关于张籍的故事

关于张籍的故事 张籍写秋思的故事

秋日傍晚，诗人张籍趁着饭后无事，来到好友门前。

他走上去叩了几下门，一个书童探出头来:“您找谁?”张籍忙说:“请问，你师父在家吗?”“真不巧，师父昨天去家乡与亲人相见，下月回来。

您请回吧。

”说完，书童关了门，只留下张籍一人站在门前。

一阵肃杀的秋风吹来，带来阵阵凉意。

张籍转过身，突然听到一个小孩叫:“妈妈，看，大雁!”诗人抬头一看，一群大雁正从天空中飞过。

张籍不禁想起自己客居洛阳，常年不归。

这大雁明年会回来，而自己什么时候才能回到家乡呢?这时，街上已空无一人，只有风吹落叶的沙沙声。

落日的余辉撒在他的身上，池塘里的荷花早已不见，往日的虫鸣鸟叫，这时已无影无踪了…… 回到家中，张籍突然想到，自己虽不能回到故乡，但可以写信啊。

可是，提起笔千言万语却不知从何写起。

诗人的脑海里，不断涌现着当年离别时的情景。

恨自己那时年轻气盛，与老母离别时竟头也不回地走了，但不知这一别何时才能再见面……想到这里，诗人不觉热泪盈眶，一时间，所有的感情都似泉水一般涌了出来，诗人把所有的思念都寄于这一段段文字中。

终于写罢书信，张籍又将这封信仔细地读了数十遍，生怕自己的思乡之情不能完全表达出来。

这时，忽听打更人打了三下更，已是三更天了，诗人才恋恋不舍地放下信，封好，合衣睡下，可他又翻来覆去睡不着，他是多么想让家人快点看到这封信呀! 清晨，诗人早早地起了床，揣着信在门口等候捎信人。

不知何时，街角传来了马蹄声。

“来了，来了!”诗人心里激动万分。

只见那个送信的年轻人跳下马，接过信说:“您放心，我一定会送到的!”说完，正要上马，只听见背后一声大喊:“请留步!”他忙回身问，“老先生有事?”“我……我想再看一下信。

”年轻人犹豫了一下，把信交到了诗人手里。

诗人急忙打开信，仔仔细细又查看一遍，这才又封好交给年轻人。

年轻人跨上马，扬鞭而去。

诗人站在原地，眼中已满是泪水……一阵秋风吹过，吹落了他的泪，一滴、一滴……

关于张籍的故事，记住千万别太长，老娘的手会写断的，Thankyou,88!中唐诗人张籍生平经历如何，他是如何拒绝藩镇拉拢的？

张籍则是韩愈的学生，曾担任工部下设的水部员外郎。

张籍也很忠贞耿直。

当时权倾一时的实职宰相兼山东地区军政首脑李师道试图拉拢张籍。

张籍的政治立场与他的老师韩愈一致，主张维护国家统一、反对藩镇割据。

于是就创作了《节妇吟》，说，“还君明珠双垂泪，恨不相逢未嫁时。

”意思是自己要像一个节妇一样，守住道义底线。

问题:中唐诗人张籍生平经历如何，他是如何拒绝藩镇拉拢的？前言张籍是一个有故事的人。

朱庆馀的《闺意献张水部》就是写给张籍的：洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。

妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？《闺意献张水部》韩愈也有一首《早春呈水部张十八员外》：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

《早春呈水部张十八员外》这个张水部、张十八就是中唐诗人张籍(约766年 - 约830年)。

一、 双重性别的写法朱庆馀的《闺意献张水部》，用一个女子的口吻询问丈夫，自己这样装扮行不行？这种诗词中双重性别的写法，常常用来委婉地表达男子之间的另一重含义。

朱庆余问张籍，我这次考试怎么样，能不能录取呢？张籍也用一首诗来回答朱庆余：“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。

齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。

《酬朱庆馀》明明是男人之间的事情，偏偏用男女两种角色来沟通。

张籍也有用女子口吻的作品，例如下面这一首。

二、委婉的拒绝，恨不相逢未嫁时！安史之乱以后，藩镇割据成了唐王朝的毒瘤。

这些藩镇将领拥兵自重，在军事、财政、人事方面，常常不受中央政府控制，阴奉阳违。

李师道唐朝时比较有名的藩镇节度使，这个人看上了张籍，盛情邀请张籍去他的麾下任职。

张籍不想上这个贼船，但是拒绝由有风险，于是张籍以诗人的方式委婉地拒绝了李师道。

张籍作了这首《节妇吟》：君知妾有夫，赠妾以明珠；感君缠绵意。

系在红罗襦。

妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。

知君用心如日月，事夫誓拟同生死。

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时！张籍的这首诗不得罪人，又能达成了拒绝的目的。

元和十三年，李师道叛乱，结果在唐军围攻下兵败所杀。

而张籍因为一首诗而躲过了杀身之祸。

三、韩孟诗派一员张籍与孟郊、韩愈是好友，孟郊去世以后，韩愈给孟郊写的墓志铭中提到，孟郊的谥号就是张籍给取的：葬，张籍曰：“先生揭德振华 ,于古有光,贤者故事有易名，况士哉 !如曰‘贞曜先生’,则姓名字行有载 ,不待讲说而明。

《贞曜先生墓志铭》张籍，字文昌，和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。

年轻时，张籍和王建同在魏州学诗。

在贞元十二年(796年)，30岁的张籍结识了孟郊。

经孟郊的介绍， 张籍认识了担任宣武军节度使观察推官的韩愈 。

韩愈担任汴州考官时，推荐了张籍（类似于今天走后门的异地高考）。

贞元十五年（799年），张籍在长安进士及第。

张籍和韩愈、李贺、马异、刘叉、孟郊、卢仝、贾岛、李翱、皇甫湜等人形成了当时影响颇大的韩孟诗派。

三、元和体诗人张籍的时代，也是群星灿烂的时代，还有白居易、李绅、刘禹锡、柳宗元、 元镇等在唐朝赫赫有名的诗人。

在李肇《唐国史补》中，把张籍、元镇、韩愈、白居易、等人诗作的风格称为元和体："元和以后，为文笔则学奇诡于韩愈，学苦涩于樊宗师；歌行则学流荡于张籍；诗章则学矫激于孟郊,学浅切于白居易，学淫靡于元稹，俱名为元和体。

"张籍的乐府诗又与王建齐名，世称"张王乐府"。

白居易有诗《读张籍古乐府》赞扬张籍曰：张公何为者，业文三十春。

尤工乐府词，举代少其伦......四、杜甫的粉丝，烧灰饮诗后唐的冯贽记载一个有趣的故事：焚杜甫诗饮以膏蜜。

张籍取杜甫诗一帙，焚取灰烬，副以膏蜜频饮之，曰：“令吾肝肠从此改易。

”（出自《诗源指诀》）张籍是杜甫的铁粉，他竟然把杜甫的诗烧成灰加上蜜喝进了肚子里， 自认为从此就有了杜甫的基因了。

五、穷瞎张太祝张籍最不幸的是，他患有严重的眼疾，老大哥孟郊曾作诗《寄张籍》：未见天子面，不如双盲人。

贾生对文帝，终日犹悲辛。

夫子亦如盲，所以空泣麟。

有时独斋心，仿佛梦称臣。

梦中称臣言，觉后真埃尘。

东京有眼富不如，西京无眼贫西京。

无眼犹有耳隔墙，时闻天子车辚辚。

辚辚车声辗冰玉，南郊坛上礼百神。

西明寺后穷瞎张太祝，纵尔有眼谁尔珍。

天子咫尺不得见，不如闭眼且养真。

张籍也曾写《患眼》自嘲：三年患眼今年校，免与风光便隔生。

昨日韩家后园里，看花犹似未分明。

韦处厚曾经给张籍寄了一些药来，张籍写《答开州韦使君寄车前子 》表示感谢：开州午日车前子，作药人皆道有神。

惭愧使君怜病眼，三千馀里寄闲人。

结束语孟郊开玩笑说穷瞎张太祝， 张籍不仅“瞎”而且“穷”。

799年张籍中第，元和初年(公元806年)才得了一个太常寺太祝的芝麻官。

长庆元年（821年），张籍受韩愈荐为国子博士，迁水部员外郎，又迁主客郎中。

因此韩愈和朱庆余写诗称其张水部。

大和二年（828年，这年杜牧进士及第），张籍迁国子司业，两年后去世。

@老街味道