响思想神的作为的，在之后的历史中，各种情况也各有其代表的人物，这里先不详细说了。
第三条线索，
从字面意思来看，“也可以永远信你了”的这个“你”，指的是摩西。丁道尔圣经注释指出：
但我们从字面的意思看的时候，这个“你”似乎没有包含神在内。而且这一代以色列的结局，似乎大部分都真的只是“永远信摩西”，真的按字面意思发生了，不得不感慨，真是悲哀的一句话啊。
那么，根据上述三条线索来看，在神迹光环下的人生，到底是如何的呢？其实除了摩西，圣经里面还有许多给我们感觉犹如“神人”一样的角色：与神同行三百年的以诺、建方舟的挪亚、信心之父亚伯拉罕、万国之母及圣洁的妇人（来3:5）撒拉、孩子们挤破头都想要他祝福的以撒、与神摔过跤而且祝福同样被约瑟看得很宝贵的雅各等等，到了新约，还有大弟子彼得、看到大启示的使徒约翰、叫人复活的保罗等等等等，初读圣经的时候，这些人给人的感觉就是被圣光环绕，似乎他们做的被记载下来的事都是正确的、无误的、堪称世人典范的，所以很多人都会很有疑问：“哇，为什么某某的这种行为都会记载下来啊？基督教太开放了吧？”“哇，有没有搞错啊，这都行？”
但是，通过上面线索对摩西的分析，回看圣经里的这些人物，就会发现，虽然只记载了以诺与神同行三百年后他被接走，挪亚建了方舟喝了酒，但从同样被称作完全人的约伯的经历可以看到，他们一样有低谷，一样在经历死荫幽谷时会有抱怨和软弱，原来与神同行，谁都会经历这些；还会发现亚伯拉罕也会很不负责地卖妻求存（创12:10-20），撒拉也会信心不足地为夫纳妾（创16:1-6）�，更不用说遗传了他们的弱点的以撒和雅各；在新约会发现彼得自负又冲动，约翰冷漠求天火，保罗逼迫基督徒。 原来这些人物都不过是和我们一样的、有血有肉、有笑有泪的普通人而已，没有任何的超能力。
神迹的主动方是谁？答案很明显了，但我们还是一步步地来思考：摩西伸杖，红海就分开了，你说是摩西的杖使红海分开了，还是摩西呢？玛土撒拉死后，洪水就降临人间，你说是以诺起名的时候就让洪水那时候来，还是玛土撒拉死前让洪水降临呢？是以撒有特殊的能力，所以说什么，什么就会发生？是雅各可以做到说有就有，命立就立？再往新约延伸，那满有口才恩赐的亚波罗，有跌宕起伏精彩人生的保罗，是他们建立了基督信仰，开创了解经先河吗？
没有神，就没有神迹。让人惊叹的神迹，乃是指向神。我们应当称颂的， 是神！ 若没有神，以诺与谁同行？若没有神，约伯见谁的面？若没有神，亚伯拉罕靠谁换子？若没有神，以撒雅各从谁知未来？若没有神，摩西从谁得力？
当这些满有能力的“神人”们出现的时候，我们应当思考，圣经如此记载，高举的是谁呢？ 是神！ 我们也当自省，当我们艳羡“神人”们能行神迹、发预言的时候，是否在高举人，进而要高举自己呢？是否是心中的骄傲在发动呢？要知道从古至今，除了耶稣一人，行神迹的人都是普通人，没有一位是气功大师，没有一个人毫无瑕疵，没有一个人不经过高峰低谷，更重要的，没有一个人可以离开神，没有一个人不需要神。所以透过神迹，我们应当称颂的， 是神 （重要的事情说三遍） ！
有时候，我们会遇到带有这样想法的人，往往是在传福音的时候：“哎呀你说那么多干什么，你向你们的神祷告，现在马上显个神迹给我看，我就信啦。”咦，这些人好像很属灵的样子喔？他们好像也懂得透过神迹看见神的道理喔？当我们遇到这样说的人的时候，心中会不会也忍不住默默赞同：“对啊，干嘛要我传这么麻烦，神你现在马上显个神迹，收下这个灵魂，不就完事儿了？”。但是很明显，通过神人摩西的见证，我们看到亲身经历不止一件神迹的埃及法老以及旷野中的以色列人，同样可以不信神、不归荣耀给神。原来，神迹指向神，可是透过神迹看不看向神，又是另一码事。 信神迹，和信神，没有绝对的因果关系。 耶稣时代的法利赛人们同样如此， 硬着心不愿信神的，多少神迹都不会回转向神 。而且退一步来看，什么叫神迹呢？如今天地自然万物，和人有关的运作规律又有多少呢？人自己真正发明出来的运转规律又有什么呢？人至今只有“发现”而没有真正“发明”一样新的原理，这些原理、现象哪一样不是神迹呢？就是如今已经承认主名的我们，尚且不会每日为神的创造护理之工赞美称谢，更何况还不认识神的人呢？那具体关于针对提出这类问题的福音朋友，我们应当如何看待？这里再插入一条硬广告，大家请随意围观： 《关於神迹，我就说两点……》
从硬广中我们看到，原来每一次神迹的发生，背后都有神自己的目的。那么进一步说，神人摩西之所以是神人摩西，是因为早在太初以前，神就定了这个时候，定了这个人，要使用他，通过如此多的神迹，帮助以色列人离开埃及，也帮助以色列人，“知道我是耶和华”。这也是神宏大的救恩计划里的一小部分，全是为了神旨意的成就。
那么回到线索1，“神人摩西”的实际含义应该是什么呢？“神人摩西”，不是说摩西这人有多神，而是他与神的关系有多好！
或许有观众会感叹“摩西就好啦，这么幸运被神拣选中可以经历这么多的神迹，要是现在我能经历哪怕一星半点的超自然神迹，我的信心肯定也会很足，我一定也能和神建立很好的关系啦”。不错，神的拣选确实是神的主权。但只要我们看一下当时摩西所处的社会历史文化条件，我们或许就能更清楚，摩西当时能选择跟随神，是要付上何等大的代价：外邦人的多神文化（米甸、埃及）、军事实力相差巨大的两个民族（埃及、以色列）、身背血案40年的苟且偷生、随时准备背叛的不可靠的合作伙伴（以色列人）。在这样强大的环境因素之下，若没有神的介入，以色列人估计不用再过多久就会被完全同化了，对人而言完全是不可能的任务。而摩西和神建立关系的过程，也不是一帆风顺，而是一个不断被挑战、不断付上代价、不断失去不断放下的过程。出埃及记第4章，摩西离开米甸这个安全舒适熟悉的区域，回到危机四伏的埃及；出埃及记第5到7章，面对带领以色列人出埃及这不可能的任务，摩西忍受同胞的抱怨和埃及王施加的压力，放下个人的安全感，“顶硬上”；在旷野的日子，摩西更是一次次忍受带领众人的高压任务对自己软弱性格的冲击，一步步前行，不断地放下个人的智慧。我们就看到摩西逐渐地被建立，信心逐渐地加强，与神的交流也越来越亲密。摩西“神”吗？是千万亿中选一的幸运儿吗？他也同样是经历不断的放下，才终于得着与神关系的进深。而且一开始，他还不是自愿的！所以，如果有愿意如摩西一样经历神迹、迈步走向“神人”称号的，大可从现在开始，为主付上摩西所付上的代价，相信也会经历可喜的属灵成长哦！
嗯，觉得现在没预备好，还是先不付那么多代价好了？没关系，在成圣的道路上，神必要炼净凡属他的人的信心，该经历的，一定会经历的。在往期节目 《当神沉默时》 里，我们也看过了雅各的人生路上，不断经历的神的破碎和熬炼，直至最终的神对他长达20年的沉默。谁能想到，这艰辛长久的熬炼，真的就长出了丰盛的信心果子呢？
摩西和倒毙旷野的以色列人最大的不同，是他和神本身建立了关系。亲爱的弟兄姐妹们，我们愿意信吗？神人摩西从头到尾都是普通人，他的身上之所以能彰显神的荣耀，乃在于他与神美好的关系，还有神要使用他的主权的彰显。我们诚实地问自己的心，我们放不下的是什么？有时我们自问的时候，因着老我，并不能知道我们心中高举的是什么，往往这些就成为我们不自知的偶像，阻挡了我们生命的成长，也阻隔了神要赐给我们的祝福。因此神要破碎，要熬炼，挪去本不属于我们的，为要赐给我们真正需要的。
愿我们能靠主胜过私欲的辖制，单单定睛在神，单单渴慕神。
啰嗦了一堆，不知所言。那么，本期走近科学节目即将走到尾声了。那坐在宝座上，是终，也是始的那位，借着他的神迹要告诉我们什么呢？当“神人”摩西写下创世记、出埃及记的时候，是希望那时的读者以色列人，以及历世历代观看这两卷书的人们，看见什么呢？让我们在摩西的歌声中，再去静静地思考和回味那段波澜壮阔的他的故事（History）….
Amen
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