氓原文

氓原文,第1张

氓原文 《氓》到底是弃妇诗还是弃夫诗?

《诗•国风·卫风·氓》,是先秦时代卫国的民歌,是一首弃妇的诗。

诗作叙述了女主人公和氓恋爱、结婚、受虐、被弃的过程,表达了她悔恨的心情和决绝的态度,深刻地反映了古代社会妇女,在恋爱婚姻问题上,受压迫和被损害的现象。

诗作咏叹了被弃女子的悲惨命运,同时又揭示了当时的多种社会矛盾,具有现实主义色彩。

《氓》是四言长诗,全诗六章,使用第一人称叙述。

第一章原文: “氓之蚩蚩,抱布贸丝。

匪来贸丝,来即我谋。

送子涉淇,至于顿丘。

匪我愆期,子无良媒。

将子无怒,秋以为期。

” 意思是说,你一个外地来的憨厚的小伙子,抱着布来兑换丝,其实不是真的来兑换丝,而是来接近我,从而追求我。

我送你渡过淇水,到了顿丘,并不是我想拖延时间不肯嫁给你,而是你没有找好媒人,请你不要生气,秋天的时侯作为我们的婚期。

这一章是追叙自己和氓的初恋。

第二章原文: “乘彼垝垣,以望复关。

不见复关,泣涕涟涟。

既见复关,载笑载言。

尔卜尔筮,体无咎言。

以尔车来,以我贿迁。

” 意思是说,我登上那堵毁坏残缺的土墙,遥望你家所在的复关方向,看不到你的身影,我泪眼汪汪,看到你从复关来了,我喜笑颜开,你去占卜一下看看吧,如果没有不吉利的凶兆,你就拉着车子来迎娶我,把我的嫁妆搬去。

这一章是叙述自己陷入情网,挣脱了媒妁之言的约束而与氓结婚。

以下各章为避抄袭嫌疑,不引述原文。

第三章意思是,桑叶未落的时候,润泽柔嫩,斑鸠啊,不要贪吃桑椹,女人啊,不要过分迷恋男人,男人迷恋女人,说不要就甩开女人不要,女人迷恋男人,他欺负你,对你不好,你要想挣脱他,难上加难。

这一章是现身说法,规劝年轻女子不要沉醉于爱情,并指出男女不平等的社会现象。

第四章意思是,桑叶凋落,颜色枯黄,自从到你家来,多年过的是贫寒生活,淇水滔滔遣送我回家,冰冷的河水浸湿了车帷,我作为妻子并没有任何过错,而是你作为丈夫反复无常,三心二意。

这一章是对自己没有过错而被遗弃(也就是后来的被丈夫“休弃”了),谴责负心汉的反复无常。

第五章意思是,多年来我恪守妇道,家里的重活无不由我承担,早起晚睡天天如此,到了家业有成,你面目渐改对我施暴,我家里兄弟不知就里,见我回家都讥笑我,静思默想心中悲苦,暗自伤悼。

这一章是追叙自己婚后的 *** 劳、被虐和兄弟的讥笑而自伤不幸。

第六章意思是,当初曾相约和你一同过到老,如今偕老之说徒然使我怨恨罢了,淇水也有岸,漯河也有涯,遇上你这样的男人,却是苦海无边了,年少时你的一言一笑,信誓旦旦我还记忆犹新,不料你翻脸无情,对我反目成仇,既然这样,那么到此为止,我俩就一刀两断算了吧! 这一章抒发了一腔怨愤,诉说了弃妇无边无际的痛苦。

为了摆脱这些痛苦,她下决心与那男子割断感情上的联系。

此文不讲究文采,不假雕琢,不深入分析,只是对《氓》这首诗做了浅近易懂的、直白的翻译。

相信大家看过之后就知道:《氓》是一首弃妇的诗。

《氓》被大多数读者读作弃妇诗,但我以为其实是一首弃夫诗。

理由在原诗最后一章:“及尔偕老,老使我怨。

淇则有岸,隰则有泮。

总角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。

反是不思,亦已焉哉!”曾经一起发誓,彼此要手牵手要心连心慢慢变老,但是现在那些誓言让我听起来肉麻,想起来反感,我的心里只有怨恨。

河水再宽,总会有岸,沼泽再深,总会有边,我们这样无爱的日子也应该有结束的期限。

尽管年轻时候我们也曾经有过美好,有过甜蜜,有过山盟海誓,但真没想到会有今天?既然已经走到今天,已经无法挽回,那就算了吧,我只能对你说再见!其实,《氓》通篇都是女子的一面之词,男子只是“氓之蚩蚩,抱布贸丝”而也。

“窈窕淑女,君子好逑”,所以“匪来贸丝,来即我谋”也是再正常不过的。

后来,“送子涉淇,至于顿丘”,“匪我愆期,子无良媒”,“不见复关,泣涕涟涟。

既见复关,载笑载言”等等都是女子的动心应允沉溺,也就是说,在整个恋爱婚姻之中,其主动权全在女子。

最后要一刀两断就此分手“亦已焉哉”也是女子自己的主张,男子完全处于“被动”地位。

“清官难断家务事”,女子说男子年轻时贪恋她的美貌,年纪大了就嫌弃她人老珠黄,又说男子“贰三其德”,“言既遂矣,至于暴矣”,家暴她,还说“兄弟不知,咥其笑矣”等等,也提到自己“夙兴夜寐,靡有朝矣”辛苦 *** 持家务。

但实在只是一面之词啊!“兼听则明,偏听则暗”,我们没有也无法听到男子的申辩,所以不能把板子一味地打在男子身上。

有人一提到古代女子就想到她们地位低下,仿佛都在受男子的欺侮,全是男子的出气筒受气包。

其实不然,女子地位低下是儒家思想的影响,儒家思想真正占统治地位是汉朝以后的事了,“氓”是先秦的故事。

再说,诗中女子的控诉也罢,诅咒也罢,正好说明了这位女子的觉醒和抗争,正好表达了当时女子们要把握自己命运的诉求。

敢于说出男子的“无情”“无德”,敢于控诉男子的“暴行”。

最难得的是敢于对男子说“不”,敢于“亦已焉哉”,和男子一刀两断,终止痛苦的婚姻!综上分析,我认为《氓》其实应该是一首弃夫诗。

(图片来自网络)

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