庚辰本哪个出版社好

庚辰本哪个出版社好,第1张

庚辰本哪个出版社好 《红楼梦》哪一个出版社的好?

【一】好与坏的区别首先,这个问题问得我有点纠结。

我不知道你所说的好坏是指书的质量还是内容。

如果从出版物的质量来看,当然是出版商规模越大,人力、物力、财力就越强,不仅有固定的销售渠道而且印刷出来的作品成本又低。

更向况所采用的设计、纸质、包装,那更没的说。

如果你问的是内容,坦白的跟你讲,在全国十大出版商中,所有出版的《红楼梦》作者都是曹雪芹高鹗。

共计一百二十回。

最大区别就是版面设计,字体大小,书的薄厚,但内容是绝对一样的。

这也许就是你所说的区别或好坏吧。

【二】红学界主要流派和作品 主要流派;自20世纪后期,以《红楼梦》为研究对象的红学在人文领域独树一帜。

主要流派有两大类;一是新派红学。

它包括实证派和修正派。

二是旧派红学它包括评点派和索,隐派。

(一)以胡适、张爱玲、俞平伯、王国维、周汝昌、冯其庸等,为主要代表的红楼实证派。

他们以史料依据,以红楼梦作者、写作背景做为考证和研究对象,倡导“大胆假设,小心求证”为宗旨。

与此同时,新派的代表人物齐斋、陈维昭等,以红学研究不是市民文化,而是精英文化,它不需要哗众取宠,随着新资料的发现,新观点的提出,就应该对过时的观点与错误的观点进行修正,只有不断的修正,才会有不断的进步,才会有正确的认识的新红学修正派也诞生了。

(二)此时此刻,以蔡元培、沈瓶庵、王梦阮、刘心武等人为代表的旧红学领军人,他们凭借主观意断,对红楼梦写作主题、宗旨妄加猜测。

并在此基础上成立了索隐派。

以评点方式对红楼梦的写作特点,艺术成就进行评论。

的红学评点派也正式出台了,他们的主代表人物有: 脂砚斋、畸笏叟、棠村、梅溪、松斋、王雪香、张新之、姚燮、王伯沆等。

代表作品;(1)砚斋是最早学金圣叹而对《石头记》(《红楼梦》)加以评点的评论家,他写下大量评点式评语,因而使《石头记》获得《脂砚斋重评石头记》这一专有名称。

脂砚斋的批语随《红楼梦》抄本的正文保留下来。

(2)王国维,在旧红学派系中,自成一派的王国维,是最早用哲学和美学的观点来评判《红楼梦》其真正艺术价值的红学家。

王国维首先建立了以哲学和美学双重理论基础的文学批评体系,其次他提出辩妄求真的考证精神,使红学的研究能脱离旧红学的猜谜式的附会。

他的《王国维点评红楼梦》是红学论著中的第一部开山之作。

可圈可点。

(3)红学的主要创始人之一胡适,他在1921年写了一篇《红楼梦考证》;次年,又写了《跋<红楼梦考证>》。

这两篇文章,可以看做是考证派红学的敲门砖。

同时也为考证派指明了研究目标和方向。

(4)周汝昌的《红楼梦新证》,是一部对于《红楼梦》和它的作者曹雪芹的材料进行全面考证的据典。

这是在红学史上开天辟地的第一次。

(5)著名学者俞平伯,1953年9月间,把他在30年前写好的《红楼梦辨》一书,修改后,易名为《红楼梦研究》再次出版。

不料竟然因此陷入政治风波。

而此,该书在红学史上,乃至中国文学研究史上具有重要而独特的地位。

这是一部图文并茂的典范。

仅精美插图就有200幅,以飨读者。

【三】《红楼梦》这部作品的演变在红学界,大家通常把《红楼梦》分为;程甲本、程乙本和脂残本。

(1)脂残本,说通俗一点就是手抄本。

乾隆十九年,大家把手抄本也叫做"甲戌本″。

除此以外,市面上还有两种手抄本即"己卯本"、"庚辰本"。

后来这三个版本在印刷出版时统称为:《脂砚斋重评石头记》。

(2)程甲本,是经高鹗整理了曹雪芹前八十回后,又补写了后四十回的完备本子。

我们叫它"程甲本"。

这个本子出版不久,即有北京琉璃厂东观阁刻本出现,到上世纪初,木刻《红楼梦》有一百多种,都是根据“程甲本”翻印的。

(3)程乙本,应该是在乾隆五十七年间,高鹗与程伟元根据己出版的程甲本加以修订后,用活字印刷术将共计120回文稿起名为《红楼梦》,并排版加印出来。

具体时间,大概在程甲本印刷完成后的大约70天左右,故名程乙本。

目前,广为流传的脂本系统主要有十一个版本,这十一个版本,它们虽然侧重有所不同,但是,每一本都从不同的角度上向我们展示了《红楼梦》的变迁。

(1)庚辰本:存78回1-80回,内缺64、67两回。

此本有与己卯本相同的双行小字批。

1933年徐星署花八块大洋购于隆福寺,后燕京大学图书馆以二两黄金辗转购得,现藏北京大学图书馆。

(2)甲辰本:乾隆甲辰1784年。

梦觉主人序本。

亦称“梦觉本”。

脂批较少,文字简约,其文字基本被程甲本所继承。

1953年出现于山西,现藏国家图书馆。

(3)郑藏本:仅存两回23、24回。

原由郑振铎藏,后捐国家图书馆。

(4)杨藏本:120回,系“杨继振旧藏本”的简称,亦称“梦稿本”。

咸丰年间于源题此本为“红楼梦稿”。

第78回末有“兰墅阅过”字样,“兰墅”为高鹗的字。

1959年出现于北京,由中国社会科学院文学研究所购藏。

(5)俄藏本:存78回。

1-80回,内缺5、6两回。

藏于前苏联列宁格勒东方学研究所。

约有300余条批语。

眉批和行间批系后人所加,双行小字批是庚辰等抄本的旧文。

据称于清道光十二年(1832年)传入俄国。

(6)卞藏本:存前十回正文及33-80回回目,卞亦文于2006年在上海以19.8万人民币拍得。

(7)甲戌本:存十六回(1-8回、13-16回、25-28回),此本脂批说曹雪芹死于“壬午除夕”。

初由咸同年间大兴藏书家刘铨福收藏,胡适1927年得之于上海,后存放美国康奈尔大学图书馆,2005年初归藏上海博物馆。

(8)己卯本:存41回又两个半回。

此本为怡亲王府的抄藏本。

第1-20回、31-40回、61-70回(内64、67两回由后人补抄)原由董康、陶洙所藏,现藏国家图书馆;第55回下半至第59回上半现藏国家博物馆。

(9)戚本:卷首有戚蓼生的序。

下分三种版本:张开模旧藏戚序本(戚张本)、泽存书库旧藏戚序本(戚宁本)、有正书局石印戚序本(有正本)。

戚张本前四十回现藏上海图书馆,戚宁本现藏南京图书馆。

(10)王府本:文字系统及抄录行款大体与戚本同。

原存74回(1-80回,内缺57-62回)。

后据刻本补抄了后四十回,也补抄了其中缺失的六回及程伟元的序,现存120回,藏国家图书馆。

(11)舒序本:存前四十回。

因舒元炜序作于乾隆己酉(1789),亦称“己酉本”。

原由吴晓铃藏,后捐藏首都图书馆。

近几年来台湾的作家、学者对红学研究也有很大的建树,也算是有门有派吧。

比较有代表性的是,年近九十岁的赵同先生,通过《红楼梦醒时》再次考问了我们,曹雪芹到底是不是作者?著名作家白先勇的《细说红楼梦》大胆的提出了后四十回跟高鹗到底有没有关系。

此外蒋勋、黄一农、台湾女学者欧丽娟以及王三庆、罗凤珠、康来新等等,可以说各各都是红学界的翘楚。

在此就不一一的赘述啦。

【四】《红楼梦》哪一家版本比较好。

目前,综合社科类出版社前十名是:(1)商务印书馆(2)人民出版社(3)人民文学出版社(4)作家出版社(5)译林出版社(6)中华书局(7)社科文献出版社(8)生活·读书·新知三联书店(9)中央编译出版社(10)国家图书馆出版社如果你是从事红学研究或者是红学爱好者,当然也有可能是出于其它考虑,在此有四点建议仅供参考;(一)最适合研究人员参考的人民文学出版社,2010年共出版了五种脂评本《石头记》。

(红楼梦原名)(1)甲戌本《脂砚斋重评石头记 》(2)己卯本《脂砚斋重评石头记》套装共3册(3)庚辰本《脂砚斋重评石头记》套装全4册(4)《蒙古王府本石头记》套装共7册(5)杨本《乾隆抄本百廿回红楼梦稿》套装全3册(二)从事文史哲工作及大专院师生校参阅的由人文学民出版社出版的,一百二十回本《红楼梦》,经中国艺术研究院红楼梦研究所校注。

这个版本的《红楼梦》目前最为流行,点校最权威。

(三)一般读者可以购买人民文学出版社出版的,中国古典文学读本丛书系列之《红楼梦》。

这套丛书更接近原著,也比较科学严谨。

同时,四大名著名家汇评本、由北京图书馆出版社出版的一百二十回《红楼梦》不仅便于阅读,而且通俗易懂。

(四)最适合初高中阅读的由国学大师、教育家启功和北大教授,红学创办人之一俞平伯点评注释的,经人民文学出版社出版的一百二十回《红楼梦》。

(五)最适合少年儿童阅读的儿童版"四大名著"之一《红楼梦》,湖南少年儿童出版社出版。

除此以外,红学大家胡适先生,早在民国时期,就曾经极力推崇的《红楼梦》“程乙本”。

十几年来,风糜一时,在海内外的影响都很大很。

台湾作家白先勇极力推荐的,桂冠版《红楼梦》。

用白先生自己的话来讲,以“程乙本”为底本的台湾桂冠版《红楼梦》可以说是出版史上的里程碑。

从小说艺术和美学观点看,都是我心中最好的。

新中国红学研究第一人,著名古典文学家,周汝昌先生的《红楼梦新证》。

是红学史上具有开创和划时代意义的重要著作,奠定了现当代红学研究的坚实基础。

以及由他点注的足本《红楼梦》。

都值得一读。

【五】结束语《红楼梦》距今,应该己经有一百多年的历史啦,对于一门学科来说,研究了一百多年,那么在许多问题上都应该能够有一个比较清楚的认识。

但红学却刚恰恰相反。

正如大家所言,“百年红学”刚刚起步而己……《红楼梦》是传统文化的结晶,是生长于中国五千年文化中的一棵大树。

我们研究的是红学,但是已经远远超过了它自身的范畴。

《红楼梦》是一部集知识、思想、哲学于一体的煌煌巨著。

与其说是在研究《红楼梦》,倒不如说我们以它作为引子,来考究中国社会、中国历史、中国文艺、中国哲学、中国美学等等,换而言之,也就是研究整个中国的传统民族文化。

这是红学研究的首要意义之所在。

【完】

人民文学出版社出版的

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