植物医院的作用、性质和任务是什么

植物医院的作用、性质和任务是什么,第1张

中共中央十三届八中全会“关于进一步加强农业和农村工作的决定”以及国务院“关于加强农业社会化服务体系建设的通知”和“关于依靠科技进步、振兴农业、加强科技成果推广工作的决定”等文件颁布以来,为了响应中央的号召,各地兴办了许多植物医院,其目的是在市场经济条件下,加快有中国特色的农技推广工作的建设,加速植保新技术的普及和推广,有效地控制农作物病虫草鼠的为害,为加快农村经济的发展服务。

乡级植物医院是乡农技推广站兴办的社会化服务组织,它既是以技术为依托的公益性的科技服务组织,又是自主经营的事业单位,实行企业管理,独立核算,自负盈亏。当前,乡(镇)级植物医院多为集体办,村级植物诊所多数为个体办。今后,可以与农民结合起来,通过有限责任公司、股份合作制等形式,兴办成农民离不开的植物医院经济联合体。这些都是农业社会化服务体系的重要组成部分。

乡级植物医院和诊所,必须以服务为宗旨,为发展农村商品生产,繁荣农村经济服务,为加快农业现代化服务。因此,要模范地执行国家各项政策、法令、法规,接受有关管理部门的监督和检查。植物医院的工作人员必须树立良好的职业道德,努力提高服务水平。

植物医院的主要任务是宣传、贯彻和执行“预防为主,综合防治”的植保方针,通过实行技物结合提供低偿、优质、高效的技术服务,向农民宣传、推广植保新技术,帮助农民解决防治病虫草鼠害中的问题。其工作任务和服务范围如下。

1宣传和普及植保科技知识

利用多种宣传形式,把防治对象、时间及方法,及时传送到千家万户,以提高农民的植保知识水平。

2开办门诊和技术咨询

植物医院必须有植物医生值班,为上门求诊的农民作出诊断并开出处方,为带着问题前来求治的农民提供技术咨询服务。在农民赶集日,还要上街设摊点,供应农药和药械,宣传植保知识,为赶集农民提供咨询。

3田间巡诊和出诊

在病虫草鼠发生季节,植物医生要定期进行田间巡回检查,对农民进行现场指导,受农民邀请出诊要及时赶到现场作诊断、开处方,做到服务到户,措施落实到田。

4开展技术有偿服务

根据自愿和互利原则,与农民订立合同,开展承包防治。按作物种植面积合理收费,包查病虫草鼠害的发生情况,包药包治和代防代治,植物医院带药代治和农民购药代治,按面积合理收费,租赁和维修植保机械等多种形式的有偿服务,为农民提供方便。

5协助乡农技推广站开展植保技术工作

具体内容有监测当地主要病虫草鼠害的发生动态;开展新农药、新植保器械和新植保技术的试验示范;承担植物检疫工作,防止危险生物灾害的传入、传播和蔓延;宣传并带头遵守植物检疫法规;带头遵守“农药管理条例”,不卖假冒伪劣农药;培训农民示范户,以便普及、提高植保技术知识水平;当好当地生产工作中植保技术的参谋,协助当地政府开展生物灾害的防站工作。

(1)症状与发病条件。

黄瓜霜霉病俗称“跑马干”、“干叶子”,苗期、成株都可受害。主要为害叶片和茎,卷须及花梗受害较少。幼苗期发病,子叶正面发生褪绿,呈不规则的黄褐色斑点,病斑直径02~05厘米。潮湿时病斑背面产生稀疏的灰褐色霉状物,严重时子叶变黄干枯。

成株发病,多从温室前沿开始,发病株先是中、下部叶片反面出现水渍状淡绿色小斑点,正面不显,后病斑逐渐扩大,正面显露,病斑呈黄褐色,受叶脉限制,病斑为多角形。在潮湿条件下,病斑背面出现紫褐色或灰褐色稀疏霉层。严重时病斑连成一片,叶片干枯。

黄瓜霜霉病是由鞭毛菌亚门,假霜霉属真菌侵染引起。该病菌靠气流和雨水传播。在温室中栽培黄瓜,人们的生产活动是霜霉病的主要传染源。

黄瓜霜霉病最适宜发病温度为16~24℃,低于15℃或高于28℃,较难发病,低于5℃或高于30℃,基本不发病。适宜的发病湿度为85%以上,特别是在叶片有水膜时,最易受侵染发病。湿度低于70%,病菌孢子难以发芽侵染,低于60%时,病菌孢子不能产生。

(2)防治方法。

防治黄瓜霜霉病要实行“预防为主,综合防治”的植保方针。

①选用抗病品种,嫁接育苗、壮苗定植,注意与非瓜类作物轮作,增施生物菌有机肥、磷钾肥和中微量元素肥料,减少氮肥使用量,预防瓜秧徒长,调整好营养生长与生殖生长的关系,维持健壮长势,提高植株自身的抗病性能。

②注意调整生态环境。大田栽培要实行南北行向,适当增大行距,改善通风条件,降低田间小气候湿度;在设施中栽培,白天实行高温管理(32~35℃),夜晚加大通气量,实行低温管理(10~16℃),降低室内空气湿度,创造一个不适宜霜霉病侵染发育的环境条件,控制病害的发生。

③及时清除病源,对各种病残体要及时就地掩埋,严禁随地乱扔,散发病菌,传染病害。

④化学防治要科学用药,在“预防为主,综合防治”方针的指导下,大田栽培要力争在每次降雨之前用药,遇到连阴雨天气,要抓住降雨间隙抢喷农药保护。设施栽培每次灌水之前要先行用药,保护好瓜秧后再浇水。

主要药剂有:50%安克(烯酰吗啉)1000~2000倍液、50%百泰1500~2000倍液、天达裕丰1000倍液、99%天达恶霉灵3000倍液、80%乙磷铝500倍液+64%杀毒矾500倍液、72%杜邦克露600~800倍液、722%普力克700倍液、75%百菌清800倍+甲霜灵600倍液;80%大生600~800倍液、铜高尚600倍液或1∶07∶200倍波尔多液、1∶4∶600倍铜皂液等。设施栽培可用5%百菌清粉尘剂每亩温室喷粉1000克,或45%百菌清烟雾剂熏烟,每亩温室300~400克预防,每5~7天1次。注意!每次用药须加天达2116加有机硅,提高防治效果。

 郑州周边一日游旅游景点

1、郑州国家森林公园。位于郑州东北郊,占地面积3500亩。这里有连绵起伏的沙丘,郁郁葱葱的林木,波光涟漪的水塘,芳草萋萋,野花遍地。环境幽静,树木参天。火车站乘39路、21路公交车到森林公园门口,然后向东(里)走,到大众生态园(门票10元),园内有经营烧烤,环境好,价格偏贵。烤炉押金50元,租金10元(含炉、碳、调料等),如果补加碳,另收费(5元/次)。销售食品:鱼、土豆、平菇和袋装羊肉串等,食品另外收费(也可以自带)。出了大众生态园向北约15公里,还有个烧烤园(无门票),烧烤炉免费,只收碳钱,按公斤了,盐什么的5快钱就够了, 还可以钓鱼。森林公园里成片的森林、草地、鱼塘,空气清新,鱼塘边、草地上都是自助烧烤的好地方。(自带炉具、注意防火)

2、金鹭鸵鸟游乐园(门票20元)。从紫荆山(黄金周期间)或商品大世界(日常7:30,9:30,11:30)乘51路;或从火车站银基商贸城乘307路公交车直达,这里有专门的抓鱼烧烤区,鱼10元/条(鱼不大)。

3、黄庄黄河大堤(当然无门票)。火车站或紫荆山乘305到终点站黄庄,向北上黄河大堤,左转1公里即到(下车后约走30分钟),在黄河大堤上烧烤,黄河边有渔家卖鲜鱼,20元/斤,环境清静、秀美、游人少,此处正在建黄河二桥,车难行,驾车勿去。

4、尖岗水库(门票3元)。在医学院乘301路直达,在水库边上烧烤,还可以玩脚踏船。

5、常庄水库(门票不祥)。位于郑州西南郊须水镇常庄村,距西环道2公里,水库周长8公里,环境清静、别有情趣。在二七广场或医学院乘302到,水边烧烤,别有情趣。

6、洞林湖(原泗河水库。无门票,钓鱼3元/天),位于郑州市西南15公里,因始建于汉唐的洞林寺而得名,湖的面积很大,湖水清清,波光粼粼,寺内古塔高耸,碑碣林立,建筑富丽堂皇,气势雄伟。古刹虽然破败,却依然透出世外桃园的清净。河医坐301路,40分钟一班,车票2元,终点站即到,最晚返乘车18:10。游人不多,有脚踏船、汽艇,边钓边烤,更有乐趣。

7、西流湖(门票不祥)。在医学院乘31路、76路或在火车站、绿城广场乘68路直达,是老牌的旅游区,烧烤也不错。

8、花园口黄河游览区(门票10元)。在二七广场或紫荆山乘310路到终点站到花园口生态旅游区,上大堤向西、向东(有小的滨河公园)都是烧烤的好地方。

9、邙山黄河游览区(门票25元)。在二七广场、大石桥乘16路公交车即到,是老牌的旅游区,在河滩上烧烤也不错

10、思念果岭山水(原黄河大观,无门票),位于郑州黄河南岸3公里,占地7600亩,以丘陵、沟壑、河流、湖泊、湿地等地质地貌构成。有专门的烧烤场地,节日有经营烧烤,日常可自带炉具自助烧烤。吃烧烤,还能游览风景呦。

11、梅山(门票5元)。在医学院乘318路公交车直达,下车即是山脚,山不高,游人少,是个烧烤得好地方。

12、黄河鲤鱼场(无门票)在紫荆山乘308直达,鲜黄河鲤鱼,烤起来鱼肥肉嫩。

13、黄河迎宾馆(无门票)在二七广场、新通桥或建文乘309即到,院内鱼塘边上有经营烤鱼的,非自助烧烤。

14、荥阳王村孤柏垛景区(无门票)。(高速公路上街出口向北4公里)景色悠悠,那里有汽艇还有渔家船只,可以边吃边坐船游览黄河景色,黄河柴鱼作熟每斤25元,还有柴鸡,柴鸭,凉菜每盘5元。滩地上可尽情烧烤。

15、岗里水库(无门票),原是黄河水利枢纽工程,始建于1958年,1960年大水时被迫炸开,仅余十八孔闸桥、消力池和河中一段神奇般残留至今的残坝。水域面积为461亩,水质清澈透明,可垂钓岸边,可泛波湖中,尽享大自然的情趣。①(花园口景区门票10元)在二七广场或紫荆山乘310路到终点站花园口,沿河梯西行约15公里即到;线路②(无门票)北环路陈寨花卉市场向西第二个路口,向北到头上河梯向东500米,水很美,游人少,畅所欲烤。

16、唐岗水库(无门票)。在荥阳市的广武乡境内,可以走北环,拐到去邙山的路,至古荥乡后,西拐广武乡,到广武乡后,问唐岗水库,水库距离广武乡只1华里左右。从郑州北郊到这个水库顶多一个小时,水库很美,野鸭很多,也是烧烤的好地方。

17、荥阳丁店水库(无门票)。向西走往上街的郑上路,到太和路口向左(南)约5公里即到。能钓鱼,鱼挺多(按鱼人收费5元/人),烧烤就随便了。

18、金沙湖(门票20元)。从医学院、东西大街乘35路终点即到,夏季有经营烧烤。

19、雁鸣湖(门票20元)。郑汴公路到中牟城,大转盘,向左拐(向北),10公里后,向东有一小路既是,有经营烧烤,也可自助烧烤,水边烧烤别有风味。新东站好像有直达车。走新的郑开大道向东到雁鸣湖指示牌左转即到。

20、巩义青龙山(即蝴蝶谷,无门票)。西站坐去巩义的车,小关镇下车(55公里,车票7元),然后乘去狄坡方向的中巴,到峡谷口的扬树洼村即到(3原每人)。此后步行进山游玩,全程都在峡谷里穿行,一路上可边走边玩。到营地(一水库的上游)后,游泳,钓鱼,烧烤。需住一宿,第2天步行出山(1小时),在青龙山景区慈云寺停车场包车(昌河约35元/车)出山(约半小时),到国道大峪沟镇等长途车返郑(此景点需准备帐篷睡袋)。

21、新郑杨庄水库(无门票,钓鱼5元/人天,58公里)。在南站坐往平顶山、叶县、禹州方向的长途车,杨庄下车即到,车票6元。

22、老观寨水库(无门票,35公里)。南站乘至新郑的长途车,老观寨下车后步行1公里,车票35元。

23、老观寨河(无门票,35公里)。南站乘至新郑的长途车,岗时下车,步行15公里即到,车票35元,或五里口下车坐三轮(2元)到老观寨河。

24、毕河水库(即小魏庄水库,无门票,钓鱼5元/人天)。在紫荆山路三分院乘323到终点站下车。

25、五虎赵水库(无门票,钓鱼5元/人天)。南站乘车到新郑(4元),在新郑乘4路车即到。

26、五星水库(无门票,钓鱼5元/人天)。南站乘到新郑的车,芦沟下车(4元),乘机动三轮(5公里)到达。

27、渠梁水库(无门票)。客运总站(航海路)乘到柳集的班车(4元)直达。

28、河西水库(无门票)。客运总站(航海路)乘到柳集的班车,下牛站下车,乘机动三轮向北4公里就是。

29、张湾水库(无门票)。客运总站(航海路)乘到柳集的班车,终点站下车乘三轮即到。

30、李湾水库(无门票,60公里)。在总站乘郑州至登封的长途车,到李湾水库,车票6元。

31、始祖山,古称具茨山,位于新郑市西南15公里处的千户寨境内,面积约12平方公里,山青水秀,风景如画,黄帝文化遗迹遍布山野。始祖山主峰远远望去,好似一尊轩辕黄帝像,伟岸挺拔,眉眼毕现,蔚蔚壮观,令人肃然起敬。悬崖峭壁,奇峰怪石林立,构成高峻雄伟的山岳风景。山坡上丛林密布,山半腰的青岗庙水库,水平如镜,清澈见底,西坡的黑龙潭、玉女池,溪水潺潺,波光潋影,妩媚动人,形成山、水、泉、林融为一体的秀丽景色。郑州客运南站乘车至新郑(车票6元),然后转车至始祖山(车票4元)。

32、黄帝故里。郑州客运南站乘车至新郑(车票6元),下车后步行1000米即到。

33、北宋皇陵。全国文物保护单位,分布在巩义市的西村、芝田、市区、回郭镇4个镇区,占地约30平方公里。从郑州市乘68、72等到新郑州大学,10元乘坐至巩义大巴,1个小时后到车站下车,乘3路、6路、1路公交车永昭陵园下车即到。

34、河洛文化发源处。是黄河和伊洛河的交汇处,也是河洛文化的发源地,这里有神秘的河图洛书传说,大王庙。从郑州市乘68、72等到新郑州大学,10元乘坐至巩义大巴,到巩义收费站下车,往北步行10分钟即到。寺庙收费2元(人多可以搞价)。

35、邙山古树苑。位于天河路与开元路交汇处,占地600亩,栽植树木3723棵,其中古树880棵,树龄在千年以上的3棵,500年以上的数十棵,100年以上的850棵。还有林间小道、两块60—80吨重的巨石、人工湖、假山。在市内乘坐78、90、91路车到惠济区政府下车即到。

36、丰乐农庄(门票20),郑州市郑邙公路(江山路)与黄河大堤交叉口向东800米。广场大门两侧为白鸽广场、蚂蚁王国、孔雀乐园、笨猪乐园、松鼠乐园、锦鳞乐园、葵花迷宫等组成的娱乐互动园。农庄自南向北分布着荷塘、木屋别墅区、人工湖、丰乐桃园、美国引进的优质葡萄园、观景台、野兔园,最北部的草原风光牧场养殖有南阳小黄牛和海南东山羊。有宾馆会议室等,这里的烤全羊不错。交通方式:河医立交桥下公交旅游1号线可乘车直达。

37、黄河富景生态园(门票20),位于郑州市惠济区花园口镇北黄河滩,东临京珠高速,西接107国道黄河公路大桥,沿黄河蜿蜒8公里,占地面积15万亩。 景区地址:郑州市黄河东滩区新乡原阳黄河岸(107国道黄河大桥和京珠高速黄河大桥之间的黄河两岸)。118路河医立交桥下乘旅游公交 2号线 。

38、凤凰山:上郑少高速从新密下,向南走500米见钉子路口向西一直走,到米村有个小转盘然后继续向西(有路标)5公里就到了,主要是吃农家饭、爬爬山、顺着小溪走走。

39、皇帝宫:时间太长了忘了怎么走了,大概是走郑密公路,不到新密市有条向皇帝宫去的公路可以直达,到时问当地人都知道怎么走的,主要是看看风后摆的石人阵,还有一个小湖几个小山洞、窑洞和一处宫殿。

40、环翠峪:走郑上路过收费站后走新310国,道快到上街有条到刘河镇,庙子镇的公路到刘河镇后向西走有路标,主要是吃庙子卤肉和农家饭对了那里的橡子面凉粉一定要尝尝在郑州是吃不到的,景点是林彪洞,古城堡千米滑道,二廊庙古

41、神仙洞:走郑上路过收费站后走新310国,到荥密路口向南到尖山乡,也可走郑少高速到新密下向北到尖山乡,路旁有景区指示牌,主要就看神仙洞别的没什么看的

42、雪花洞:走310到巩艺新中镇,路旁有景区指示牌,主要是吃山韭菜饺子,景点小龙池,万年僵树,雪花洞,老庙附近的庙宇有时间了可以爬将军寨(环翠峪,神仙洞,雪花洞三个景区是相连的,进一个就可以到其余两个)

43、康百万庄园:走连霍高速到巩义西下,向北走南河渡到康店就到了,顺便可以到石窟寺和宋陵看看

44、嵩阴风景区:走连霍高速到巩义西下,向南到夹津口走巩登公路,主要是原始次生松树林景色挺好的站在山上可以看到郑少公路,可以吃到野味

45、青龙山慈云寺:走310过巩义大峪沟,路旁有路标向南有条公路,快到景区门口是条石头路也就几百米不好走,景区没什么吃的,慈云寺里的石刻很是精致

46、龙湖(龙泊圣地,无门票), 龙泊圣地座落于郑州东南新郑市龙湖镇,距市中心约25公里。占地面积逾5000亩,其中水域面积逾1000亩,森林面积逾2000亩,是政府公布的中原首家原生态自然资源保护区。1000亩原生湖泊,生态体系自然天成;湖畔数十万株野生树木郁郁葱葱,数十种野生动物跳跃在湖区之间,更有大面积的林木果园,毗邻湖滨道路。

47、樱桃沟:郑州樱桃沟距离郑州约15公里,在郑州西南方向,从医学院坐317路公交车可以直达。每年五一期间对游人开放,郑州医学院乘坐317路公交车直接到樱桃沟,个别果园门票3-5元不等,免费随便吃,带走的论斤两按时价付款。

48、侯寨乡红花寺的万亩葡萄基地 ,侯寨乡以红花寺村为中心覆盖周边7个村的万亩葡萄近日披红挂绿,喜迎八方宾客。万亩葡萄基地位于侯寨乡东部,距市区10公里,以红花寺村为中心,包括周边铁三官庙、南岗刘、郭家咀、大田垌、东胡垌、张李垌、荆寨等行政村,总面积超过10000亩,方圆10余里。品种有50多个,“美国黑提” 、“大红球”、“美人指” 、“绿翠”等一批新引进品种成为葡萄新贵,大路品种“巨峰”、红富士”通过改良,以其味美甘甜、口感醇正吸引外地客商纷至沓来,葡萄成熟季节,个个晶莹剔透,串串姹紫嫣红,微风吹过,果香四溢,沁人心脾。乘车路线:222路公交车直达葡萄基地;自驾车走嵩山南路、大学南路可到达

如何让生活更有“料”?

这个端午,HOWstore带来“21世纪现代生活指南|马丁·戈雅生意原作版数专场”,呈现15位年轻一代艺术家的30余件(组)作品,以21世纪现代生活指南为题,展示艺术家以日常生活为灵感的创作,荷包蛋、马桶、怪兽、苹果、家具、仙人掌、花卉草稿、吉他、肖像,以物言志,共同勾画了对日常生活中的精神寄托的多个维度!

程然

CHENG RAN

程然,作为中国新一代影像和跨媒介艺术家的重要代表之一,曾在纽约新美术馆、尤伦斯当代艺术中心、K11艺术基金会等国际美术馆和机构、艺术基金会举办个展,也在包括卢森堡MUDAM美术馆、西班牙索菲亚王妃美术馆、芝加哥美术馆、伊斯坦布尔双年展等机构展出。

CK2K2X 历时五年 109部影像

Lot 09 程然|CK2K2X

规格:106 x 445 x 18 cm

材质:收藏版3D打印雕塑

版数:2/6

年代:2022

备注:附作品签名证书;u盘,硬盘及影像数据的带储存雕塑

起拍价:RMB 20,000

《CK2K2X》为程然为期五年的作品计划,是程然第一次以一百部长度从几秒的瞬间到几十分钟的影像纪录片的形式拍摄的作品,其中会有真实的部分,也有虚构的部分,构成对1975年安东尼奥尼拍摄的纪录片《中国》的回应。百部视频和音轨以纪录片及伪记录片的形式,挑战纪录片**的界限和可能性,跨越和混合过去、现在与未来,分别切入社会、自我个体、摩登城市、荒野,在现代与自然之间,情感与现实之间,真实与幻想之间交错展开个人化采样。

程然《CK2K2X》,2017-2022年,有声影像,65分钟

本图为作品静帧

历时五年的《CK2K2X》作品中所有数据被存放在一件3D打印的吉他雕塑媒介之中,作为可视化收藏介质呈现,即为本专场重要拍品Lot09程然《CK2K2X》。中国首展正于杭州天目里美术馆进行中,美国首展将于纽约高线公园秋季“频道”个人项目中呈现。

程然“CK2K2X”展览现场,2022,杭州

来源于BY ART MATTERS 天目里美术馆

值得一提的是,上周5月27日,程然全新个展“CK2K2X”于天目里美术馆正式开幕。展览由日记般的个体视角出发,在诸多城市与自然情境的编织、现实与虚拟的交替中,讲述了程然眼中有关当代中国的故事,也是其一贯的影像表达语汇的延续。展览持续至10月16日,欢迎大家去观展,沉浸式体验这部由109部影像组成的作品,包含了声音、文本以及1400张。

Lot 10 程然|冻土幽灵-3

规格:200 x 133 cm

材质:收藏级数码打印

版数:3+1ap

年代:2014

起拍价:RMB 5,000

此件拍品为程然于首届蒙古大地艺术双年展期间于乌兰巴托戈壁滩上的行动记录,艺术家用当地制作蒙古包的木材和铜钉在岩石山顶手工打造了一块好莱坞招牌。

程然以带有隐喻性与象征性的流动影像作为自己的主要创作实践。而在其对于不同地域的感知与洞察以及对于多元文化的价值挖掘中,则潜伏着全球化趋势下当代年轻一代的内在生存境况。

雎安奇

JU ANQI

雎安奇,中国单色绘画的代表,其创作的《草体》绘画系列作品在亚洲的单色画创作领域中享有重要地位,作品呈现在全球众多的重量级展览,美术馆和艺术博览会上。

Lot 11 雎安奇|草体 No17111

画面尺寸:36 x 36 cm;外框尺寸:43 x 43 cm

材质:布面丙烯

年代:2017

艺术家原作

起拍价:RMB 2,000

他也是备受瞩目的中国新一代**导演,是世界当代**的重要作者之一。与贾樟柯、王小帅、娄烨等七人被媒体称为“独立**七君子”。作品参加过超过40个国际影展,也曾于巴黎蓬皮杜中心、纽约现代艺术博物馆、纽约古根海姆美术馆等国际顶级艺术机构展出。

Lot 12 雎安奇|草体 No201736

画面尺寸:20 x 20 cm;外框尺寸:43 x 43 cm

材质:布面丙烯

年代:2017

艺术家原作

起拍价:RMB 2,000

雎安奇的作品以草的形态为主题, 用极简的形态进行抽象的表现。《草体》系列中融入了对东方自然的观点。自古以来, 以中国为代表的东方国家, 与对自然形貌的写实描绘相比,象征性的表现所感受到的志趣成为一种传统。 如果说象形文字是其中代表性的文字的话, 书法就是在此基础上进行的艺术性表现。

雎安奇用金、 银、 黑、 红、 灰、 黄、 白等纯色, 光滑的涂抹在画布上, 用锋利的线条来表现草的形态,雎安奇的画, 可以看到登峰造极的单纯美。——尹晋燮(韩国著名单色画评论家 | 光州双年展策展人 | 国际艺术评论家协会(AICA) 副主席)

周轶伦

ZHOU YILUN

当代艺术家、“软装大师”周轶伦的创作,打破了艺术与设计之间的壁垒,作品曾于上海油罐艺术中心、上海Cc艺术基金会、北京站台中国当代艺术机构、北京央美术馆、成都蓝顶美术馆、佩斯画廊、美国坦帕美术馆、美国圣彼得堡美术馆以及瑞士IAAB项目空间等多处展出。

Lot 35 周轶伦|练习凳

规格:高度:37 cm;直径:30 cm

材质:高密泡沫数控切割 聚氨酯涂料

年代:2021

艺术家原作

起拍价:RMB 8,000

周轶伦的作品面貌庞杂,包含绘画、装置、雕塑等多种媒介,他通过拆分、重组、模拟等多 重手法,延展日常材料的可能性,自由地从唾手可得的物件中汲取灵感,构建了一个充斥着 经典与街头、史前与未来,甚至不同经济形态下的物质生态,让艺术的创作充满突破边界的趣味,平衡着手感与工业生产的审美张力,于2012年成立自己的个人设计品牌R3PM3。

周轶伦《练习凳》细节图

每个时代都有些代表性材料,这个时代无疑是泡沫和各种聚合物,代表着快速,耐用,轻便。周轶伦通过这些材料加上电脑3D建模,数控机床的输出,将自己化身上帝,轻巧可控的小橡皮泥模型就能创造一切。另一方面,当代抽象画面已不局限于停留在二维空间,周轶伦将这些家具作为一个载体,同时进行着绘画创作。

吴俊勇

WU JUNYONG

吴俊勇,是一位习惯用图像思考的艺术家,作品游离于现实与幻想、东方与西方之间。自2002以来,吴俊勇作品在国内外广泛展出,并被多个艺术机构或美术馆及私人收藏,包括尤伦斯当代艺术中心、荷兰格罗宁根美术馆、上海当代艺术馆、澳门艺术博物馆、韩国大邱美术馆等。

Lot 23 吴俊勇|金色花园Golden Dream

规格:65 x 98 cm

材质:纸本水粉

年代:2021

艺术家原作

起拍价:RMB 10,000

蓬勃旺盛的民间艺术、来自童年乡野间神秘的传说,是吴俊勇图像词汇库的丰富源泉,它们在艺术家的笔下被解析成各种图像,自由生长,合成了吴俊勇作品神奇而独特的叙事性和精神性。

吴俊勇将自己的创作看做是“用手思考”或者“图像写作”,让不同的图像之间发生关系,但没有特别明确的意义。由此诞生了一种新的图像,携带了很多不确定的意思,有多种解读方式,艺术家认为这才是绘画里比较有意思的地方。

Lot 22 吴俊勇|吉祥

规格:65 x 98 cm

材质:纸本水粉

年代:2021

艺术家原作

起拍价:RMB 10,000

此次上拍的Lot23 收录于艺术家最新画册《情书》,金发男子(亦可女子)睡躺花园中,面露微笑,似在金色梦中,作品色彩明亮,笔触洒脱,如花园阳光。Lot22 亦收录于此画册,创作于虎年之初,画中女子特别安详,散发祥福之光,故作品取名“吉祥”。

PAPAPEPIA

PAPAPEPIA 作为国内最新一代活跃的艺术家,曾在杭州马丁·戈雅生意举办过个展“Hi the Aargh”,在上海油罐艺术中心、大田秀则画廊、成都当代艺术馆,宅HOME Theatre,香港MINE PROJECT举办过展览,跨界合作孟美岐、周震南《C》实验影像 ,FMACM’下层建筑’实验场等。

Lot 17 PAPAPEPIA|SC ry

规格:100 x 80 cm

材质:布面丙烯,油性喷漆

年代:2021

艺术家原作

起拍价:RMB 3,000

PAPAPEPIA的艺术创作基于探索原始、单一语言与视听触觉之间的神秘联系。以声音图像感知复合体”A”(发音 啊)序列作为创作母体,试图以一种非线性逻辑对其重新定义。

Lot 15 PAPAPEPIA|NotevAmAN 1

规格:60 x 32 x 15 cm

材质:树脂,漆

版数:1+1AP

年代:2021

起拍价:RMB 3,000

A'trAce 'A' rAce 'A' plAce

A'trAce 'A' rAce 'A' plAce,都以Ace结尾也代表了一种文明的终结。PAPAPEPIA表示,“'A'(啊)复合体基因是他在创作中一直不变的内核。通过一些神秘性的联想,去完成一个独立、开放,又值得探索的“A”系统,并用多媒介的创作手段来增加自己对艺术创作的热情,创造出又酷又可爱的事物。

PAPAPEPIA“仙踪 仙种 仙人地”个展现场,2022,杭州

来源于马丁·戈雅生意

目前PAPAPEPIA个展“仙踪 仙种 仙人地 A'trAce 'A' rAce 'A' plAce”正在马丁·戈雅生意新双子空间之一的“宅HOME Theatre”中展出,呈现PAPAPEPIA近年创作的代表性的绘画,PVC雕塑及3d雕塑系列作品,展览持续至6月16日,感兴趣的朋友可以去体验下“A”宇宙。

许丹青

XU DANQING

许丹青,2016年毕业于中国美术学院油画系,她的绘画呈现了另一种观看的视角,不仅是单纯的美感,还关乎音乐性、象征性和文学性,这使她身上笼罩着一种既轻松又疏离的氛围。

Lot 24 许丹青|wings

规格:112 x 76 cm

材质:丙烯手工水粉纸

年代:2020

艺术家原作

无底价起拍

气味、旋律、颜色在人的记忆时间线上能自主跳跃,这些无法量化的因素更能刺激人的思维。许丹青用一种严谨且具有逻辑性的工作方式在创作那些不可量化的视觉感受。作品排除了线性的时间叙事,利用色块的延伸与穿插营造出空间的调性。

观者总能从中感受到各种情绪,热烈的,忧伤的,平和的,给人带来治愈时,也与人类当下的困境并置,并非提供一个答案,而是提出一个问题,关于个人的选择,也关于时代和命运。

商思敏

SHANG SIMIN

商思敏,毕业于中国美术学院及英国伦敦艺术大学。在英国期间,受观念艺术影响。归国后,尝试不同领域的创作及探索,如绘画、动画等。通过多维度对社会及当下事件的研究,继续进行观念的视觉语言解读和探索。作品语言严谨,不乏风趣幽默的调侃色调。

Lot 21 商思敏|easybyeye-r

规格:直径:52 cm

材质:布面丙烯

年代:2020

艺术家原作

起拍价:RMB 5,000

商思敏深受观念艺术和当代艺术的影响,作品画面除了视觉形象上的鲜亮可爱,各种隐喻也暗含其中。商思敏在创作作品前需要很长的时间去调研、构思主题及细节。在构思草图完成后,会首先在电脑上绘制,继而进行绘画,部分异形的画面还需要涉及到特殊画布的制作。在最终的作品完成时,那些细腻的心思,也都得以完美和谐呈现。

Lot 20 商思敏|easybyeye-l

规格:直径:52 cm

材质:布面丙烯

年代:2020

艺术家原作

起拍价:RMB 5,000

亮丽的色彩、看似童真的可爱造型、多视角的观察、大小之间对比呈现、一层一层的隐喻表达,观看商思敏的作品,就像一出精心编排的舞台剧。不同的是,这次不是视觉上的动态,而是画面认知上的递进变化。

尤阿达

YOU ADA

青年艺术家尤阿达,创作以绘画为主,涉及少量装置,作品曾在大田秀则画廊、北京Tong Gallery、洛杉矶Swim Gallery、伦敦Harlesden High Street、上海没顶画廊、成都博物馆、上海多伦现代美术馆等多处展出。

Lot 26 尤阿达|硬碰硬 tough fight

规格:120 x 120 cm

材质:布面丙烯

年代:2021

艺术家原作

起拍价:RMB 5,000

尤阿达的创作异常的生活化,作品中不断出现陪伴他的卡通人物,萌到心碎的动物形象;离不开的可口可乐、只喝农夫山泉的生活方式;沉迷于快手和抖音上疯狂的小视频等等素材与形象。这些看似恶搞的作品内容中,暗自藏匿着作者对于“再创造”这一命题的独到视野。

Lot 25 尤阿达|泉3 spring3

规格:80 x 60 cm

材质:布面丙烯

年代:2021

艺术家原作

起拍价:RMB 5,000

尤阿达刻意远离宏大叙事,转而从其日常见闻和生活碎片取材,通过戏谑、幽默又极具冲击力的图像语言,并用一种玩世不恭的姿态,对这些司空见惯的图像进行直接、粗暴、甚至恶趣味的解构。

画面中,那些看似随意而粗糙的喷漆与勾绘,在尤阿达极富“恶趣味”的想象下生成强烈的反差,颠覆大众习以为常的视觉经验,看似一反常态却又直抵观者的视觉兴奋中枢,心中油然心生一种莫名的快感。

白桃桃

BAI TAOTAO

白桃桃,杭州野生动物园附近艺术家,预兆采集师,次元穿梭员,迷惑玩偶召唤师,有纹身技能。轻盈,缓慢,喜欢吃糖。本科、研究生分别毕业于中国美术学院壁画系和意大利米兰布雷拉美术学院绘画专业,现居杭州。

Lot 01 白桃桃|ssr级英雄·抹布龙AJAX

规格:45 x 45 cm

材质:布面丙烯,毛料

年代:2019

艺术家原作

起始价:RMB 2,000

抹布龙Ajax的一份画像。白桃桃的迷惑系列作品。Ajax是一只后背鳞片有吸水和清洁功能的水生猫龙,他可以帮忙做一些擦擦洗洗的事情,虽然性格不是很外放的那种,但是他其实是很开心你可以叫他去帮忙的。抹布龙的同款玩偶也已和马丁·戈雅生意联合出品。

陈镒晗

HAM

陈镒晗,本科及研究生皆就读于中国美术学院油画系,并于2019年硕士毕业。他的创作是一种向内探索“自我意识”的展现,是一种对“自我意识”形象化的表现。艺术家近年的重要展览包括:无限边缘2,江虹艺术中心,杭州(2019);INTER-YOUTH,中国美术学院美术馆,杭州(2018);HBK工作坊计划,德国汉堡美术学院,汉堡 (2017);INTER-YOUTH,中国美术学院美术馆,杭州(2016),多型演变,深圳OCAT,深圳(2014)等。

Lot 08 陈镒晗HAM|HA-HA-HA

规格:100 x 120 cm

材质:布面丙烯 喷漆

年代:2021

艺术家原作

起始价:RMB 5,000

“自我意识”对陈镒晗来说是陌生的,他可以感受到它,但却无法具体归纳,无法具体形容和描绘它的形象。就像他画面中的形象,我能感受到它,但我无法归纳它是什么。

同时“自我意识”在陈镒晗看来也是多样性的,所以在他的画面里总是出现各种不同的形象。这些形象它们都不相同,但却有共通性。这就像他在探索“自我意识”时所出现的不同感受。他的创作是一个在探索“自我意识”的过程,是一种片段式的展示。它没有被预设任何的结局,就像他也无法完整的认识到整个的“自我意识”一样。

朱湘闽

ZHU XIANGMIN

朱湘闽,1989年出生于湖南,本科及研究生皆就读于中国美术学院油画系,并于2015年研究生毕业。他意图在绘画中展现力量与神秘,将不同层面的感觉不断叠加、覆盖于同一画面,同时清除掉一蹴而就的部分;使语言有效、密集,最初的意图产生迁移和延展——形成“感觉的厚度”。

Lot 36 朱湘闽|铃鼓先生 MrTambourine Man

规格:40 x 45 cm

材质:布面油画

年代:2021-2022

艺术家原作

起始价:RMB 5,000

《铃鼓先生》(MrTambourine Man)是一种梭巡于夜晚和黎明,梦幻与现实边界的出神状态。朱湘闽的作品凸显了轻盈、弥散的线条与形态,强调艺术家自身的意识和感知。画面中的力量感和神秘感,是艺术家对“矛盾和悖论在身体里形成的统一”的思考,形象间释放的情绪在思考的过滤与分解后,营造了更有流动性的感官体验。

CATTIN TSAI

CATTIN TSAI当代3D视觉艺术创作者,在艺术实践中,她尝试用不同维度的形式构造来表达脑海里存在的虚拟世界。近年的代表作有《赛博0》、《迷因2020》、《虚幻世界》等。曾共同参与作品陈天灼《尘埃》、《非想非非想处天》等。装置作品《须弥0X0》、《Ψυχομετρία (Psychometry)》等。

Lot 06 CATTIN TSAI|FLOW OF LIFE -004

规格:50 x 50 cm

材质:收藏级微喷

年代:2021

版数:1/1

无底价起拍

液晶在生命体中存在,同时也成为我们难以分割的部分,流动的生命用抽象的形式来辩证生命的意义。本组为影像的单帧高清渲染艺术喷绘共每帧共仅一个版本。同时,作品曾刊登于VOGUE(GOBAL)YOUTH QUAKE版块。

詹琦

ZHAN QI

詹琦,独立艺术家。1995年生人,现居中国景德镇。代表作品有摄影书:《新时代了,我拍下了我们男生宿舍A栋所有124个垃圾桶》,摄影书,吃的ReallyWant独立出版500册。绘画:《图形》“《图形》,源自2014年随手创造的一个图形。亦是一个符号。它代表一种创作精神。”Zine:《詹琦 詹琦》

Lot 30 詹琦|《2015我的日记我爱世界》Part-4

规格:104 x 146 cm x 16

材质:纸本水彩

年代:2014

艺术家原作

无底价起拍

“石隧来了我就闭眼 闭上眼都是黑 我是一个假男孩 那些都是很单纯的爱 我看着镜子里的自己 一种怎样的姿态 一种怎样的姿态呢 例如我们不知道怎么说爱的时候我们就kiss对方each other”——节选自詹琦《我所处的生活》,詹琦的这一系列作品画在小的笔记本上,用日记般的绘画呈现每一天的日常,私人化的情感汇聚成抽象的色彩。

祝金坤

ZHU JINKUN

祝金坤,就读于中国美术学院,计算机是他的主要创作工具,他探讨现实与虚拟间的联系,提取当下社会中覆盖的魔幻现象去解构世界并颠覆真实,并以一种非制度式的身份介入主流文化。在不断的信息浸润、数据刺痛中,他以创作延伸出了“10ST far”和“Zhu Jinkun”为名的D/VJ身份,与不同的场景/流行文化产生链接,同时以主理人的身份投入了马丁·戈雅生意发起的厂牌V33N0。

Lot 38 祝金坤|BitCotton

规格:124 x 62 cm

材质:uv打印,亚克力,铝板,骨头

年代:2021

版数:2/6

无底价起拍

乌鲁木齐向西150公里,石河子戈壁滩上大风吹过的矿场在持续下跌的币价后不断随电迁徙,流浪的矿场址周围是一直摇曳的棉花,是两种产物不断拉锯的地盘。/作品“At First,My Illusion:Bill”现场装置

潘望舒

PAN WANGSHU

潘望舒,1987年生于杭州,她是一位年轻的陶瓷艺术家。她的雕塑作品带有高饱和度的充满随机性的色彩,或邪魅或呆萌的夸张表情,总有一种令观者过目难忘的魔力。从她的作品中能感觉到一种从家庭关系去映射社会关系的驱动力。

Lot 18 潘望舒|烂苹果乐园 绿色

规格:14 x 14 x 13 cm

材质:陶瓷

年代:2021

艺术家原作

无底价起拍

两颗烂苹果,祝你have a nice day(微笑)。

无论是在造型过程中,潘望舒根据手部的即兴感觉去起型,还是在上釉方法、调配比例上的变化,都使得潘望舒的作品充满了随机性,她自己非常享受这种开盲盒的感觉,观者也被这些个怪诞奇趣的“彩蛋”所吸引。但在作品怪诞的萌感之下,实则隐藏着潘望舒对社会关系的思考和表达,以及她的人文关怀,也正因如此,她的作品才能打动观者,激起观者的共鸣。

马丁·戈雅生意

MARTIN GOYA BUSINESS

诞生于后南宋王朝的神秘物种,聚集在黑夜的炫彩幻觉,群猫的藏身之所。

MARTIN GOYA是一只黑猫,它的命名源于好莱坞**《SPY》(2015)中FBI探员以宠物名字结合住址为自己杜撰假名的桥段。

马丁•戈雅生意(MARTIN GOYA BUSINESS)由艺术家程然创办于2017年12月31日,作为推动多元青年文化的先锋平台,马戈生脱离了固有的艺术体系模式,致力于推动和支持本土青年艺术家的多样性实践和探索。马戈生也与前卫观念、潮流时尚紧密相连,专于以自身独特气质塑造极具引导性的超前视觉文化场景。

自创办以来的短短四年间,马戈生俨然成为中国本土最与众不同的艺术机构/团体之一,于杭州,北京,上海,香港,巴黎和其他各个国家与地区策划及参与超过60余场展览演出活动,合作超过400位艺术家/策展人/作家/设计师/音乐人/演员等创作者,在与美术馆,艺术机构,音乐厂牌以及艺术、时尚媒体等层面不断建立跨领域合作的同时,以杭州为起点缓缓生长。

此次专场能顺利开展,特别感谢马丁·戈雅生意(Martin Goya Business)的大力支持!

“ 21世纪现代生活指南|马丁·戈雅生意原作版数专场”截标时间为:6月6日晚十点!更多原作版数作品详情敬请进入HOWstore小程序查看。最后,祝大家端午节快乐哦!也别忘了关注我们公众号、视频号、抖音、及小红书获取一手艺术资讯及优惠福利!

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东边的山为“虎脉”能不能大门朝东开?——回答是:你的提问需要有经验的风水先生现场确认才能确定。没有到现场,这个“虎脉”词具有不确定性的变数,理解复杂;你即问,说明你对山形的理解存在出入,带有道听词语的特征,文字称谓表述就不一定精准:1、屋朝北,东边的山也是“虎脉”。2、像“虎”形状的山也可称虎脉。3、像“火”形状的山,火、虎同音也称火脉。排除以上三种情况,山体还有可朝和不可朝之别,简单说,不能朝的山有:拳头岭,独臂岭,伸来的岭,奔走的岭,探头岭,朝冲,朝陵,朝秃,都是值得要认真辩别的山岭。如果非朝不可,化解办法可参考如下内容:

如不放心,如下内容很有效,也很管用,可用,不会产生误解,不会被授以迷信把柄,不要求助任何人,任何时候都可以自我 *** 作完成。

本人是学风水,也间或替人做过风水。从少年时代开始,即在外闯荡,也知道一定的邪术,也研究过一定的邪法,但本人从来也不信邪术,觉得那些下三烂的东西用处极其有限。几十年来本人只信一样东西——书。本人家里有一些书,是工具书、教科书、科普书、名人名著。本人想信古老、而不是现代风水书中的如下二种说法:圣贤之书,可避百煞,可压百邪”。“圣贤之书,可旺龙气、改宅运、旺财运。”这是风水书中的原句,本人没有加一个字,没有减一个字,原原本本摘抄在此,供参考。亲身体会也是实实在在的受益,确有改龙运、旺家宅、旺财运、去百邪的功用。关于改变风水的其它物品和方法,就是有效,应都是捕风捉影,牵强附会。本人想信的书能旺财、改运,是经过事实证明,而且是有直接能说明问题的事例和事实依据。

想要旺财、避煞、解邪,建议买一些书存放家中,必有好处,胜于任何风水布局,胜于任何旺财、驱邪、捉鬼、画符、镇宅。如下书最好:1、工具书。2、教科书。3、科技、科普书。4、名人名著。

风水的化解,其它化解物件容易引起歧义、质疑,又不方便。红旗,就是被质疑理由充分正当。化煞具有更好的作用。红解百煞,五星团聚。不要以为红旗就没有另一层含义,只是红星闪亮的一面,选择红,更深的含义还是化煞作用,只是意在言外,精神诠释,不落世俗而已。全世界所有的军队都在一定部位使用有红色。

关于红色的化煞、避邪作用,渊于自然界的动物启示:牛就忌讳红色,西方斗牛士就是利用牛对红色敏感的这一特征,克制牛的蛮力。天上飞的老鹰,就最忌讳红色,农村就有人家利用这一特征,设置红色标志,克制老鹰对家禽的攻击。猴子对红色就相当忌讳、敏感,“杀鸡敬猴”,猴见红色而惊惧、惶恐、畏缩、狂燥,具有攻击性。野外许多动物,都有避忌红色的特征,对红色敏感避忌,狮群就忌讳红色。动物忌讳红色根源又是畏惧“火”。

红旗的作用:如果对风水不放心,认为不妥,可以在家门口和家中适当墙壁位置,展开、贴挂一面大小适中的五星红旗,用以展示主人的心思意境,有“意此示彼”之功。家中挂红旗,一样具有化煞解灾的作用,不会被质疑,就是被质疑,理由正当。1、红旗,成功胜利的标志。2、中国人的向往和希望,而且是实实在在的希望。挂一面红旗,树起一种对国家和民族的信仰。3、红解百煞,邪气不入,鬼秽惊惧,凶邪不怕。红旗飘飘,幸福随到。4、五心团聚,心无牵挂。正气在胸,心无邪念,不怕恶煞;娇而不艳,庄严而又神圣。5、最好丈量好长度、宽度,大小适中,定制或自制五星红旗,展开贴挂墙壁,象一幅美丽的画卷。红旗与国家同命运,与日月同辉煌,任何时候都可挂,有皇封诰命在前,胜于任何开光。

客厅和卧室正正的对出去是一个公园的塔尖,距离不是太远。这种风水有没有什么影响啊?第一图是客厅,第二个是卧室。——回答是:现代房屋,透过窗户,可以说完全没有了禁忌。原理和科学的根据是:有了玻璃,抗风寒的能力明显有保证,也就完全无灾(纸糊窗、蔑织挡窗、柴草栏窗肯定凶煞多端、在破纸上划一万道符咒,也比不上玻璃的抗风寒能力)。玻璃有反射效果,具有所谓的化煞效果。传统法术中最有力的所谓化煞方法,就是利用镜面反射,而玻璃明显能反射,一个窗户玻璃的反射效果胜于一个小小镜子的几十倍,何愁恶煞不解。窗户还可以加装红窗帘,红色也是被传统法术用于化煞解灾的重要物件,可以效仿使用红色窗帘。

备注:依本人看,反射化煞只是想像,即然乐此不疲,被用了几千年,而且现在还在延续,其实有些形煞也就是捕风捉影,自我多虑,又自我嘲解而已。

床头朝西如何化解?——西方属金,金怕火克。红为火,挂红旗最好。

别人家的祖宗牌位,正对我家厨房,求破解?——回答是:从你家厨房能看到他家祖宗神位,无非是透过厨窗看到他家的祖宗神位,窗户有玻璃,具有反射功能,早已化解。玻璃反射功能在阴阳法术中是用于驱散阴魂邪魅的工具,只要他家不怕祖宗神位被驱散犯忌,不怕祖宗不归位,引发阴差阳错事件,你要耽心什么,怕什么?是怕厨房做饭不熟!如果认为不放心,有忌讳,换装反射功更强的玻璃即可化解,无需另生枝节,引发互相猜疑。

房子坐北朝南,大门朝南。在西南角有一根电线杆,同时西南角也是一个丁字路口。母亲身体不好,求破解?——回答是:母亲身体不好,应与老母年龄和身体有关,与地形特征和地形上的物件设置无关。无论男人、女人从四十岁后身体明显走下坡路,表现许多不适,只是层度不同而已,老母身体不好,要多注意身体检查,对症疗理。风水虽有西南为坤方,是老母所在位的说法,但没有科学根据,概率实证的论例也不足,不能说明问题。化解的方法只能想信科学,想信医学。决不应无端破费。

和别人家的大门对着大门,可以挂桃木剑化解杀气吗——回答是:不要挂桃木剑,邻里之间会产生误解。其实大门前方有窗户,窗户上有玻璃,玻璃能反射,已自然化解。可以购一些有含量的书存放家,完全可化煞。红旗也适合化煞。

道教楼房地基放什么风水镇物?——回答是:道教楼房地基最好的风水镇物是:红旗。只有红旗,令中国改天换地,雄居世界,道教决不可能在改变的另外行列。

犯了五黄煞。怎么破解?如果东北方不摆家具不摆东西腾出空位。能不能破解?——铜质金属物制品、铜质金属物音响能破“五王”,纯铜质制品的音声能化解五王的凶恶气焰。一、阴阳学理认可:五王至凶恶煞,只能顺,不能逆,所谓顺,也就顺其势,泄其气。其原理渊于社会人伦常理。极凶恶的恶人,特定条件下,顺其势,事情可暂时平息,保一时平安,与其斗狠,事态会越弄越严重,完全变性,不可收场。五王属土,铜质为金,金泄土气,去其锋芒,销其恶焰,五王不能为恶。二、事实验证:古人已在实践生活中观察到铜质音响具有干扰、破坏生物信息的功能作用。铜质音响能令许多动物惊惧生畏,特别是凶猛动物闻其音响,迅速逃避躲藏。铜质音响可令昆虫自残死亡,旧时迎龙灯大田除虫就是利用这一原理,处理恰当,音响气势浩大,有明显效果,可见稻田害虫大量死亡就是例证。

房子正对两楼之间空隙处,风水有没有问题,是不是天斩煞?————回答是:家中无祖宗神位,无煞。传统风水只以大堂神位和大堂大门为主,确认是否犯煞。现代人完全思想过敏,见状就煞,不知煞什么?是煞墙壁、煞阳台、还是煞窗户,对象不明,乱说一气,捕风捉影。阳要阳杀,阴要阴煞。人是要刀“杀”,神才是形“煞”,虽读音相同,但含义天壤之别。墙、窗、台必要重锤砸击才破,否则刀、q也杀不进,无法有实质性的伤痕,形煞更无意义。

房屋是极佳的设计方案,应是现实中有级别的贵人所为,有贵人到功,放心居住。是好户型,阳台点缀,活跃人心,打开窗户,空气对流,关上窗户,保温保暖。明确说明,透过窗户能见到的形状物品,无煞。

大门西南有别人家的厕所怎么办?——回答是:一墙隔百凶,百煞无禁忌,可加修围墙。

进新屋犯往亡怎么化解?——回答是:亡,即是没有,空无的意思。家中搬入新家具,有电、气、水,一定不会是空无、没有,也就不存在“亡”,是往而“有”,而不是往而“亡”。如果认为那些物品过于轻飘,怕飞走,变为没有、空无,可再选购一件沉重物品,如钢、铁、铜、石、玻璃等沉重家具于家中,再也不可能无端飞走,也就再也不存在往“亡”。

房子朝南面阳台冲胡同路风水有什么说法吗?——回答是:阳台就是为化煞而设而那里的。古老风水有一种专门做法是:认为某个方位有煞、不吉利,在那个方位加修附属设施阻隔凶、煞位,使凶、煞不冲击主建筑。阳台,房屋附属设施。

买房阳台朝什么向风水最好?——回答是:阳台,附属设施,有敌煞避害层面上的某些含义,所以它就是在被认为是房屋的凶方也无所谓。历来的风水用事方法是:在被认为是所谓的凶方加修附属设施,用以隔煞,缓解不利因素对主建筑的冲击。阳台的存在,不可能不包含这一层意思,在有危害方位时,即是阳台又是隔煞的应用物。

邻居房脊和山墙正对后窗户有什么影响?————平安无事。1、风水只考量针对房屋的主要、要害部位。最重要的部位是大堂神位,后窗已不属房屋主要、要害部位。2、后窗有玻璃,可反射,有化解作用,所谓的风水八卦化煞镜,其实就是运用镜面可反射这一特征。

我家阳台中间正对前面公共楼挮的墙角好吗?——设计人在你之前就想到了类似问题。风水为避免主建筑直犯某种禁忌,在主建筑的某些位置加修附属施设。阳台在那个位置,不排除没有这一层含义。可将阳台改为封式阳台,加装玻璃,玻璃有反射效果,可解煞化煞。

我家住3楼小区围墙大门正对着阳台————无事,平安。

1、阳台不是房屋的主体建筑,最多能认定为附属建筑设施;无煞可言。现实是:不管是那一个领域,如果处于战略性对持状态,决不会蠢到选择附属的事项作为主攻目标,必须选择要害目标、描准对手死穴作为进攻方向。

2、风水的重要论点是低不冲高。不在一个层面,无冲可言。现实是:普通百姓与县长大老爷,除非是县长大老爷自讨没趣,否则普通百姓八辈子都难和县长大老爷发生冲击。高处就是县长大老爷,低处就是标准的普通百姓。

3、阳台和小区大门职司不同,各司各职,没有矛盾基础。现实是隔行如隔山。只有闲得无聊时才无事生非,有事做的人,总是理智地认为眼前的事业来之不易,必须认真珍重,很好把握。

结论是:阴阳一理,论人、论事都相同。阳台和小区大门不犯冲。

我家在西面房山的窗户开了个门!门前的方向正对几百米外的一个古塔!求求哪位懂得风水学的大神帮帮怎么能化解!————其实你这种门对塔,在风水上是不犯忌的。传统风水只对称中轴线上有祖宗神位的大门和祖宗神位有禁忌讲究。现代小区成套房屋,祖宗神位没有,大门又不在中轴对称线上,除了用“神精不舒服”来形容,应别无话形容。犯煞犯忌的核心内容:中轴对称线上的大门和祖宗神位,房屋中一样都没有,为什么认为有煞要化解?如不放心,认为不妥,本文的其它内容很有效,也很管用,不要求助任何人,任何时候都可以自我 *** 作完成,可以参考使用。

关于压煞:只要超过二层高度就可认定为无煞。住地下一楼有冲犯之嫌,二楼以上即无事,低不冲高,是一向来的风水用事避煞方法。普通老百姓就是对县老爷想行非礼,能力有限。高层房屋就是县长老爷,低层道路就是普通百姓,高低层次有别,除非自讨没趣,一般老百姓能和县长大老爷较高下吗?高低层次不同很难发生矛盾冲突。风水中有一种用事解煞方法叫:压煞法。其作法是:如果认为某处有煞,即向上高处走,在高处用事。在用事处,看到煞位处在低位,就算化解。历史以来的认为是低不冲高。

新买的房子,四楼,南北朝向。请懂风水的大师看下是不是有“天斩煞”,如果是该怎么破解?——过去,没有玻璃,用纸糊窗,寒风阴冷,加上其它低挡建筑材料,抗御自然灾害的能力有限,问题不少。万能的风水总是自命不凡,拌演万能角色,但必须要有合理解说,科学又不发达,肯定说不清,只有创造一些虚设性的词语,来搪受寒人的口实。于是,各种煞、邪纷纷出台。现代建筑,抗御自然灾害的能力明显增强,本身就是最好的化煞、驱邪、解灾,肯定灾害要少。所以现代房屋本身就具有极强的化煞、驱邪功能。比如:过去,风水教人化煞的通用办法就是教人挂镜,不管是挂何种镜面,其核心是出于无知的认识,利用镜面具有反射和变形的作用。现代化的房屋,玻璃少则也有几十吨,都能反射,其实早就化解了各种灾煞。你那大厅、阳台,都有窗户,都有玻璃,都能化煞,不需再用破解,也没必要再问是什么煞。

请问风水大师,我家南阳台对着城市绿化打的一眼丼,好不好——平安无事。阳台,附属建筑。应该是在阳台看到城市绿化打的一眼丼,阳台对着城市绿化打的一眼丼缺少必要条件,原因是:根据描述的情况猜测,高低应不在一个层面。古人化煞的方法有多种:其中之一,就是在某一特定方位加修附属设施,以确保主要建筑不犯煞、冲,你家的那个阳台,也许设计人就是真懂风水,难免就是出于加修附属设施阳台以敌煞的思考?如果不是出于风水考虑而加修阳台,你这房屋就更平安,原因是设计人的自发思路经得住风水检验,是真正的天意所为,真贵人到功。

风水问题解答,卧室窗户向北有路煞怎么办?——平安、吉祥、无事。确认平安、吉祥、无事的理由根据有如下三点:一、窗户,不是门,不是进出房屋的通道。历史以来还没有风水著述,透过窗户看到外界物体以煞论吉凶的定论。用古人的话解说是:窗有窗神,窗神是不会允许凶煞通过窗户进入室内的。现代窗户加装玻璃,风、雨不透,防煞的安全效果就更可靠。二、现代窗户加装玻璃,能防煞、化煞、解煞。风水教人防煞、化煞、解煞的常用方法是挂镜,其实质就是出于简单心理想象:镜面有反射、映像的功能,能将邪气吸进镜里,反射出去,邪气看到自己,不敢胡作非为。窗户有玻璃,玻璃完全能映象、反射,也就能防煞、化煞、解煞。用现代人的直觉也可以感受到,玻璃比篾织窗、纸糊窗,肯定防风、防雨、采光效果好,化煞解煞效果一定更好。什么是煞——风、雨冲击给人们带来的病痛灾害。三、低不犯高,是历史以来的风水定论和用以解决问题的方法。路在地平面上,二层以上就在高处,也就是说二层以就无煞。风水在野外自然地形运用中其中的一法就是所谓的压煞法,何谓压煞法,就是认为处低位有煞,将穴点到高处,使煞位处低位,也就压住了煞,叫压煞法。

我家客厅正对这条反弓路,我家在6楼,离这条反弓路约有一二十米,请问怎么化解? -——从上看,这里面本身就都是风水指导的造型,你对这些不理解就算了,告诉你一句管用的话,风水历来的论点是:低不犯高。你在六楼,就没必要再耽心这些地面上的事情。所谓低不犯高。实质含义是地面和六楼,是一在高,一在低。高就代表县长大人,低就代表普通老百姓,老百姓与县长过不去,除非自讨没趣。

阳台对高铁风水解答?——风水的历来做法是:在认为不吉利、有凶险的方位加修附属设施,避免不利的凶险物冲击主要建筑,以此方法保护主要建筑无伤损,从而达到求平安的效果。阳台,附属建筑,修在对高铁的一方,设计人难免没有另外别的方面含义的思考。

阳台对面隔条大路有个大钟,一坐在阳台就对着。和风水有关系吗——回答是:中国古代破解不利方位凶煞的专用方法之一就是:认为某方位有不利因素,在那一方向加修附属设施用以阻隔凶煞。阳台,房屋附属设施,加修在那个方位,设计修建人难免就已注意到上面的意思。

家里最近比较犯冲,说是厕所位置犯的冲,我家厕所位置在房子后面,东北角的位置?——不排除是厕所的问题,但也不能肯定就是厕所的问题。原因极为简单,无法用肯定科学论证的事实、象物理化学哪样有一个肯定的结论,是经不住推敲的、捕风捉影的论点在支持这一结论。厕所问题,有一核心问题:卫生问题。是一有争议的话题,易于附和各种观点。如果说是现在的睡床,高档席梦斯床有问题,附和的论点你可能就难以接受。

一、支持不能肯定就是厕所的问题的论据如下:

厨房和厕所的位置,要尽可能在房屋的北向或春夏天热山势地形的去风口。特别是厨房,最好、最妥善的方案,要设置于房屋的北向或春夏天热山势地形的去风口。这和传统的风水观是不相容的,但它是合于自然风向流向的设置。我国的空气流向大势是(可以观察):春夏天热,空气整体大势是由南向北推进,即南风占主导。秋冬天寒后,空气整体流向是由北向南推进,即北风占主导。这种空气的流向特征,厨房设置北向,有利于春夏天热、南风占主导时,将厨房内产生的热气带出屋外;秋冬天冷、北风占主导时,厨房产生的热气带向窒内,相对而言,室内显得冬暖夏凉。同理,厕所也是如此,春夏天热,南风占主导,厕所味可带出室外。秋冬天冷,北风占主导,就是厕所味带入室内,细菌和病毒繁衍生殖的机率低得多,有利于人的身心健康。正确利自然规律,多从科学角度思考。

二、支持不排除是厕所的问题的论据如下:

易经演示,西北,乾位,乾为男,此处有厕所,对家中不利。但此论观点找不到立论依据。要想立论成立,无非就要命名易经是科学。易经是科学,然后就能用易经推演易法正确。

总之,犯冲,是不是厕所的问题,不能定论。

求大师指点,阳台向北望出,5楼,如图,是否路冲?——回答是:阳台设立的目的和用途有多种:一、休闲调剂作用。高层建筑室内、室外交换、休闲调剂地方就是阳台。二、凉晒衣物的作用。三、风水调剂作用。中国古代破解不利方位凶煞的专用方法之一就是:认为某方位有不利因素,在那一方向加修附属设施用以阻隔凶煞。阳台,房屋附属设施,加修在那个方位,设计修建人难免就已包含上面的意思。 四、低不犯高,是风水一向的认识和化解凶煞的方法。认为某处有凶煞,将用事地点向高处移动,使凶煞处于低位,是风水著名破煞法的一种——压煞法。现实是普通百姓与县长大人闹矛盾,除非是不理智、自不知趣,疯子加呆子,否则是不会有好果子吃。路和阳台,高低不同,无煞。

山顶做风水犯土?——回复是:极易处理,多用石砌。石为金,土生金,有生,顾生而不为恶。就象人的思想,有子女的人,做事总是瞻前顾后;无子女的人,无所顾及。自然法则是:第一程序为生,第二程序才会犯恶。现实是绝大多数、绝大多数的人,有正经事作的情况下,决不会去想方设法制造矛盾,定会正经为人,安守本份,贻养天年,老死终生,只有无所事事,也就是不相生的情况下,才会寻求刺激,穷开心。

阳台外有一横梁影响风水吗?——阳台,房屋附属设施,加修附属设的含义是多方面的,其中用于阻隔凶煞对主建筑侵害是其中用意之一,所以阳台外有一横梁会不会影响风水,可以不必再过多考虑。

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