承德避暑山庄曾是中国清朝皇帝的夏宫。距离北京180公里。是由皇帝宫室、皇家园林和宏伟壮观的寺庙群所组成。避暑山庄位于承德市中心区以北,武烈河西岸一带狭长的 承德避暑山庄牌匾谷地上,山庄的建筑布局大体可分为宫殿区和苑景区两大部分,苑景区又可分成湖区、平原区和山区三部分。内有康熙乾隆钦定的72景。拥有殿、堂、楼、馆、亭、榭、阁、轩、斋、寺等建筑一百余处。是中国三大古建筑群之一,它的最大特色是山中有园,园中有山。[1]避暑山庄兴建后,清帝每年都有大量时间在此处理军政要事,接见外国使节和边疆少数民族政教首领。这里发生的一系列重要事件、重要遗迹和重要文物,成为中国多民族统一国家最后形成的历史见证。
康熙皇帝。
承德避暑山庄是清朝的康熙皇帝修建的。山庄建于1703年,历经康熙、雍正、乾隆三朝,历时89年。承德避暑山庄,素有“承德离宫”和“热河行宫”之称,是一处著名的旅游胜地。清朝圣祖仁、康熙帝、清政府都在北京。康熙大寿。蒙古人称恩赫阿木古朗汗为阿木古兰汗。
避暑山庄又名承德离宫或热河行宫,位于河北省承德市中心北部,是清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所。避暑山庄位于承德市中心区以北,武烈河西岸一带狭长的谷地上,距离北京 230公里。它始建于1703年,历经清朝三代皇帝:康熙、雍正、乾隆,耗时约90年建成。 与北京紫禁城相比,避暑山庄以朴素淡雅的山村野趣为格调,取自然山水之本色,吸收江南塞北之风光,成为中国现存占地最大的古代帝王宫苑。
当年康熙皇帝在北巡途中,发现承德这片地方地势良好,气候宜人,风景优美,又直达清王朝的发祥地--北方,是满清皇帝家乡的门户,还可俯视关内,外控蒙古各部,于是选定在这里建行宫。康熙四十二年(1703年)开始在此大兴土木,疏浚湖泊,修路造宫,至康熙五十二年(1713年)建成36景,并建好山庄的围墙。雍正朝代暂停修建。干隆六年(1741年)到干隆五十七年(1792年)又继续修建直至完工,建成的避暑山庄新增加干隆36景和山庄外的外八庙,形成界墙内约占地564公顷,其规模壮观,是别具一格的皇家园林,为后人留下了珍贵的古代园林建筑杰作。
避暑山庄分宫殿区、湖泊区、平原区、山峦区四大部分。宫殿区位于湖泊南岸,地形平坦,是皇帝处理朝政、举行庆典和生活起居的地方,占地 10万平方米,由正宫、松鹤斋、万壑松风和东宫四组建筑组成。湖泊区在宫殿区的北面,湖泊面积包括州岛约占43公顷,有8个小岛屿,将湖面分割成大小不同的区域,层次分明,洲岛错落,碧波荡漾,富有江南鱼米之乡的特色。东北角有清泉,即著名的热河泉。平原区在湖区北面的山脚下,地势开阔,有万树园和试马埭,是一片碧草茵茵,林木茂盛,茫茫草原风光。山峦区在山庄的西北部,面积约占全园的五分之四,这里山峦起伏,沟壑纵横,众多楼堂殿阁、寺庙点缀其间。整个山庄东南多水,西北多山,是中国自然地貌的缩影。
平原区西部绿草如茵,一派蒙古草原风光 ; 东部古木参天,具有大兴安岭莽莽森林景象。 在避暑山庄东面和北面的山麓,分布着宏伟壮观的寺庙群,这就是外八庙,其名称分别为: 溥仁寺、溥善寺(已毁)、普乐寺、安远庙、普宁寺、须弥福寺之庙、普陀宗乘之庙、殊像寺。外八庙以汉式宫殿建筑为基调,吸收了蒙、藏、维等民族建筑艺术特征,创造了中国的多样统一的寺庙建筑风格。
山庄整体布局巧用地形,因山就势,分区明确,景色丰富,与其它园林相比,有其独特的风格。山庄宫殿区布局严谨,建筑朴素,苑景区自然野趣,宫殿与天然景观和谐地融为一体,达到了回归自然的境界。山庄融南北建筑艺术精华,园内建筑规模不大,殿宇和围墙多采用青砖灰瓦、原木本色,淡雅庄重,简朴适度,与京城的故宫,黄瓦红墙,描金彩绘,堂皇耀目呈明显对照。山庄的建筑既具有南方园林的风格、结构和工程做法,又多沿袭北方常用的手法,成为南北建筑艺术完美结合的典范。避暑山庄不同于其它的皇家园林,它继承和发展了中国古典园林“以人为之美入自然,符合自然而又超越自然”的传统造园思想,按照地形地貌特征进行选址和总体设计,完全借助于自然地势,因山就水,顺其自然,同时融南北造园艺术的精华于一身。它是中国园林史上一个辉煌的里程碑,是中国古典园林艺术的杰作,享有“中国地理形貌之缩影”和“中国古典园林之最高范例”的盛誉。
避暑山庄之外,半环于山庄的是雄伟的寺庙群,如众星捧月,环绕山庄,它象徵民族团结和中央集权。承德“外八庙”分布在避暑山庄东北面山麓的台地上,面积达 40多万平方米,原有寺庙十一座,现存的有普陀宗乘之庙、须弥福寿之庙、普乐寺、普宁寺、安远庙、溥仁寺、殊像寺。这些庙宇金碧辉煌,宏伟壮观。<
修建承德避暑山庄相当于给皇家造一个客栈,因为皇帝以及其后宫也有外出的时候,出去的时候就要有住的地方。
康熙二十年(1681年),清政府为加强对蒙古地方的管理,巩固北部边防,在距北京350多公里的蒙古草原建立了木兰围场。每年秋季,皇帝带领王公大臣、八旗军队、乃至后宫妃嫔、皇族子孙等数万人前往木兰围场行围狩猎,以达到训练军队、固边守防之目的。
为了解决皇帝沿途的吃、住,在北京至木兰围场之间,相继修建21座行宫,热河行宫——避暑山庄就是其中之一。
扩展资料:
在入关之前这是一个游牧民族,生活在广阔的草原上,去哪里都很舒服。入关之前没有避暑的概念。入关后,历代皇帝都应该考虑如何度过这个炎热的夏天。
顺治皇帝是清朝的第一位皇帝,入关后仅仅17年就去世了。康熙皇帝即位,也是同样思考如何度过这个夏天,确实康熙想到了一个办法,决定在河北承德建一个避暑胜地。
河北比北京更靠近北方夏天没有北京热,避暑胜地的位置也被群山环绕。能经受住冬天的寒冷,即使在冬天天气也非常宜人。
这是一个罕见而珍贵的地方,冬天温暖夏天凉爽。在这里建造避暑胜地也是最好的选择。这样在康熙、雍正和隆陵三位皇帝之后,历时89年。三位皇帝花了将近90年的心血和精心建造才最终完成了建造。
建造过程非常艰难,在避暑胜地完全建成之前这些皇帝迫不及待地想尽情享受。康熙帝每年都会去避暑胜地一段时间。乾隆更喜欢享受,曾多次将避暑胜地用作宫殿,一年的大部分时间都躲在避暑胜地。
参考资料来源:百度百科—承德避暑山庄(旅游景区)
承德避暑山庄是什么时候修建的?
避暑山庄始建于清康熙四十二年(公元1703年),雍正(公元1723—1736年在位)时代一度暂停营建,清乾隆六年至五十七年(公元1741—1792年)又继续修建,增加了乾隆36景和山庄外的外八庙。整个避暑山庄的营建历时近90年。这期间清王朝国力兴盛,能工巧匠云集于此。康熙五十年(公元1711年)康熙帝还亲自在山庄午门上题写了“避暑山庄”门额。避暑山庄主要分为宫殿区和苑景区两部分。
承德避暑山庄在什么时候修承德避暑山庄(The Mountain Resort and its Outlying Temples, Chengde)位于中华人民共和国河北省承德市北部。始建于1703年,历经清朝三代皇帝:康熙、雍正、乾隆,耗时89年建成。
承德避暑山庄是哪位皇帝在位时修建的?承德避暑山庄位于中华人民共和国河北省承德市。曾是中国清朝皇帝的夏宫。距离北京230公里。是由皇帝宫室、皇家园林和巨集伟壮观的寺庙群所组成。避暑山庄位于承德市中心区以北,武烈河西岸一带狭长的谷地上,它始建于1703年,历经清朝三代皇帝:康熙、雍正、乾隆,耗时89年建成。山庄的建筑布局大体可分为宫殿区和苑景区两大部分,苑景区又可分成湖区、平原区和山区三部分。内有康熙乾隆钦定的72景。拥有殿、堂、楼、馆、亭、榭、阁、轩、斋、寺、等建筑100余处。它的最大特色是山中有园,园中有山。
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什么时候去承德避暑山庄最好?你好。 承德是个四季分明的城市, 各个季节来都不错, 但由于有避暑山庄所以就给大家造成了一个只有夏天来避暑的印象。
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。 从这两句话你也许会发现,每个季节来承德看到的景色是不一样的。
在我的百度空 间中有一些承德的旅游资料供你参考。其中相簿里边的照片就有前两天拍的山庄秋色。
7到9月份,避暑山庄能显示避暑的功效
刚去了回来,觉得得看下你的时间了。
如果只去避暑山庄一天足够了(抛去路上时间哈),感觉里面没有想象中的凉快,节假日去的人又多,进山还有排很久的队,大概7、8月份平时人会少;
如果想去周边玩玩,承德市内还有棒槌山(学名罄槌峰)和两峰山(好像是这个名,反正就是一座山有两座峰),还有一个魁星楼(皇帝点状元的地方,高考前后香火很旺),但这些景点感觉一般,比起江南山水、五岳诸峰是不行了,但远观浏览还是可以过一天的;
如果想去坝上草原,那就必须得七月底之后了,那里的草得长起来才行。
承德避暑山庄什么时候修缮完工在修的过程中是开放的,并不影响参观。目前主要是道路修整。在我的百度空 间中有承德的旅游资料供参考。
承德避暑山庄的荷花什么时候开??暑假期间 大约七八月份
承德避暑山庄好玩吗 承德避暑山庄有什么好玩承德避暑山庄又名承德离宫或热河行宫,它是中国清朝皇帝的夏宫,始建于康熙年,建成于乾隆年,历时89年。山庄分为宫殿区和苑景区两大部分,宫殿区包括正宫、东宫、松鹤斋和万壑松风四组建筑,风格古朴典雅,是清朝皇帝处理朝政,举行庆典,日常起居的地方;苑景区又有湖区、平原区和山区之分。湖光山色,兼具“南秀北雄”之特点。 避暑山庄平面图 宫殿区 避暑山庄宫殿区的建筑,是北方常见的多进院落式建筑。为不失“山庄”的山野雅趣,建筑体量都不大,“依松为斋”,“喜泉林抱素之怀”,所有建筑不施彩画,青砖灰瓦,木柱古朴,座基低平,台阶由山石叠砌,庭院散植松槐,自然而又宁静典雅。同时,宫殿建筑布局规整,层次严密,中轴线明显,又肃穆森然,不失皇宫气派。 宫门 避暑山庄宫殿区建筑风格独特,与豪华的皇宫建筑迥然不同。宫殿区的整个气氛是庄严肃穆的,它没有紫金城宫殿之华丽感,建筑基座与民宅相似,青砖素瓦,装修古朴淡雅,不施彩绘,木显本色,加上苍松成行,虬枝如盖,显得格外清爽、古朴、淡雅而恬静。山庄的古朴风格,说明了康熙建庄的目的,除了政治目的之外也有追求野趣的精神享受目的。须知封建帝王也有难言之隐,“禁宫有若樊笼”,因此迫切要求享受到自然的野趣。追求山间野外那种“想得山庄长夏里,石床眠看度墙云”的意境和似庶如仙的生活情趣。康熙在《无暑清凉》的诗中咏道:“谷神不守还崇政,暂养回心山水庄”正是康熙内心真情的流露。 宫殿区位于山庄南部,包括“正宫”、“松鹤斋”、“万壑松风”和“东宫”(已毁)四组建筑。宫殿区是现今每个到山庄游玩的游客必定最先光临的地方,其通向正宫的正门就叫“丽正门”。相对紫禁城的宫门,这个宫门相对有些矮小,不过其阙楼、跺堞等均和城市的城墙相同设定。这丽正门的名号也是有含义的,丽的意思是光明万丈、正指面对南方,因为皇帝均面南而坐,所以丽正二字引申为皇帝面朝光明,得沐上苍。城楼两侧有一对高大的石狮子及下马碑,当所有官员到达这里时,武将下马文臣下轿,以示对皇帝的尊敬。丽正门还有和其他城门不一样的地方,这个门虽然开有左中右三座门,但是门券却是方形而非弧形,所以有些怀疑这门是不是后世改建过。 如果把丽正门当作天安门来看,那么紫禁城的端门和午门就在这儿化成了大宫门和正宫门。正宫门上悬有康熙御笔“避暑山庄”镏金云龙匾一面,到这里就能体会到这个园子的不同了,一股庄严之风迎面扑来。为什么把这座门叫做正宫门呢?其实,解释这座门的历史就相当于介绍了避暑山庄的由来。山庄原本只是一个普通的行宫,所有的重要建筑都在现今的如意洲部位,但是由于每年要进行秋狝(秋季狩猎),在这里处理政事的时间又长,如意洲上的三进宫殿建筑已经远远不能满足需要了,所以将水面西南部的一片小坡推倒,按照北京皇宫的规制,建造了一片正宫,也就是现在九进院落的避暑山庄宫殿区。宫殿区同样分
清朝为什么要修建 承德避暑山庄呢、?康熙二十年(公元1681年),清 为加强对蒙古地方的管理,巩固北部边防,在距北京350多公里的蒙古草原建立了木兰围场。每年秋季,皇帝带领王公大臣、八旗军队、乃至后宫妃嫔、皇族子孙等数万人前往木兰围场行围狩猎,以达到训练军队、固边守防之目的。为了解决皇帝沿途的吃、住,在北京至木兰围场之间,相继修建行宫,热河行宫——避暑山庄就是其中之一。清朝的康熙、乾隆皇帝时期,每年大约有半年时间要在承德度过,清前期重要的政治、军事、民族和外交等国家大事,都在这里处理。因此,承德避暑山庄也就成了北京以外的陪都和第二个政治中心。干
在河北省承德市区北部,有一座雄奇秀丽的山庄,是清朝皇帝的避暑胜地,故称避暑山庄,或称热河行宫、承德离宫。清朝历代皇帝每年五月来到山庄,九、十月返回北京,几乎有半年的时间居住在这里。
避暑山庄始建于康熙四十二年(1703年),竣工于乾隆五十五年(1790年),这项浩大工程,花了八十多年的时间,历经了康熙、雍正、乾隆三代,其规模随清朝政治经济的发展而不断扩大。那么清朝皇帝为什么要耗费巨资建造这座山庄呢?世人认为是清朝皇帝为享受而造。然而,清朝皇帝修建承德避暑山庄,不完全是为了避暑享受?有其相当重要的政治目的。
清王朝的建立与巩固,并且得以长久地统治,其中有一个非常重要的原因,就是它同各民族关系处理比较得当。清朝皇帝注意争取和团结少数民族的头面人物,共商国家大事。早在满族政权创建时期,康熙皇帝的祖父,清太宗皇太极,为了争取蒙古、西藏的王公贵族的支持,特地建立了“理藩院”,专门处理清与蒙、藏等民族的关系。入关以后,顺治、康熙两位皇帝,仍然重视大清与各民族的关系,理藩院成了处理民族关系的专门机构。
清朝同蒙古族有着特殊关系,两个民族的王公贵族,通过联姻方式,政治、军事上都能默契配合,是清朝统治全国的有力支柱。清与西藏的关系在皇太极时代已经建立起来了,雍正时期派了驻藏大臣,代表中央管理西藏的重大事务。乾隆皇帝颁布了《钦定章程》,作为西藏政治、宗教以及同邻国关系的最高法律。
各民族首领都定期向中央政府朝贡述职,但是随着地方和中央的关系越来越发展,内地与边远地区经济文化的交往越来越密切,因而清王朝的民族事务也就越来越频繁了。这样,单靠少数民族首领定期朝贡的机会,就显得商量大事的时间太少了。而且,按照中国封建王朝的惯例,少数民族酋长不宜留居京师,有失天子尊严。鉴于上述情形,康熙皇帝别出心裁,在离京师不远的热河,建造避暑山庄,每年五月离京去庄,至九、十月间再回北京,在此期间,各族首领、王公大臣也都来山庄,朝觐皇帝。
据文献记载:
康熙年间,当时漠南、漠北、青海、新疆的蒙古族、维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族和西藏、四川的藏族以及台湾的高山族等边远地区兄弟民族的上层人物,都曾未避暑山庄觐见康熙皇帝。康熙皇帝在这里与各兄弟民族首领一起打猎、赛马、以乒进行各种宗教活动,以笼络感情,洽调关系,商讨重大事件。这样承德避暑山庄,实际上是清王朝的第二政治中心。
康熙皇帝和以后的雍正、乾隆两代皇帝,建造和扩建避暑山庄,这是他们团结兄弟民族,维护和巩固统一的多民族国家的明智策略。避暑山庄的建造布局,很大程度上就是为了这个政治目的而设计安排的。
承德离北京四百多里,出雄关古北口,经滦平县,就是群山环抱的承德府。它是一座风景优美的山城,滦河、武烈河蜿蜒流淌,环绕四周。武烈河古代有热河之称,所以承德也称热河。承德周围群山起伏、苍莽雄劲,峰峦怪石,奇丽壮观。避暑山庄建造在承德的北部,武烈河流绕其东,滦河横贯于南,流水与奇峰峻岭相辉映;景色壮丽而幽美。
山庄规模宏大;占地面积约八千四百余亩,是清朝前期最大的园林,山主周围环绕“虎皮墙”(也叫“乱石墙”),随着山势而起伏,囚地形而变化,气势雄伟,长达二十余里。沿虎皮墙,南面有三个门, “丽正门”居中,东为“德汇门”,西为“碧峰门”。此外东北有“惠迪吉门”,西北有“西北门”,另有“流杯亭”等。
山庄以独特的园林建筑手法,模拟全国的自然地理风貌,集中和融合了南北园林的特点,集我国古代园林艺术之大成。山庄以山为其主要特点,山占整个园林面积的百分之八十,是整个园林构图的主点。山水起着强烈的对比作用,真是“四面有山皆入画,一年无时不看花。”
“山庄以山名,而胜趣实在水”。山庄利用水所造就的景观,绚丽多彩,美不胜收。山泉聚成瀑布,汇成湖泊,激水为波涛,引水为潺潺溪涧,充分利用水的动、静、曲折等形态来创造幽美的景观,这是山庄艺术技巧的独到之处。
山庄内部的布局,大体分为宫殿区、观景区两大部。观景区又可分为湖区、平原区、群山区三部分。
宫殿区,在山庄的南部,是皇帝处理政务和居住的主要地方,包括“正官”、 “松鹤斋”、“东宫”等四组宫殿建筑。其中正宫的“澹泊敬诫”殿是山庄的主殿,全为楠木结构,皇帝过生日,接见文武大臣、国内少数民族王公贵族以及外国使节等大典都在这里举行。 “烟波致爽”是皇帝和后妃的寝宫,有康熙五十年(1711年)的御笔所题“烟波致爽”四字。
苑景区中的湖区在宫殿区的北面。这里湖光变幻,洲岛错落,亭榭掩映,花木葱茏,是山庄的风景中心,呈现一派江南景色。康熙帝曾炫耀说: “天然风景胜西湖”。
山区在山庄的西部。自南而北,山岳起伏,统称塞山,从西’北走向东南,有“松云峡”、 “松林峪”等几条峡谷通往山区。山区亦有一些建筑群和寺庙,布局与建筑技巧也各有个性,独具匠心。
在避暑山庄的东面和北面的山麓,星罗棋布地分置着宏伟壮观的寺庙群,即承德外八庙。外八庙在康熙五十二年(1713年)开始建造,至乾隆末年陆续建成。原有寺庙十一座(现仅存七座)。在山庄以东的武烈河东岸磬锤峰下,自南而北有: “溥仁寺”、 “溥善寺”、 “普乐寺”、 “安远庙”;山庄东北,武烈河北有:“普宁寺”、 “普佑寺”,山庄正北自东而西有“须弥福寿之庙”、 “普陀宗乘之庙”、 “殊象寺”、 ''广安寺”、“罗汉堂’。
这些寺庙群是康熙帝在处理北部、西北部边疆和西藏问题的过程中,为了用宗教活动来笼络少数民族王公贵族的感情,加强同少数民族的团结而建造的。在皇帝避暑期间,少数民族的上层人物来到山庄朝觐皇帝,协商民族事务,清政府就安置他们居住在这些寺庙里面,并进行宗教活动。因此,外八庙是清代前期在特定历史条件下,我国多民族国家进一步巩固与发展的一个象征。
外八庙(包括乾隆年间建造的各寺庙)集中和融合了我国汉、藏、蒙等民族的建筑艺术,具有强烈的民族色彩,充分体现了多民族建筑风格的结合,同时又独创新的一种格调。它不仅体现了清代前期我国各民族、各地区政治经济的密切联系和文化的交流融合,而且生动地证明了中华民族的灿烂文化是由各兄弟民族共同创造和发展的。
承德以北,有清代著名木兰围场,建于康熙二十年(1681年)。清王朝以“喀喇沁、敖汉、翁牛特诸旗敬献牧场的名义”(《承德府志》卷首28),设置了木兰围场。木兰就是叫肖鹿”的意思。每年秋分以后,清帝亲自带着捕鹿的侍卫,在黎明前悄悄地藏迹山林,顶着制作的鹿头,吹起木制的长哨,模仿雄鹿的声音,吸引求偶的雌鹿。诱雌鹿出林,即鸣q射击,鹿则应声而仆地。围场即进行大规模军事演习的旷野。康熙二十二年(1683年),帝命令每年以一万二千人的规模分三班赴口外行围(即军事演习),各部院官员也必须参加, “令其娴习骑射” (《清圣祖实录》卷106)。同时,蒙古各部上层人物亦都会集于围场观赏。每年行围的期限,一般是二十天,场面非常壮观。
康熙帝极为重视木兰行围,自木兰围场建立以后,他先后四十八次率八旗兵出塞行围习武。其目的首先是为了保持满洲贵族“骑射”的民族传统,以增强八旗兵的战斗力量,其次,蒙古王公贵族和蒙古八旗,参与一年一度的“木兰秋弥”,表明蒙古族在清朝的特殊地位和清政府对蒙古族以及北部边境的重视。所以设木兰围场也有其特殊的政治意义。
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