真实的刘伯温，到底有多神？

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抗日战争时期，《申报》登了一篇消息，说浙东地区在修桥梁的时候，在桥下面发现了一块石碑。

这块石碑上写道：“起七七，终七七，冀、宁、粤、汉，暗无天日，引胡深入，一举歼灭，吴越英杰，努力努力”。落款“刘基题”。

刘基，就是传说中的刘伯温，明朝人，这场战争发生在他身后500多年，这样神乎其神的预测能力，足以证明刘基是一个神人。

有关他“上知五百年，下知五百载”的传说，类似的故事不胜枚举。

据说清朝入关初年，有一个亲王带领清军打到江南，还师途中，走到了刘基的故乡青田县，说刘基既然是个神人，就想看看他到底有什么神秘，于是把他的坟墓挖开。

结果挖出了一个石碑，上面写了句：“顺治三年春，如何开我坟”，刘基，竟然早已预测到这一年清军要挖他的坟。

碑的背面还说：“贝勒贝勒，天下无敌。生于北方，死在浙直。”亲王回去以后吓得一身病，不久便一命呜呼。

史籍中还有一个“西湖望云”的故事，说刘伯温之所以投靠朱元璋，是因为他早前就发现南京有所谓“天子气”。

这么神的一个人，慢慢地，他的出生也有了神秘色彩。

有说他是诸葛亮转世的。

民间有谚：“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温。”

有的说，他是玉帝派遣到人间的神仙。

元朝末年，战乱不止、民不聊生，玉帝就派刘基帮助明君一统天下，结束战争，造福百姓。

刘伯温，真的如此神吗？我们看看他的生平。

刘基

他确是天才。

他读书“七行俱下”，11岁考中秀才，乡间父老皆称其为“神童”。

他13岁入府学，习春秋经，初学童生一般只是捧书诵读，不解其意。刘基却不同，他默读两遍，就能背诵如流，还能根据文义，言前人所未言。

16岁时，他离开府学，师从名士郑复初，学习“程朱理学”，被老师夸赞“必将光耀门楣”。

他不仅精通诸子百家，还懂天文地理、兵法数学。

偶然的机遇，他发现《奇门遁甲》奇书，学就和掌握了丰富的奇门斗数知识，回乡后出了名，大家都说他有魏征、诸葛孔明之才。

他22岁（1333年）时，赴元朝京城大都（今北京）参加会试，一举考中进士。因元末战乱，赋闲三年。

他的第一个官职是江西高安县丞，八品小官。他为民请命，得罪豪绅。正直，让他在元朝的官场上很不得意，几次请辞，终至失望。

他确有奇才。

刘基并非预测到朱元璋的未来，主动投奔而去。

刘基的好友宋濂，在写刘基的一篇传记中说，刘基当时去见请他出山的孙炎（朱元璋帐下），叫“逡巡而去”。

就是想去又不能去，犹豫不决，还是去了。

据记载，刘基一见到朱元璋，就上了一个《时务十八策》。

朱元璋后来回忆刘基的贡献，说刘基为他“勘定天下之机，措安黎庶之道”，即确定如何平定天下，如何使百姓得到安定。

刘伯温极大的贡献，即献上“先汉后周”之计。

汉是朱元璋政权西面的陈友谅。陈以武昌为中心，还占领江西大部分地区，建立了汉政权。

周是朱元璋东面的张士诚。张以苏州为中心，北到淮北。（后来，张士诚又自称为吴王。）

朱元璋的将领，很多都觉得应该先攻打较为容易得手、富庶之地的张士诚。

刘基则认为，先攻打张士诚，陈友谅一定会趁机攻击，左右都是敌人，更难应对。而先攻打西边的陈友谅，张士诚肯定按兵不动。

只有一举打败了陈友谅，扫除了夺取天下的最大障碍，其他的都好对付。

果然，攻打过程中遇到困境，于是，撤离、投降的声音都出来了。在和朱元璋密探之后，刘基获得“尚方宝剑”，对那些号召投降的斩杀无赦。

最后的结果是，仗打胜了，刘伯温也奠定了军中地位。

刘基的预测能力也被见证。

据说朱元璋当吴王的时候，江南发生了一场旱灾。当时，刘基掌管天文，朱元璋问他为什么发生大旱，怎样才能求上天下雨。

刘基说：“天一直不下雨，是因为牢狱里关押的人有冤屈。”

朱元璋听了刘基的话，就派他去查牢监里关的犯人。刘基一查，果然有不少冤案，他向朱元璋奏明后，平反了冤案，把错抓的人放了。

果然，不出几天便乌云密布，接着就下了一场透雨。

他也有预测不准的例子。

明朝建立后，刘基任御史中丞兼太史令，要求整肃纲纪，因此得罪一批人。

当时，中书省都事李彬因贪图私利，纵容下属而被治罪，丞相李善长私宠李彬，请求从宽发落，刘基不听，并派人骑马速报太祖，得到批准，刘基便在祈雨时，将李彬斩首。

太祖返京后，李善长告状说刘基在坛下杀人，是不敬之举。那些平时怨恨刘基的人也纷纷诬陷刘基。

当时正逢天旱，太祖要求诸臣发表意见，刘基上奏说：“士卒亡故者，他们的妻子全部迁往他营居住，共有数万人，致使阴气郁结。工匠死后，腐尸骨骸暴露在外，将投降的吴军将吏都编入军户，便足以协调阴阳之气。”

太祖采纳了他的意见，但十天过后仍不见雨。恰逢刘基的妻子病逝，他只好就势请辞。

刘伯温

刘基的封号并不高。

相较一早就跟随朱元璋南征北战的李善长等人，刘基半途加入，论功行赏，并不突出。

明洪武三年（1370年），朱元璋大封功臣，封公者6人，封侯者28人，都没有刘伯温的份，后来他只是被封了个象征性的“诚意伯”。（从高到低：公、候、伯、子、男）

甚至，刘伯温还在朝的时候，朱元璋的文集刻成，赐给了李善长、胡惟庸、宋濂三人，却偏偏没有给刘伯温。

在一次谁是当今大儒的讨论中，朱元璋还曾经轻蔑地说，像宋濂、刘伯温这样的人，哪配称“大儒”？

朱元璋像

被陷害至死。

飞鸟尽，良弓藏。政权稳固后，开国功臣一般都不好过。

洪武四年，刘伯温辞官回家，朱元璋也不留，直接批准。

刘伯温回老家后，低调行事，连地方官都不见，听闻便服来访的是县令，他便自称小民，立即躲起来。

然而，这也没什么用。

因为曾进言劝太祖不要重用胡惟庸，等胡当了权，便散布谣言说刘基为自己选择了有王气的墓地，以图后荣。

朱元璋听后，剥夺了刘基的俸禄。

刘基被诬陷，不得不到京城请罪。

据说当时刘基有病，胡惟庸奉朱元璋之命，带太医前去看病。刘伯温吃了太医开的药后，肚子里就长了一个肿瘤。

刘基把这事反映给朱元璋，朱表示出漠不关心的样子，这让刘基感到心寒。

之后，已经无法自由活动的刘基返乡，不久病逝。

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刘基为何成“神人”？

这很可能是朱元璋的政治需要。

朱元璋出身卑微，但为了包装自己是顺承天意的真龙天子，朱元璋大量编造个人神话。

懂得谶纬之学的刘伯温，自然成为造神的典型。何况，开国功臣纷纷被朱元璋打成了逆党，后世也找不到什么典型人物可以吹捧。

朱棣登基后，刘伯温被明朝树为了“渡江策士无双，开国文臣第一”。

到了明世宗嘉靖十年（1531年），朝廷再度讨论刘基的功绩，并决议刘伯温应该和徐达等开国功臣一样，配享太庙。

加上刘基“神迹”在民间的流传，原本就有天才根基的刘基，便越来越被捧为神人。

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