《滕王阁序》的作者为唐代文学家王勃。
王勃，是初唐一位才华出众的年青诗人(隋唐间诗人王绩的侄孙)。
少年聪慧，十四岁时就已知名，被誉为神童。
据传，他作文时，初不精思，先磨墨数升，然后倒头蒙面而卧，忽起书之，整篇文章不再改动一字，时人谓之"腹稿“。
王勃和杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，并称“王、杨、卢、骆“，亦称为初唐文坛四杰。
滕王阁，故址在唐代洪州(今江西南昌)附近。
是唐高祖的儿子滕王李元婴任洪州都督时修建的。
公元675年时，王勃往交趾(今越南)探望父亲，路过洪州，时任洪州都督的阎某在重阳节时于滕王阁宴请宾客，王勃参加了宴会，即席赋诗并写下了这一传世名作《滕王阁序》。
文中描绘了滕王阁周围的景色和宴会的盛况，抒发了作者怀才不遇的感慨，既牢骚满腹，又以达人知命的消极思想聊以自慰，并对宴会主人和座中宾客进行了许多恭维。
《滕王阁序》全篇对仗工整，平仄协调，而气势奔放自然，在艺术上是骈体文中最具代表性的一篇作品。
原题作《秋日登洪府滕王阁饯别序》。
其中，尤以"落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
"为传世名句。
文中，另有诸多诗句传诵后世。
“其中，"物华天宝"，物华，指宝剑。
物的精华是天的珍宝。
“牛“、“斗"，指的是天上二十八星宿中的两个星宿。
这两句是用龙泉、太阿两把宝剑的故事来说洪州有奇宝。
(典故祥见《晋书:张华传》)。
张华:西晋文学家。
"人杰地灵":人中俊杰是由于地的灵气所钟。
"徐孺”，即徐孺子，东汉时期的名士，世称"南州高士"。
写作徐孺是因为此骈体文要求对仗整齐的缘故。
用来比喻洪州出人才。
文中另有许多句子，被后世引用或作成语使用，如:“千里逢迎“、"高朋滿座"、"渔舟唱晚"、"兴尽悲来"、"萍水相逢"、"达人知命"、“桑榆非晚”、"时运不济，命途多舛“、“空怀报国之情”、”老当益壮“、"一介书生“、"临别赠言"、"登高作赋"等等。
其中:萍水相逢，比喻素不相识的人偶然相遇。
桑榆非晚，桑榆，古称日入的地方，也用来表示时间晚，现在也指上了年纪的人并不服老。
(其他不再解释。
)文中，不仅对仗工整，声律铿锵，且多引用典故，引经据典，如:《世说新语》、《山海经》、《史记》、《论语》等等。
所以说，《滕王阁序》可以称得上代表了我国古代骈体文的最好水平！
王勃的《腾王阁序》代表我国古代骈文的最好水准，有很多优美的语言文字广为流传。
其中有23个典故、21个成语至今被人旁征博引传为佳化。
23个典故为：1、徐孺下陈蕃之榻2、雎园绿竹，气凌彭泽之樽3、邺水朱华，光照临川之笔4、望长安于日下，目吴会于云间5、地势极而南溟深，天柱高而北辰远6、怀帝阍而不见，奉宣室以何年？7、冯唐易老，李广难封8、屈贾谊于长沙，非无圣主9、窜梁鸿于海曲，岂乏明时？10、酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢11、北海虽赊，扶摇可接12、东隅已逝，桑榆非晚13、孟尝高洁，空余报国之情14、阮籍猖狂，岂效穷途之哭？15、无路请缨，等终军之弱冠16、有怀投笔，慕宗悫之长风17、非谢家之宝树，接孟氏之芳邻18、他日趋庭，叨陪鲤对19、今兹捧袂，喜托龙门20、杨意不逢，抚凌云而自惜21、钟期既遇，奏流水以何惭？22、兰亭已矣，梓泽丘墟23、请洒潘江，各倾陆海。
《滕王阁序》中的21个成语引用至今流传千古1、物华天宝2、人杰地灵3、胜友如云4、高朋满座5、腾蛟起凤6、钟鸣鼎食7、云销雨霁8、响遏行云9、天高地迥10、兴尽悲来11、萍水相逢12、冯唐易老13、老当益壮14、穷且益坚15、涸辙之鲋16、失之东隅，收之桑榆17、一介书生18、投笔从戎19、高山流水20、盛延难再21、陆海潘江。
王勃：才华横溢、才高八斗滕王阁：物华天宝、人杰地灵《滕王阁序》：锦绣文章、字字珠玑
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