原文：水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！注释：爱莲说：论说喜欢莲花的道理。
说：一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。
之：的。
爱莲说的意思是：论说喜欢莲花的道理。
可爱：值得喜爱。
甚：非常，很。
者：花。
蕃：（草木）茂盛。
这里指繁多。
独：仅仅，只。
李唐：指唐朝。
唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。
自：从。
予（yú）：我。
之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实际意义。
出：长出。
爱莲说淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。
染：沾染（污秽）。
濯（zhuó）：用清水洗，这里指洗涤。
清涟（lián）：水清而有微波，这里指清水。
妖：美丽而不端庄。
焉：声词，相当于现在的“啊”。
通：贯通；通透。
植：古义：挺立。
今义：种植。
中通外直：（它的茎）中间空，外面直。
不蔓（màn）不枝：不生枝蔓，不长枝节。
意思是不牵牵连连的，不枝枝节节的。
香远益清：香气远播，更加显得清芬。
远：遥远，空间距离大，远播，远远的传送出去。
爱莲说益：更加。
清：清芬。
亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。
亭亭：耸立的样子。
植：立。
可：只能。
而：表示转折的连词，相当于“却”，“但是”。
亵(xiè）：亲近而不庄重玩：玩弄，戏弄。
焉：句末语气词，这里指当于现代汉语的‘‘啊’’ ‘‘呀’’。
亵玩：亲近而不庄重的玩弄。
谓：说，这里指，认为。
妖：美丽而不庄重。
隐逸者：指隐居的人。
在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世；君子：指道德品质高尚的人。
者：……的人或物。
随着前面的名词而变化，例如：“有黄鹤楼者”中的者意思就是……建筑噫（yì）：感叹词，相当于现在的"唉"。
菊之爱：对于菊花的喜爱。
之：语气助词，的爱莲说。
（一说为“宾语前置的标志”）鲜（xiǎn）：少。
闻：听说。
同予者何人：像我一样的还有什么人呢？宜乎众矣：（爱牡丹的）应当有很多人吧。
宜乎：当然。
宜：应当。
众：多。
翻译：水里陆地上各种草木的花，值得喜爱的有很多。
晋代的陶渊明只爱菊花。
自从李氏的唐朝以来，世上的人们很喜欢牡丹。
我唯独喜爱莲花，它从污泥里长出来却不沾染污秽，在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚，荷梗中间贯通，外形挺直，既不生藤蔓，也没有旁枝。
香气散播到远处，更加使人觉得清幽，笔直而洁净地立在那里，可以在远处观赏，但不能贴近去玩弄啊。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。
唉！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听到了。
喜爱莲花的人，与我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然人数众多了！
原文： 水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！注释：爱莲说：论说喜欢莲花的道理。
说：一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。
之：的。
爱莲说的意思是：论说喜欢莲花的道理。
可爱：值得喜爱。
甚：非常，很。
者：花。
蕃：（草木）茂盛。
这里指繁多。
独：仅仅，只。
李唐：指唐朝。
唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。
自：从。
予（yú）：我。
之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实际意义。
出：长出。
淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。
染：沾染（污秽）。
濯（zhuó）：用清水洗，这里指洗涤。
清涟（lián）：水清而有微波，这里指清水。
妖：美丽而不端庄。
焉：声词，相当于现在的“啊”。
通：贯通；通透。
植：古义：挺立。
今义：种植。
中通外直：（它的茎）中间空，外面直。
不蔓（màn）不枝：不生枝蔓，不长枝节。
意思是不牵牵连连的，不枝枝节节的。
香远益清：香气远播，更加显得清芬。
远：遥远，空间距离大，远播，远远的传送出去。
爱莲说益：更加。
清：清芬。
亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。
亭亭：耸立的样子。
植：立。
可：只能。
而：表示转折的连词，相当于“却”，“但是”。
亵(xiè）：亲近而不庄重玩：玩弄，戏弄。
焉：句末语气词，这里指当于现代汉语的‘‘啊’’ ‘‘呀’’。
亵玩：亲近而不庄重的玩弄。
谓：说，这里指，认为。
妖：美丽而不庄重。
隐逸者：指隐居的人。
在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世；君子：指道德品质高尚的人。
者：……的人或物。
随着前面的名词而变化，例如：“有黄鹤楼者”中的者意思就是……建筑噫（yì）：感叹词，相当于现在的"唉"。
菊之爱：对于菊花的喜爱。
之：语气助词，的爱莲说。
（一说为“宾语前置的标志”）鲜（xiǎn）：少。
闻：听说。
同予者何人：像我一样的还有什么人呢？宜乎众矣：（爱牡丹的）应当有很多人吧。
宜乎：当然。
宜：应当。
众：多。
翻译： 水里陆地上各种草木的花，值得喜爱的有很多。
晋代的陶渊明只爱菊花。
自从李氏的唐朝以来，世上的人们很喜欢牡丹。
我唯独喜爱莲花，它从污泥里长出来却不沾染污秽，在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚，荷梗中间贯通，外形挺直，既不生藤蔓，也没有旁枝。
香气散播到远处，更加使人觉得清幽，笔直而洁净地立在那里，可以在远处观赏，但不能贴近去玩弄啊。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。
唉！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听到了。
喜爱莲花的人，与我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然人数众多了！ 回答完毕，顺祝学习进步！
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