社戏选自小说集什么

社戏选自哪个小说集（社戏是选自呐喊吗）

《社戏》选自哪部小说集？

第一，《社戏》和《故乡》出自小说集《呐喊》而非散文集《晨花夕拾》。

《社戏》是鲁迅先生1922年写的短篇小说，同年12月发表在《小说月报》上，后收入小说集《呐喊》的最后一篇小说。

第一，内容结构跌宕起伏，扣人心弦。

本文以作者少年时代的生活经历为基础，以第一人称叙述了“我”近20年来的三次看戏经历:两次在辛亥革命后的北京，一次在我的家乡浙江绍兴赵庄。

那两次看京剧都是心情特别不好的收场，但是社戏却是趣味十足，难以忘怀。这三出戏分别发生在城市和乡村。有意思的是，虽然三部剧都很无聊，没什么可看的，而且“我”三次都要中途离场，但我的心情却完全相反。

在北京的两个剧场期间，“我”明显感受到一种封建制度下的压抑感和被压迫感。而在乡村剧院，“我”看到了乡村生活的风土人情，在迷人的月夜扬帆远航，挖蚯蚓捞虾，饱餐一顿；我和朋友们从家里拿了罗汉豆，烧了罗汉豆，让“我”此刻感到无比的愉悦和放松。

小说通过描写场景、刻画人物，表达了“我”向往温暖、友好、淳朴、善良的人际关系，向往诚实、无私、美好、和谐的人间情怀和人间美好。与农村城市相比，他批判了城市剧场，赞扬了农村社会剧，表达了他对真善美的追求，对假、丑、丑的厌恶。

二、动静结合的写作手法，首尾呼应。

文中“黑暗中起伏的群山，仿佛是热情的铁兽山脊，都远远地奔向船尾。”将山的静与船的动结合起来，同时运用具象的修辞手法，把归舟之旅的速度写得惟妙惟肖，也表现了当时“我”的迫切心情。

“在灯光的照耀下回望舞台，像是第一次，却又像是仙山中的城堡，盖着红云。”

这里描写了我离开舞台时的情景，与我来想象舞台时的情景相呼应，反映了当时“我”的不舍心情。

小说中对观看社戏归来的景物和人物的描写，不仅运用了比喻手法，还间接写出了孩子们高超的划船技术和当时快乐轻松的心情。通过时间和空的转换，写出了“我”一路走来的种种经历和感受，场景交融，相互呼应。

《连绵的群山》、《一丛柏林的松树》；麦子的“绿”和月光的“朦胧”；笑声、叫喊声、水声、笛声；小麦的香味；我的心很安静，但我的眼睛迷失了。风景描绘了江南水乡的美景，突出了“我”去看一场社会剧时的轻松、愉快、兴奋的心情。

第三，戏剧题材如人生，人生如戏。

社戏的创作背景是五四爱国运动时期，鲁迅先生致力于揭露封建制度和孔孟之道的吃人现象，呼吁“救救孩子”，反封建制度。

小说表面上写的是“我”对农村生活的向往和对农民的感情，实际上是想通过他在城市和农村的两次遭遇来反映当时社会的黑暗。

小说里“我”因为家里穷，在城里的剧院有一个很好的空座位，却被告知已经订好了，而我却在乡下被招待。一个“我”的童年玩伴，在偷豆子的时候，主动提出要偷自己的豆子，只是为了让伙伴们吃到更大更好的豆子；双喜看到“我”想看社戏，但是没有船，就主动提出带“我”去借公公的船，并向奶奶和妈妈保证。怕别人被六一爸爸骂，他把偷豆子的责任全揽在自己身上。这些方面都反映了当时社会上存在的一些恶势力，这也是鲁迅先生在《呐喊》中纳入“社会剧”的原因之一。

从社会剧中回看现实中的人，不难发现，当今社会的大多数人已经失去了当时的善良和单纯。每个人都害怕做一个好人会受委屈，害怕付出爱，互相帮助，团结拼搏，见义勇为会变得有价值。

其实戏如人生，人生如戏。小说里的故事虽然是看剧，但剧的情节不就是改编自生活中的真实场景吗？可能在那个年代，作者想表达的是反对恶势力，向往美好淳朴的风土人情，但其实同样的场景在我们现在的社会也是存在的。不同的是，对它的每一种理解，都取决于你是把自己放在戏里还是戏外。也许你会迷失在剧中，也许你能看清戏外的自己，找到自己对人生善恶的真实看法。

最后，希望我们都能在不同的人，不同的事，不同的书中找到自己真实的人生观。

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