香指的是经过“合香”方式制成的各式香丸、香球、香饼或香的散末。
古人《香谱》记载斯时焚香用的香为经过“合香”方式制成的各式香丸、香球、香饼或香的散末,而非今日之线香。其原料为蜜、枣膏、白芨水、蜡(软香)等等。焚香需要借助炭火之力,并非直接燃烧。焚香时须不断往香炉内添加各种配料,以保证香气的质量。
香炉中的炭火燃得很慢,火势低微,久久不灭。古人追求焚香的境界,会尽量减少烟气,使香味低回悠长。对于焚香之趣,古书上多有论述。无论琴茶,焚香都是收敛心情的必备程序。焚者灼烧也,香者祭拜之用,古人多以焚香来祭拜和静心。古时也有“焚香计时”之法。
扩展资料:
中国从古至今,从宫廷到民间,都有焚香净气、焚香抚琴、吟诗作画和焚香静坐健身的习俗。
清太和殿前陛的左右有四只香几,上置三足香炉,皇帝升殿时,炉内焚起檀香,致金銮殿内香烟缭绕,香气四溢,使人精神振奋。古时的诸葛孔明,d琴时不仅有童子相侍左右,而且常置香案,焚香助兴。古代文士淑女 *** 琴时焚香,也是为了创造一种幽静风雅的氛围。
南宋爱国诗人陆游在观书时,斋中常要焚香。北宋大文豪苏东坡,更十分青睐焚香静坐和修身养性。他在赴海南儋州途中购买十多斤檀香,并建一“息轩”,常在轩中焚香静坐。他题诗曰“无事此静坐,一日是两日,若活七十年,便是百四十。”
可见焚香静坐的养生健体之功。 现代国画大师齐白石也十分尊崇焚香作画的神奇作用。他说:“观画,在香雾飘动中可以达到入神境界;作画,我也于香雾中做到似与不似之间,写意而能传神。”
参考资料来源:百度百科-茶序
参考资料来源:百度百科-焚香
#include <stdioh>
int main(void)
{
int n;
char week[]={"Sunday","Monday","Tuesday","Wednesday","Thursday","Friday","Saturday"};
scanf("%d",&n);
puts(week[n%7]);
return 0;
}
焚香是古代文人在读书d琴之前所做的一项工作,佛教僧人在诵经前也要焚香。下面是我精心为你整理的茶室焚香的 方法 ,一起来看看。
茶室焚香的方法
一、焚香礼拜
焚香礼拜是借助佛教上香的礼仪来渲染气氛。焚香时直接用明火点燃线香或盘香。点香后,香头之火焰不可用嘴吹灭,可用手轻轻地扇灭。如果茶艺演示的内容需要正式上香,应点三根香,香炉可放置在泡茶台的正中,焚香人应当站着点香。将香头点燃后,用两手的中指和食指夹住香杆,大拇指顶着香根,先置于胸前,双目平视,香头平对菩萨像或正前方的虚空,再举香齐眉之后双手回到胸前,用左手插香。第一枝香插在香炉中央,心中默念“供养十方三世三宝”或“供养佛”;第二枝插在右边,心中默念“供养历生父母师长”或“供养法”;第三枝插在左边,心中默念“供养十万法界一切众生”或“供养僧”。插好香后,应合掌默念“愿此香华云,直达诸佛所,恳求大慈悲,施与众生乐!”
若所演示的茶艺无焚香礼拜的程序,则只需点燃一枝,用于净化空气,营造气氛。在演示无正式上香程序的茶艺时,香炉摆放的位置应当不碍手、不挡眼,一般放在泡茶台的左前方。
二、茶室品香
品茶在我国是雅俗共赏的生活艺术,可大雅,可大俗。但是,茶一旦与香结合则必须是极精致、极高雅的诗意生活。明朝人徐惟在《茗谭》中论述茶与香的关系时说:“品茗最是清事,若无好香佳炉,遂乏一段幽趣;焚香雅有逸韵,若无名茶浮碗,终少一番胜缘。是故茶香两相为用,缺一不可。”
在茶室中焚香品茗与在香堂演示香道不同,应以茶为主,焚香的过程应尽可能简化。中国茶艺与香艺的结合,应在发扬光大 传统 文化 的前提下,融入时代特点,形成自己的特色。我们认为在茶艺演示前品香宜简不宜繁,主要有8个程序:释名、赏器、点香、追香、迎香、听香、送香、施礼。
1释名:即由茶艺师向客人介绍当日所用之香的香名、香方等。“香方”是玩香家自制香品的配方。如陈云君先生介绍的《南朝遗梦》是用檀香、龙脑香、桃花、细辛、丁香配制而成;《一团和气》则用沉香、檀香、龙涎香、苏合香、西红花、菊花、荷花、白芷等配制而成。
2赏器:主要是请客人欣赏香炉。香炉也是文人雅士喜爱的 收藏 品,从汉墓中出土的博山炉,被认为是中国香炉之祖,明代的宣德炉也是炉中珍宝。现代茶室用的香炉尽管多为仿制品,但是其中也很有学问。例如有的仿商周名器,有的仿明代名窑;有铜质,有铁质,有瓷质,有紫砂;有的则是日本、台湾当代著名企业的品牌产品,琳琅满目,颇有审美价值。
3点香:点香分隔火熏香和直接焚香两种。隔火熏香法是把完全点燃的香碳埋入香灰中,然后放置云母片或金属片,最后再用香匙放置入香粉,并双手把香炉捧放在香炉坐座上。
4追香:人的嗅觉在感知气味时有一特性。当人闻到一种独特的气味时,嗅觉会很快进入一种全神贯注的兴奋状态,会自然而然地试图追根溯源,专一地去捕捉香气的来源及特征。这种状态称为追香,追香的过程,也是宁神静气的过程。
5迎香:即追寻到香气后进行深呼吸,吸入香气,吐出浊气。吸入天地赐给的生气,涵养自身体内的元气。吸气时要令胸腔尽量扩展,使肺活量达到最大,呼气时要舒缓,把浊气吐尽。如此数次,有益于身体健康。
6听香:“久处芝兰之室而不闻其香”,人的嗅觉是最容易审美疲劳的。在追香迎香时深呼吸几遍后,即可开始播放与茶会主题相关的音乐,让悠悠袅袅的香烟,伴着轻柔的乐曲在茶室内曼舞,如敦煌的飞天仙女,把你的心引导入高雅而神奇的境界,为茶艺表演作好铺垫。
7送香:即收拾香器。
8谢香:主人向客人行礼,客人还礼后主人捧起香器退场。品香告一段落。
在品赏特殊的香或香气过于淡雅时,客人可以用手抄法兜取香气闻香,也可以由主人捧起香炉请客人传着闻香。
檀香的功效与作用
1、帮助睡眠
檀香的功效与作用之一,它能够有效的帮助我们失眠症状,具有缓解消胀气,美容养颜,排宿便,腰膝虚冷,去油脂,打嗝呕吐,心腹痛,大肠气滞,胸膈痞塞、气喘等多种功效,而且还有很好的温肾纳气助阳的作用了。因此,经常因失眠而困恼的朋友,可以去买一点檀香回来放在家中可以有效的帮助你的睡眠哦。
2、净化空气
四季常青的檀香树不仅是高档的绿化树,而且檀香的功效与作用还很多哦。它还具有可以美化环境,庭院、小区、公园、城市以及对办公楼周围空气的净化,在有的街道两旁的地放也有 种植 檀香树,檀香树既可以美化环境,还能够净化空气,身于檀香树下,有醒脑、镇静等多种功效,使人心旷神怡,精神饱满、全身舒畅。
3、平心静气
檀香在燃烧时所发出的香味是一种清淡高雅而沈静的香味,非常容易使人心平气和,让人进入安祥的状态,从而起到自然调节我们人体内气的运行,疏通我们人体的内脏机能,在预防与治疗疾病上都具有非常好的功效,所以,檀香是养生保健的天然佳品。
4、防止晕船、晕车
只要将它放在鼻前闻闻,能够防止晕船、晕车。
5、 瑜伽 修身
在香道和瑜伽中,焚香占有重要的地位,焚香听琴可使心情润泽、舒适,并可去掉抑郁和烦躁。所以人们经常修炼身心的时候点上一炉香配上优雅的音乐。
学习回族礼拜的小程序是“礼拜习俗记”,该小程序由回族网络文化发展中心开发,旨在帮助回族文化的传承和保护。该程序的主要功能包括:(1)向大众展示回族礼拜的七大支柱,包括 僭祀、节令、建筑、宗教、习俗、风俗和节目;(2)指导学习者学习如何正确地祭祀神灵和家庭祖先,以及祭祀的礼仪;(3)分享回族历史、文化和宗教;(4)提供礼拜中需要使用的物品,如烛光、礼物、香火等;(5)提供礼拜日所需的礼仪形式,以及实施礼拜日时所需的各类步骤等相关知识。
怎么说了,这个还是很简单的,给你举个例子吧,就以n为正数来说,
n天后就是星期:((4+n)%7+1)
如果n为负数,你按照这个思路去做就行了,我就不举例了。
其实,;这个用枚举是最简单的,一直相加就是了,不过枚举用的很少啊。
首先要说一下,基督教不要礼拜,礼拜是伊斯兰教的叫法,基督教里叫做主日崇拜。
具体崇拜程序各个教会都有一些部分不太一样。我说一下我们这里的程序。
殿乐(主礼人、证道人、诗班进堂)
圣诗班颂诗
阿安礼:主礼人:愿主的平安与你们同在
会众应:愿主的平安也与你同在
宣召:主礼人
会众颂赞:(唱赞美诗)
祷告:
宣信:《使徒信经》
启应经文:
圣诗班献诗:
证道:
会众颂赞:
祷告:(同声祷告)
同唱:《三一颂》
公祷:《主祷文》
牧师祝福:
礼成曲:
殿乐:(彼此握手、问安、祝福、告别)
主日崇拜结束
冒号后空的,是说明每堂按安排的经文和诗歌来进行。
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