子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”——《论语·为政》
孔子将他的观点用北极星的比喻进行阐释：施行“德”政的人，就像天上的北极星一般，待在自己合适的位置，受到满天星辰的拱卫。
这句话中的“政”不仅指政治行为，也能够指管理一个团体或组织。“德”字也不是笼统指代道德，也可以将其理解成“良好的德行和思想”。
因此，这句话按照现代的解释还可以翻译成：作为一个领导者，若想管理好一个团队，应当有着良好的德行，成为下属们的表率，将他们紧密地团结在自己的周围。
但这并不等同于个人崇拜的集权制度，那叫“众星捧月”，而非星星之间的相互关系。
孔子的“德政”思想或许更加贴近教育的本质：“一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”
传统教育通常是以一种标准化、流水线的形式，对知识进行抽象化的单向线性传递。而北辰青年想要做的是，还原教育原本的样子，让一颗星点亮更多的星。
超哥曾在他的文章里写过一句话： “当我们真正的迈出到社会，摆脱家庭，进入到大学的时候，才是我们真正渴望与这个社会建立连接的时候。”
于是，为了陪伴处于这个阶段的青年人们一同打破迷茫，北辰青年致力于搭建一个线下版的“B站”，营造有温度的青年文化社群。
这就形成了一种“去中心化”的网状传播，每个人都有机会成为圈子的中心。
以北辰核心项目YESGO行动为例，活动参与者之间的关系并非上下级的“导师 - 学徒”，而是平等互利的“趴趴”（Partner）。
除了主办方组织的大活动之外，每个人都可以围绕共同兴趣领域策划一场有意思的“趴聚”，邀请“同好”进行更深入的交流。
在这个过程中，作为公司的“北辰青年”做到了：提供一个开放、包容、多元的优质成长生态，鼓励每一位参与者成为作为个体的“北辰青年”，将自己的影响力辐射给更多人。
无论是公司员工还是活动参加者，甚至是一些高度关注北辰青年公众号的粉丝用户，只要拥有 “热爱生活、好奇心、开放心态、终身学习，内心温暖” 这5种共同特质，其实都可以被称为“北辰青年”。
因为“北辰”是一个定语，是孔子用来形容“为政以德”的例子。所以，当你选择因意义而出发，想找到自己的定位，并为更多人创造价值，你就可以成为一名“北辰青年”。
这是一个 “见世界，见众生，见自己” 的过程，也是每一位“北辰青年”共同想做且在做的事。
昨晚超哥在直播中提到人生追求的两个极端，我突然想起了我认识的两位“不安分”的北辰青年。
“不安分”：
①如果自己这辈子的生活单调一成不变、一眼就能望到底，心里就会无比崩溃。
②如果世界没有因为我有所改善，会觉得活着毫无价值。
③自己心底有压抑不住的“渴望了解世界和自己更多”的欲望。
阿战姑娘
拥有9段实习经历、热爱摄影和视频创作的她，曾是北辰青年新媒体编辑实习生。因为想要探索自己的可能性，她尝试过很多不同于大学生的身份：编辑、编剧、作词人、新书作者、运营、导演、摄影师……每一段经历都像一块拼图，最终构成了一个形象立体的她。现在她仍然“不安分”地在奔跑着，在一边完成学业的同时，一边经营着自己创立的青年厂牌。
壮壮
选择与不确定性为伍、与女友一起离开工作生活了6年的上海的他，曾是北辰青年YESGO行动的趴趴。去年在思考内心真正想做的事情时，他们一拍即合，打算以定居为终极目标到100个城市生活。于是在去年，“不安分”的他们，顶着现实和疫情的压力，毅然决然地出发了。到现在，他们已经到达过大理、潮州、景德镇、成都，并且成为B站唯一的“旅行+城市测评”博主。
看起来一个“入世”，一个“出世”，但本质上他们殊途同归，都是在寻觅着自己与他人、与世界连接的方式。
我就读于一所师范院校，传统应试教育的风气相对浓厚。最近新认识了两位“有温度”的北辰青年，她们的经历给了我很多新的思考和方向。
“有温度”：
①拥有总会为他人考虑多一步的人文关怀。
②永远不会丧失充满热忱与真诚的分享欲。
③会珍惜每一次的相遇，因人与人之间产生的连接而感动。
执光学姐
大学70%课余时光都有北辰青年陪伴的她，曾是未来大学学员、YESGO小趴、北辰青年实习生。“你执光前行，我随光而来”，在社群里一直不断push我们跳出舒适圈的是她，真诚地为我们成长提供帮助的也是她。“有温度”的执光学姐是体验式教育的践行者，看过许多风景，最终选择在青年教育行业深耕。
七喜学姐
拥有4年高中教学经历、投身于教育扶贫的她，曾是种子计划的北辰青年实习生。作为“热爱自由的教育人”，她曾去到贫困地区支教，为大凉山的孩子们带去知识的光。在种子计划中，她利用晚上时间抽空陪伴大家进行模拟面试，根据每个人的表现提供有针对性的意见，这又何尝不是一种“有温度”的教育呢？
很荣幸自己能够认识到这些“北辰青年”，我能感觉到自己被他们身上的光所点亮，因而期待着有朝一日也能用自己的光去点亮更多的人。
之前上毛概课的时候我做过一个课前演讲，主题就是“新时代青年的成长”。我专门去截了新闻联播上总理到访北辰青年总部的那一段视频，当着教室一百多人的面播放，最后结语道：我们终将活成自己想要的模样。
关于这一切的动机，我想化用一句应援口号：
千里星河，北辰值得。
参考文章：
《再造一个B站？》——锐公司
《我们认为这才是教育本应所是的模样》——北辰青年
《北大毕业后从顶级律所辞职，他想让每个人成长为自己的样子》——北辰青年
YES GO作为北辰青年核心课程，时常会被感兴趣的人问起，你们学院的课都上些什么呀？这个一开始本打算命名为苏格拉底学院的所在，现如今已经是一群有趣的年轻人共同实践与成长的地方。
或许我们是一个所谓有趣却神秘的组织，但我们更加希望，将教育的本来模样还原于渴望成长的人面前。
yes go ：一个哲学信徒的教育社群实验
访谈：北大财经新闻
5月23日本是周六， 中山大学 12级本科生谢浩仍然起个大早，匆忙赶往越秀区广州粤剧院，参加一个公益组织——北辰学院安排的两天一夜「角色体验」封闭营。谢浩是北辰学院YES GO行动的第一期成员，这个公益学院有着严格的迟到惩罚机制，严重者可能会导致无法毕业或被开除，每个人都不敢怠慢。
周六全天是学习和体验，全体成员被分到三个组：传统粤剧、肢体剧和 话剧 。谢浩进入了肢体剧组。这是一个先锋剧种，强调用无声的肢体语言表达故事。全天时间里，谢浩与同组成员跟随资深导师现场体验、编排，在欢乐中体验着前所未有的新鲜感，同时还编排出一个名为《孤独》的肢体剧剧本。
晚上全体成员要集体住入青年旅舍。北辰学院安排了「深夜食堂」夜谈活动，每组成员与白天的艺术导师 面对面 ，聆听这位平日里与他们的生活不可能发生交集的艺术人士之生活与故事。年轻人在一起话题总是或搞笑或沉重，一时嬉笑打闹，一时严肃低语。
一天时间的学习体验后化妆登台表演，这对于大部分北辰学院成员都极具新奇和挑战。图为学习并饰演粤剧的两位北辰学院成员。
周日白天则是前一天所有体验和学习的汇演。粤剧、肢体剧和话剧分别登上舞台，收获大部分人人生中第一次登台表演。肢体剧的无声震撼、话剧的妙趣横生、粤剧的精致惊艳，令在座的所有观众包括演员自己都感叹不已。两天时间，从懵懂接触到趣味体验，从艺术学习到艺术表演，从跟随学习到深入对话，谢浩不仅深刻体会到了 台下十年功 台上一分钟、感受到了实践艺术对身心的不同修养，更从与活生生的艺术从业者对话中感知人生百态。
而这只是北辰学院YES GO行动六次封闭营的其中一次。与其他20名“小趴”一样，谢浩也是从1000多人中经过层层筛选最终幸运留下来的。「角色体验」是第5次封闭营， 前4次中，谢浩分别参与了美食大Bingo之「户外竞技」、24小时为慈善组织募款之「公益实战」、筹备线上发布会发布一个人之「商业实战」以及在山林生活2天1夜之「野外生存」。 加上北辰学院在平时的各类任务卡，充实、特别、丰富，应是比较完整的概括。
北辰学院YES GO行动有趣而神秘：有人说他们是中国版《飞黄腾达Apprentice》，有人说他们是大学生白领版《跑男》，又有人说他们像极了《死亡诗社》。
YES GO是「Young Entrepreneurs and Students Going Out」的缩写，由北辰学院打造。从1000多名候选大学生中甄选21名，再邀请20多名职场白领和企业家，共同进行为期3个月的深度封闭营：每周2次，每次2天1夜，同吃同住。公益免学费。
3个月内，YES GO行动经历了户外竞技、公益实战、商业实战、野外生存、角色体验、模拟公司6大板块，分别紧扣「竞技」、「公益」、「商业」、「户外」、「艺术」、「创业」几大主题。 在创始人 宋超 看来，这也是人之于世的几大重要情境。6月份端午节，YES GO行动全体成员前往厦门海边，以一场别样的毕业典礼结束了整个行动。
而YES GO毕业典礼，在宋超的安排中，才是真正旅程的开始。
25岁的宋超身背无数标签： 北京大学 美国 法律Juris Doctor、中国法律硕士，中山大学 哲学 学士、管理学学士，北辰青年创始人、筋斗云法律公益联合创始人、南斗咨询执行董事、国际刑事法庭英文审判竞赛中国区最佳辩手、处女座、铁杆球迷……有趣而神秘的北辰学院YES GO行动，被他称为一次还原人与人深度互动的教育实践。
如果说山区孩子是山里的井底之蛙，那么大学生则是都市的井底之蛙，一样的缺乏见识和 自我认知 ，区别只是井的坐落位置不同而已。
宋超的英文名就是Chao，11年他去 意大利 罗马 修读古典 拉丁语 和 罗马史 时，发现拼音Chao在意大利语中竟是问候的意思，于是决定就将它用作英文名。他希望自己能如这个名字一般温热，总能消除人与人之间隔阂。
2011年底保送研究生入北京大学后，时间充裕的宋超带领自己担任中山大学辩论队队长时的队员们前往 云南 澄江，希望能进行一些 支教 尝试。实地考察后，他们发现自己其实与山区孩子没有太大分别。尽管考入都市名校，却依然是井底之蛙孤陋寡闻，缺乏对自我与世界的认知。这群平时高谈阔论的辩手们决定在「救人」之前先「自救」，于是创立并注册了北辰青年这一公益组织。
北辰青年创办3年多，实践了 真人图书馆 、辰时汇、商业实战营、职场咖啡、门徒计划等诸多公益品牌，在广州和 深圳 都有青年基地。参与者是18-30岁的青年大学生和职场白领，他们用「不安分」定义自己：无法接受这辈子的生活单调一成不变、一眼就能望到底。
2014年前往美国 华盛顿特区 对国会、 白宫 、法院等进行为期一个月的访问、并在 华盛顿 高级法院实习一个月后，质量极高的Rule of Law访问项目让宋超再次深刻认识到对话与实践对人极高的成长价值。回国后，他随即开始了对北辰公益模式的再次改革。把一个个项目整合为一个整体的公益学院，面对固定的人群，设置不同的情境，3个月长时间共同成长。而其本质，则是人与人的深度交互。
从项目制到学院制，核心的关注点都是人与人的深度互动。深层互动需要提供区别于日常世界的环境：强仪式感和情境设置是核心。
他明显是带着强烈的存在主义哲学情怀在做这个公益模式。谈话中，他会兴奋地给你讲海德格尔的「此在与沉沦」、马丁布伯的「我与你」。他开玩笑说自己是马丁布伯哲学思想的信徒，至今依然能想起第一次读到《我与你》时候的激动。本科时修读两年管理学后大胆转专业到哲学系，众人不解，他却视之为生命中里程碑式的成长转折。
北辰学院处处带着浓郁的仪式感：启动仪式的双方签约、辰领巾、「大趴-小趴」的身份设置、每日共修的必修任务、趴对行动…… 在宋超看来，日常世界本身是标签化与防御式的。打造一个深度交互社群，首先要做的就是用仪式感将社群与日常世界区分开来。去标签化与卸下防备，是全部仪式指向的目标。 而北辰学院大小趴们的座右铭就是「有趣的灵魂终将相遇」。
YES GO启动仪式上的「辰领巾」佩戴环节
哲学带来「道」的启悟，法律传递的则是「术」的榜样。在北京大学国际法学院，他深感自己收获了更多务实的心态和对事业的坚持。这一由康奈尔大学第11任校长雷蒙创立、副院长为前耶鲁大学法学院副院长的美国式法学院，被认为是大陆师资最好的研究生院。教授的专业与热忱，让宋超决定投身于教育这一事业。
仪式感是关键节点，情境设置则是主体内容。公益主题下的「24小时为慈善组织募款」来了解公益慈善、商业主题下的「搞个线上发布会，发布一个人」来体验社群营销、户外主题下的「野外生存两天一夜」来学会困境生存、角色体验主题下的「粤剧、肢体剧、话剧学习、彩排与表演」来体验艺术魅力等等各个情境，都是YES GO行动筹备中最耗费精力的。用宋超的话说，“扼杀掉的方案远比最终使用的方案多太多了”。
情境内容饱满，仪式感切中要害，背后是整个运营团队十几人的长期心血。运营团队全部都是兼职学生，没有报酬却全力以赴，宋超觉得他们才是最可爱的人，称为“萌趴”。
“线上社群被炒得火热，但线下深度社群却很少人专心打造，因为它更费劲、更没有短期商业爆发力。做一个公众号聚200000个粉丝打造圈子相对容易，把20个人面对面聚起来3个月时间还能保持高度归属感则更难。然而后者却更不应被忽略。”
现实中「社群」概念已经在互联网时代火得发紫，而宋超眼中的北辰学院之社群却是「反互联网的」。“北辰学院的模式也许是互联网最不可能颠覆的领域，人与人摆脱一切科技手段进行面对面互动，是任何时代都无法失去的核心”。换用流行的互联网思维来理解，北辰是在O2O的Offline这一难啃的骨头长时间深耕，并且打造出了独特的产品和模式。而宋超，就是产品经理和战略架构师。
YES GO行动第五次封闭营的任务中，其中一个趴对用一天时间编排的《孤独》肢体剧让宋超触动很深。在他看来，孤独是每一个个体的深层痛点，社群模式正是对这一痛点的方案解决。线上社群和线下社群分别对应不同程度的「去孤独」需求。“只是过去的线上社群过于粗放式，拉个圈子搞个协会，一帮人痛饮狂歌，强加一个身份标识，意义不大。同时，传统的社群或者以交换资源为目的，或者以品牌推广、商品销售为目的，背后总是有商业推动力。这个模式可以称之为1.0版的线下社群”。
YES GO行动第五次封闭营：肢体剧表演《孤独》
作为“线下社群2.0”的北辰学院有4大特点： 1）前期甄选严格、不拉圈子；2）内容精心打造，好玩又有价值，规则却极其严格；3）以「参与者的成长」为核心目标。4）公益且免费。
YES GO行动毕业演讲：每位小趴必须完成毕业演讲才能去厦门参加毕业典礼。图为YES GO行动第一期小趴王语锋毕业演讲。
“教育公益”在传统的理解中总是被人与支教、扶贫联系在一起，太多人无法分清公益与慈善的区别。这在很大程度上阻碍了改善社会的民间力量的壮大，同时也是社会不成熟的重要标志。
3年多有很多人对北辰青年抱有各种误解：有企业家以为它是一个大学生义工团；有人以为它是一个培训机构；甚至有人以为它是一个人才中介机构。而对宋超而言，定位一直都非常清晰：教育成长组织。让参与者在互动中收获成长，是这一组织的核心目的。
也有一些人原本对北辰公益感兴趣，了解之后就起身走人，原因就在于北辰并不是他所以为的「教育公益」。“大量的人不懂得区分慈善与公益，所以他们觉得教育公益就一定是扶贫支教、帮助读不起书的孩子”。而事实上，慈善更侧重于强者对弱势群体的单向度帮助；公益则是一个更大的概念，它与商业相对：商业的目的是提升企业经济效益，公益的目的是提升社会福祉。“很多人觉得大学生多幸福啊，怎需公益的力量帮助？但事实上，大学生群体是整个教育体制的悲哀产品，他们的茫然、困惑、绝望是整个系统的运转结果。” 这份教育公益，对宋超而言，就是在传统教育的系统外围，做一些力所能及的助益。
对教育事业的执着写在每件大趴小趴的衣服上
而这份公益事业前进的核心动力，是10多位企业家的无私支持。北辰本身没有造血能力，但封闭营是一个挺花钱的项目。10多位企业家是宋超3年来逐渐认识的各个行业的前辈。基于对北辰青年事业价值的认可，从15年开始，他们每年向北辰捐赠1万元左右作为运营经费，不图回报。宋超亲切地将他们称为“公益合伙人”，他自己也一直乐此不疲地零报酬工作。
不过令人欣喜的是，公众对于公益的认识正在改观。在刚刚结束的广州市第二届社会组织公益创投中，北辰学院YES GO青少年封闭成长营获得了政府10万元的公益创投经费，与其他115个公益项目共同在政府认可与扶持下成长。
毕业典礼红地毯：三个月磨砺之后每个YES GO小趴成为大趴的荣耀仪式。
「培养」是工厂的思路，旨在用固定的标准去衡量产品，而北辰学院做的是「还原」。它不是工厂，它是一个成长生态。
北辰学院的招募公告中明确写到：“毕业后成为大趴，都要回报学院培养新的小趴；这是北辰学院对小趴的唯一回报要求。” 在厦门的毕业典礼，是YES GO行动第一期的结束，更是北辰学院教育模式辐射延伸的开始。顺利毕业的小趴都会进入PA Club中成为终身大趴。在宋超看来，40多名大小趴，每一个人都是一个种子。而北辰学院是大家对教育事业的一份共同的终生执着。
马丁·布伯在《我与你》中曾提到自己与一匹马的对视。那一刻那匹马对他而言不是一个工具客体、一个可以利用的资源，而是一个活生生的存在。宋超说自己在YES GO行动的烛光夜谈、在每次大小趴的互动中，找到了与马丁·布伯当年一样的触动。
很多人都在问北辰学院要培养怎样的人，在宋超看来这本身是个伪命题。“「培养」是工厂的思路，旨在用固定的标准去衡量产品；而北辰学院做的是「还原」：把传统教育中缺失的对话、交互和见识还原出来，让成员在其中自己成长。它不是工厂，它是一份成长生态。生态里有羚羊，也有老鹰，我们做好生态，他们只管成长。”
带着自己推崇的哲学理念，结合对教育的热忱和期待，北辰学院着实是宋超将哲学落入现实的一次尝试。尽管他非常抗拒「实验」一词，但他确实完成了一次线下社群式的教育实验。而且毫无疑问，到目前为止，这一实验颇为成功。
北辰学院（公益）YES GO行动封闭营第一期
3.21户外竞技+启动仪式 美食大Bingo、沙面撕名牌、超强仪式感启动典礼、模拟交易…… 4.11公益实战 三个队伍分别选择一个慈善组织，24小时慈善组织募款。 4.25商业实战 「搞个线上发布会，发布一个人」，实践移动互联网时代的传播和社群经营。 5.16户外生存 2天一夜，大雨中在山中共同生活，拾柴、做饭、露营…… 5.23角色体验 话剧、肢体剧、传统粤剧，一天时间内学习、编剧本、彩排，第二天现场表演。体验不同的角色和身份，感受角色背后的世界。 6.14毕业演讲 3月磨一剑，每个小趴呈现最精彩的18分钟演讲。 6.20
模拟公司&毕业典礼
10小时模拟公司，厦门海滩「环保时装秀」惊艳呈现。
毕业典礼：走红毯、记忆碎片、辰领巾仪式……
北辰青年（深圳）教育科技有限公司于2015年06月04日成立。法定代表人宋超。2021年5月14日，北辰青年宣布获得千万级战略融资。
北辰青年是一个青年文化与社交平台，致力于促进青年人在对话与实践中成长。旗下有YESGO行动、有趣人类实验室、有趣人类大会等多个品牌项目。带领青年人在体验式社交中，丰富经历、探索自我、获得成长。
宋超，北辰青年创始人、CEO。北京大学法律博士，中山大学哲学、管理学双学士。
愿景：成为全球最好的青年文化品牌，影响改变一代人的成长方式。
使命：帮助每一个年轻人，活成自己想要的模样。
北辰青年最初源自创始人宋超发起的一个校园公益活动，召集年轻人开展同辈交流活动，疏导青年人的焦虑和职业困惑，后来北辰青年突破宣讲模式，搭建深度体验训练营。2015年，“YESGO行动”正式上线。
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