兴康集团深耕郴州第二盘——“兴康云锦”营销中心盛装开放！

  兴康集团深耕郴州第二盘

新中式半山美宅

“兴康云锦”营销中心

于昨日盛装开放

 

 

 

十五载风华 筑梦湖湘

兴康集团 15 载实力钜作 致敬林城

“兴康云锦”由兴康集团旗下全资子公司郴州市高质置业开发有限公司倾力打造，是集团布局“深耕郴州”战略的又一钜作。

兴康集团成立于2006年，注册资本1.72亿，主要从事房地产开发、风电水电项目投资、建筑材料销售、建筑基础施工、建筑设备、城市基础设施建设以及酒店建设及管理，是一家大型、综合性、多样化发展的集团公司。

兴康集团自成立以来，在地产板块迅速形成了地产开发、工程建设、物业服务、商业运营、酒店运营等五大核心板块协同发展支撑的综合性大型地产开发公司。

 

新生代 实力派

打造人居标杆 匠心筑造精品

“您的追求就是我们的执着，品质高于一切”这是兴康集团新地产思维的革新与践行者的品牌价值要求，同时也是“兴康云锦”项目的产品定位。

我们致力于所开发的每一个项目都必须是精雕细刻的精品。从整体规划、建筑设计，到景观打造、物料选材，再到居住体验、 物业服务等，不放过每一个细节。我们相信品质、品牌与口碑。

 

林城贰作 品质标高

4.8万方新中式标杆 21%超低密度纯粹居住型社区

“兴康云锦”项目占地约 21 亩，总建面约 4.8 万方，容积率低至 2.7，建筑密度约为 21%。融合新中式、都市轻奢、现代简约建筑设计风格，时尚与现代相结合，传统与雅致相贯通，禅意与底蕴相映成趣。

在空间序列上，按照“人文大观园、林邑新风尚”的设计理念，院内打造“一轴、三进、四园”的中式景观空间，运用东方礼序与现代形制相融合的中轴线体现生活的仪式感。让建筑融于自然之美，居所回归生活本真，打造独具一格的山居体验。

 

尚居新区 东拓前沿

城市东拓桥头堡 开启生活前沿历程

“兴康云锦”位于郴州城市东拓主场-城东新区与老城区的连接处，坐享新老城区的配套及发展红利。

自2008年起郴州市委政府确定了“南延东进”、“东进优先”的战略构想，以百亿投资计划，以区行政中心搬迁为龙头，把城东新区打造成可容纳30万人口，功能齐全，产业发达的城市新中心。

城市向东，十年筑城，成就城东高端宜居版图。而今，高楼林立、商业成熟，土地价值高涨。随着政府斥巨资打通了人民路隧道，城东与北湖商业圈无缝接驳，区域价值进一步迸发。

 

学府环绕 立体教育

15 年精英优教 成就无忧成长

为每个家庭提供最细致的服务是兴康云锦的品质要求。

为给适学家庭提供无忧立体教育，我们自建 820 ㎡国际双语幼儿园项目南侧为郴州市一完小城东分校，总建筑面积25040平方米，总投资金额为1.5亿，主要新建两栋教学楼、一栋综合实验楼、一栋教学综合楼、一栋综合图书馆、一栋室内体育馆，并建设体育运动设施相关附属设施西侧苏园中学(含小学)是一所九年一贯的中小学，早在2000年被郴州市政府定为郴州市示范性初级学校，2001年又相继被定为湖南省基础教育实验学校、郴州市校园文化建设样板学校、市园林式单位和省绿色学校。

幼儿园、小学、初中、高中等优质教育配套环绕，15 年全方位，无忧式教育触手可及。

 

觅设计之美 品人文之作

匠造新中式建筑 解读东方美学

设计手法上，“兴康云锦”沿袭传统建筑的精髓意韵，同时吸收郴州本地古建筑的色彩及细节元素，运用符合现代人审美的材料和手法进行重新演绎。经典三段式结构，挺拔洗练的线条，大道至简的东方神韵，顺应林邑古城肌理，为郴州呈现一座东方美学半山华宅。

星级物管 至善服务

人们对生活品质的追求与向往，始于建筑而终于服务

心享物业— —隶属兴康集团物业服务板块。多年来服务于星级酒店、高端住宅、写字楼等

，秉承“服务更贴心，相伴更懂你”的服务承诺，以“业主是否满意”为唯一评价标准。

我们致力于为业主打造集休闲与文化于一体的“第三空间”，探索丰富业主精神世界的更多可能。注重邻里和谐，探索定制化小业主社区体验活动等，让业主享受到“永远多一点”的意外之喜。

兴康云锦

待售

参考价格： 价格待定

楼盘地址： 人民东路与郴资路交汇处

楼盘电话： 4008180066 转 270111

路劲御和府 目前在售均价约42000元/㎡，项目不仅周边配套完善，而且项目地段位置佳，具有完善的交通网络线，还有全优名校环伺。项目分两期开发，自建约6600㎡幼儿园。

项目位于北京市顺义区林河北大街路劲御和府营销中心(鹭峰国际南门)，全装装交付，现代简约风格装修，新风系统，中央空调(89平及以上有)。下面我们一起来看看项目具有哪些优势吧！

五大轻轨贯穿，帷幄都会繁华

路劲御和府，距地铁15号线顺义站仅5站公交站另有规划中的S6号线、S3号线，及T1线、T4线，轻松实现与商圈、机场的快速通达。

三横两纵路网，日常畅行无阻

路劲御和府，周边坐拥“三横两纵”交通路网。三横，是指双河大街、外环路以及龙塘路两纵，是指由西向东的东六环路、通顺路。另外辅以：机场第一高速、第二高速、机场北线高速、京平高速、京承高速，日常出行，畅然于心。

尽揽两河三园 架构生态大境

路劲御和府，栖址于仁和公园之畔，倚枕潮白河，邻近温榆河，近揽仁和公园、顺义公园、顺义新城滨河森林公园，尽享两河三园环绕，生态资源得天独厚，架构宜居大境。

全维醇熟配套 美好丰盛尽享

路劲御和府，距鑫海韵通大卖场较近，满足家人日常生活需求附近顺义核心商业区：新世界百货、华联商场、隆华、国泰等多个大型商场，丰盛尽享。

全优名校环伺 领耀时代未来

路劲御和府，近拥：顺义一中、仁和中心幼儿园、建南幼儿园、东风小学、石园小学、牛栏山小学、顺义九中、牛栏山一中，及：鼎石、ISB、海嘉、顺义国教育之路。

咫尺顶级医疗 护航生命健康

完备文体集群 点亮向上人生

路劲御和府，周边文体设施一应俱全：北京乡村高尔夫球俱乐部、怡生园国际会议中心、乔波滑雪馆、北京高尔夫球俱乐部等，为居者提供日常休闲娱乐所需。

路劲御和府

在售

参考价格： 参考均价 42000 元/㎡

楼盘 地址： 路劲御和府营销中心

楼盘电话： 400-819-9154 转 0414

后现代广告作为一种新兴的广告类型，首先在欧美流行开来。不久以后，国内也出现了许多具有后现代风格的广告创意。国外对于后现代广告的研究主要建立在对于后现代主义的理论性研究上，偏重于哲学类的研究。而国内的研究则偏重于实用性的总结，以及对于国外一些广告作品的评论。研究后现代广告，是对一种新兴的广告概念的探索。现代广告设计是工业社会普遍的广告传播形式，它遵循现代主义的审美原则，注重表达的规范性、虚实的连贯性和逻辑的合理性。后现代广告设计则不同，大多强调了广告设计的意识形态作用，善于把商品、特质精神、文化观念等加以解构，改变了现代广告设计的风格，往往以晦涩的表达、冷傲的形象、模糊的意旨：以荒诞、戏谑、嘲讽、自虐的形式表现；以漂亮的面目呈现，手法怪异、内容模糊、主题反叛；它有着强烈的否定与破坏色彩，重视解构而轻视建构。

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后现代广告的特点

（一）主题的观念化

现代广告设计是一种以广告主为中心的广告模式，其广告内容大多是关于本身产品的功能，外观，价格等信息。这是工业社会普遍的广告传播形式，它遵循现代主义的审美原则，注重表达的规范性、虚实的连贯性和逻辑的合理性。而面对众多类似的产品，消费者只能通过另一种方式将他们区别开来。换而言之，广告设计者需要在产品信息之外为消费者提供一种判断的依据。后现代广告更多的体现了广告设计者对于生活的理解与创新。广告的重点不再是理性的传达商品信息，而侧重于与消费者之间感性的交流。现在看来，这种类型的广告并不代表主流文化，而更多的倾向于表达边缘的、敏感的甚至是压抑的话题。这种对内心深处的挑逗，更容易引起消费者选择性的注意，更容易激起一种反抗压力的共鸣。也正是由于这一特点，极大的降低了广告发布者与广告观看者之间的距离感。

（二）视觉的冲击力

后现代广告具有很强的视觉冲击力，这也是引起消费者选择性注意的最直接的方式。在我们的生活被庞大的信息量所淹没的今天，我们很容易发现，很多时候人们也许根本就不会注意广告的内容。也许只是擦身而过，一幅惊艳的画面足以在短时间内给人留下深刻的印象。拥有这种强烈的视觉冲击力，我们不需要人们记得广告的内容，也就不需要担心自己想要传达给目标人群的信息是否已经传达到。我们只需要让人记住一个商标和关键的广告词，就好像一枚炸d，爆发，然后迅速留下痕迹。对于受众，他们可以对广告内容进行思考，也可以不进行思考；可以当时进行思考，也可以事后进行思考。我们所做的，只是将一个品牌的烙印深深地打在每个看过的人心里。而从另一方面考虑，强烈的视觉冲击力对于欣赏者来说也是一种享受。在个性张扬的作品中，华丽的视觉效果可以为欣赏者带来情感上的宣泄，而这种宣泄也许就是我们与消费者沟通的筹码。

（三）风格的多样化

由于后现代文化是一种多元的文化，后现代广告作为其思想指引下的产物，也具有层出不穷的表现形式。在后工业社会，各种艺术都被消解为一种平面化的东西，因此后现代广告设计不是一种具体的艺术风格流派，而是一种普遍模糊的观念。他们对现代广告给予了公开的否定，不再认为广告设计只是某种单线行进之路，而应该是方向多变、风格多样的表达形式。这一类型的广告作品大都是以揶揄、拼贴、拟象、戏仿等方式制作而成，并且大量运用现代高科技手段进行修改，营造出艺术语言模糊的视觉幻影 。例如，意大利品牌“迪赛尔”的牛仔装广告设计，将1943年德黑兰会议的三国首脑斯大林、罗斯福、邱吉尔的合影照，拼贴成三位首脑抱着一个身穿迪赛尔牛仔服美女的广告；KOOKAI的化装品广告，宣扬了一种女性解放思想，把男人玩弄于脚趾之间，好似猫玩弄老鼠一般，尽情戏弄调侃的情趣；贝尔尼时装店广告，左边是一具放在石棺中的木乃伊，右边是站在石棺中身穿贝尔尼时装的男性，广告语是“BERNIE’S makes the difference”。游戏可以是任何的形式，这样多样的风格，正体现出后现代文化自由的特点。

（四）诉求的个性化

现代广告注重实用性，其对象多半是具有相同特征的群体。例如，日用品广告中常出现妈妈的形象，Walkman、MP3的广告中都是充满青春活力的少男少女。而后现代广告对个性化具有很强的诉求，不再把对象约束在某一个群体内。消费文化强调回归自我，正符合人性的本质特征。在马洛斯的需求理论中，最高一层的需要是自我实现的需要。在满足了生理、安全、情感、尊重的需要之后，人们开始追求个性，寻找自我。从近年来手机的广告可以看出，对于这类科技产品的宣传已经不可能只停留在描述其功能的层面。在各处张贴的手机户外广告中，“概念化”、“个性化”已经成为贯穿整个广告的主旨，商家正在试图找寻一种方式凸显消费者在使用其产品时所表现出的鲜明个性。

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后现代广告对消费者行为的影响

（一）来源于文化的而影响着文化

后现代主义是不同文化之间相互矛盾与冲击的产物，而这一产物本身又在继续影响着文化。广告作为一种宣传手段，是需要对公众展示的。那么显然，由于这样一种与周围环境不相符合的事物存在，其周围的环境也必然随之改变。消费者并不会去效仿广告的内容，因为内容本身并没有现实的含义。而在表层之下，这些频繁出现的后现代广告确实在改变着这个社会主流的思维方式，吸引着人们从压抑的生活中解放出来。反叛、自由、骄傲，这些当代社会所具有的特点，正潜移默化的改变着我们的观念。很多时候，人们愿意看到这种具有后现代风格的广告。出于好奇心，人们刚开始接触后现代广告总是会抱着一种游戏轻松的态度。而有些人则认为，对于后现代文化的认同会使人感觉更加自我，更加个性化。这是一种新的思维方式，商家希望通过这样一种与过去截然不同的广告来刺激消费者。与此同时，随着这样类型的广告逐渐增多，后现代文化的氛围也愈来愈浓烈起来。

（二）对政治、宗教的挑战

后现代主义的解构，并不是意于创造一种新的秩序。只是为了解构而解构，为了打破旧的法则法规。出于其本质，这种不受约束的态度会不可避免的影响到地方政府以及宗教团体。后现代广告所具有的破坏性，从一方面来说刺激了消费者的感官，产生购买的欲望，而另一方面却鼓励着他们抗拒约束，以更加反叛的心理面对生活。自古以来人们都在制定并修改着法律法规，为的是将民众管制成一个整体以达到社会的稳定，宗教则是用另一种方式来达到同一目的。后现代主义的出现，意在打破这种稳定，再将这些不稳定的因素拼凑起来。但无论如何，广告只是文化的一部分，后现代文化可能造成的影响不一定会以广告的方式表现出来。毕竟我们称之为后现代，是以为它并没有成为现代社会的主流思潮。而后现代广告所应用的，只是后现代主义的一部分思想而并非全部。甚至，这可以看作商家为追求利益而制造的噱头。

（三）、对不同受众的影响

后现代广告作为一种具有很强刺激性的宣传形式，对于不同的受众自然会产生不同的效果。由于教育背景、家庭环境、思维方式、情感空间的不同，人们对事物的承受能力也会不同。我们在这里将目标人群分为以下五种类型进行讨论：

1、审美专家型

这类消费者具有很强的审美修养，可能本就是艺术家或美术学者，他们对属于艺术范畴的作品有着很强的发言权。当这类人遭遇后现代广告，首先就会对其美学艺术价值进行深入的思考。判断这是一个好的作品，还是只是打着后现代名号的糟粕。他们并不一定会因为一个好的广告作品而购买该产品，很可能只停留在对广告的喜爱上。但并不意为着施行后现代广告策略对他们不产生任何效果，更多的时候我们使用这类广告只是为了极大的吸引潜在消费者的注意。

2、追逐时尚型

这类消费者追求时尚的产品，也极容易收到广告的影响。但他们对艺术本身可能并没有深入的研究，只是凭自己的兴趣去取舍。对于这类人群，使用后现代广告可以起到很明显的作用。他们对于产品的品牌与质量十分关心，觉得时尚并非只是空洞的名称，而应该具有其真正的意义。这是一类感性的客户，他们追求的是在产品之后更深层的价值，也就是品牌文化的价值。这类消费者具有很强的购买力，也是多数奢侈品市场的主要人群。满足他们心理的诉求，就有可能维持住这部分消费者。

3、另类反叛型

这类消费者生性反叛，喜欢另类的事物。支离破碎的画面，混沌的主题，艳丽或阴暗的表现手法，正是他们所追求的感觉。与追逐时尚型消费者相似，他们对于后现代艺术可能也没有深入的了解，仅仅是为了与众不同。这种特征并不一定表现在言行举止上，也可以是一种内在的思维方式。怪异奇特的广告作品可以提起他们对产品的兴趣，使购买行为变为可能。后现代广告可以有效的吸引这一类消费者，但要使他们成为自己的客户还需要在产品的个性化上做更多努力。

4、循规保守型

这类消费者因循守旧，不容易接受新鲜事物。对于后现代文化强烈的反体系，他们一时还无法接受。他们对后现代广告持排斥的情绪，觉得对待事物的态度应该是理性的，积极的。他们希望生活不要出现突然的改变，而那些具有后现代风格的广告作品不稳重、不乐观的态度会让他们感到不适。对于这一类型的消费者，采用后现代广告策略会得到相反的效果。

5、漠不关心型

这类消费者对于广告并不敏感，他们更倾向于评价产品本身质量与性能。在整个购买过程中，他们的目标比较明确。常常进行产品的比较，以便合理的购买产品。在现代社会中，这一类消费者占多数。在购买过程中他们会比较慎重，受广告影响不大。

（四）对消费者心理的影响

后现代广告的游戏性，可以舒缓当代社会生活的压力。人们可以随意调侃，逃避拘束，在思想上得到暂时的解放。这种自由性加上通过拼贴构成的与众不同的画面，首先在消费者心里打开一个窗口。通过这个窗口，这类广告可以影响到消费者的认知,使其对该品牌产生好感。感觉与知觉是指人们通过感觉器官对产品的个别属性或整体属性的认知。知觉是感觉的延伸，它受到各种主观，客观因素的影响。消费者自身的兴趣爱好，个性，对品牌的偏爱以及自我形象是知觉的先决条件；产品形象，企业形象其吸引力是知觉是基本条件；广告宣传，销售人员的销售行为，则是促成消费者对产品知觉的关键因素。人们通过接触后现代广告，面对事物会产生一种不同的认识方式，人的思想可能会因为处在后现代的氛围中而发生改变。而当人们接受了后现代广告这种广告类型之后，可能会更深入的去了解其内容以及文化，而这个了解的过程我们称之为消费者的学习。广告代表的并不是广告本身，而是它所宣传的产品。后现代广告建立起的应该是一种品牌文化，并通过这种文化去感染消费者，使他们参与到这种文化之中。另一方面，那些反叛、阴暗程气息很浓郁的后现代广告可能对消费者的心理带来消极的影响。甚至会使人们对该品牌产生厌恶感，其效果适得其反。

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后现代广告的应用

（一）运用后现代广告所必需的条件

后现代广告策略是建立在情感之上的营销，因此并不是所有的产品都适合使用后现代广告。广告是用来宣传品牌和产品的，只有当产品的质量和性能达到消费者所期望的程度之后，我们才可以把营销的重心放在其他的方面。作为一种全新的尝试，一个品牌首次运用后现代广告策略需要承担很大的风险。一个平庸的广告作品可能不会产生显著的效果，而一个极端的广告作品则可能毁掉一个品牌。确定一个产品或品牌是否适合使用后现代广告至关重要。因此在发布广告之前，必须先做好准备工作，考察广告的受众属于哪一类人群，有无特定的年龄段、性别、教育背景以及收入状况。再则，要考虑产品及品牌的成熟度，是否有能力受到消费者的质疑。

（二）平民艺术

商业广告并不是纯粹的艺术，而是赢利为目标的创作。所有的工作，应该围绕如何有效推广产品品牌这个中心。后现代广告之所以可以吸引人们的注意，很大程度上是因为它所带来的视觉上的享受。因此一个好的后现代广告作品，必须能够将广告主希望传达的信号表达出来。后现代广告与现代广告不同，其鲜明的特点在于它的艺术气息。不论画面多么支离破碎，都必须存在一个支点，支撑着整个作品。后现代广告是使用后现代艺术作为表达方式，但却不一定要将后现代艺术中最难以接受的部分表现出来。我的营销的对象中大多数是普通的民众，而不是艺术家。因此广告的创意要尽可能的平民化，如果过于生硬则很难建立起与受众沟通的桥梁。

（三）与广告对象深层的交流

后现代主义提倡心理的解放，提倡交流，反对约束与规则 。而作为营销人员，我们所必须做到的正是如此。营销是一种需求管理，我们了解并影响消费者需求最直接的方式就是交流。而后现代广告却可以隐晦的将人们平时不愿说明的情感表现出来，通过画面，通过调侃。在每个人心里都会有一些晦涩的想法，如果可以通过后现代主义游戏的方式将其解放出来，我们就成功的与消费者之间建立了情感的纽带。作为广告的制作方，一定要尽量去挖掘广告内在的情感，并通过不同的方式给人以暗示。正如之前所提到的贝尔尼服装广告。如果单单出现木乃伊与穿着贝尔尼服装的男性的画面，人们不免将两者联系起来，认为穿上贝尔尼服装就像一具木乃伊。但是如果加上“BERNIE’S makes the difference”这句广告词，就会表现出贝尔尼服装与众不同的特点。

（四）回避后现代广告的负面效果

正如之前所说，后现代主义具有很强的破坏力。某些广告中会存在暴力扭曲的画面，对于未成年人会产生消极的影响。甚至会出现以政治的分裂，民族间情感的不可调和，抨击宗教为主题的一些广告作品。暂且不去评论这些思想的正确与否，作为营销过程的一个重要环节，广告有义务对社会产生积极的影响。因此在使用后现代广告时，应当考虑到公众的接受程度，以及对社会的影响。一旦广告被封杀，企业无论在品牌上还是经济上都会遭受重大的损失。

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