中国十大著名道观是什么?

中国十大著名道观是什么?

01

北京白云观

白云观是北京市著名的道教庙宇，也是道教全真派的祖庭。白云观始建于唐朝，历史上相当辉煌，元朝时长春真人丘处机道长曾在此修道，并主持天下道教。道观千年来几经易名和废建，如今的建筑主要是建于清朝时期。观内建筑基本按照中国传统的中轴线对称布局，在中轴线上，依次分布着照壁、牌楼、山门、窝风桥、财神殿、玉皇殿、邱祖殿和三清四御殿等十几座殿宇，可以由外到内一一参观。这里的建筑都古色古香，里面供奉着三清、丘道长等道教的神祇和著名人物，可以敬香参拜。

02

武汉长春观

武汉的长春观始建于元代，是中国著名的道教场所之一，明永乐年间和清康熙年间（1661-1722年）再次重建，号称道教“江南一大福地”。长春观内崇奉的是道教“全真派”，以全真派创始人王重阳弟子邱处机的道号“长春子”命名，这位丘处机，就是金庸笔下著名的“丘道长”。长春观坐北朝南，周边风景清幽，观内建筑依山而建，有左、中、右三路建筑，中路轴线上分布着长春观的主体建筑，有官殿（山门）、太清殿、七真殿、会仙桥、三皇殿等，西路轴线上有吕祖殿、道藏阁等，东路则有甲子殿等。

03

成都青羊宫

青羊宫被誉为“川西第一道观”、“西南第一丛林”，也是全国著名的道教宫观之一。青羊宫始建于周朝，原名青羊肆，至明朝，唐朝所建殿宇毁于兵灾。现存建筑大多为清代康熙六至十年（公元1667年——公元1671年）陆续重建，占地面积约12万平方米。青羊宫主要建筑有山门、三清殿、唐王殿等。宫内混元殿高大雄伟，八卦亭是其中保存最完整、造型最华贵的建筑，供奉着老子骑着青牛的塑像。青羊宫内最宝贵的文物是一部《道藏辑要》，是世界上保存较完整的版本，成为研究道教的珍贵资料。

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嗣汉天师府

嗣汉天师府，又称龙虎山天师府、相国仙府、天下道庭，始建于明太祖洪武元年（1368年），后屡加修建，现存木构建筑均为明清建造遗存，为道教第十五洞天第三十二福地、道教正一派兼龙虎宗祖庭。嗣汉天师府总占地面积4.2万平方米，总建筑面积1.4万平方米，坐北朝南，在保持明清建筑格局的基础上，以府门、二门、私第为中轴线，修有玉皇殿、天师殿、玄坛殿、法箓局、提举署、万法宗坛等建筑，是现龙虎山地区的道教活动场所。

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武当山紫霄宫

紫霄宫坐落在武当山的主峰——天柱峰东北的展旗峰下，占地面积约27.4万平方米。面对照壁、三台、五老、蜡烛、落帽、香炉诸峰，右为雷神洞，左为禹迹池、宝珠峰。周围山峦天然形成一把二龙戏珠的宝椅，明永乐皇帝封之为“紫霄福地”。紫霄宫是武当山保存较完整的皇家庙观建筑群，同时也是武当山保留比较完整建筑群的重要组成部分。紫霄宫为武当山历史上的道教宫观之一，属全国道教重点开放宫观。1932年，第二次革命战争时期红三军司令部所在地，贺龙元帅曾居此。

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啬色园黄大仙祠

黄大仙祠又名啬色园，是香港香火旺盛的庙宇之一，建于1921年，主祭东晋道教仙人黄初平，相传“有求必应”。同时也供奉儒、佛两教如孔子、观音等，三教融合颇具特色。黄大仙祠除主殿大雄宝殿外、还设有小园林、三圣堂、从心苑，建筑雄伟金碧辉煌，祠内的九龙壁仿照北京故宫九龙壁而建，壁上刻有中国佛教协会主席题诗，黄大仙祠被香港列为一级历史建筑，也是香港第一家获批举办道教婚礼的庙宇。每年农历正月初一，市民都要来此争头香，拜祭以香烛、鲜花、纸灯、清水、生果五种物品为主。

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芮城县永乐宫

永乐宫，因故址在永乐镇而命名，又名大纯阳万寿宫。永乐宫属全国重点文物保护单位，原址位于山西省芮城县永乐镇招贤村，现址位于芮城县城北3公里的龙泉村东侧。永乐宫始建于元代，施工期前后共110多年，宫殿内部的墙壁上布满永乐宫壁画。永乐宫由南向北依次排列着宫门、无极门、三清殿、纯阳殿和重阳殿。在建筑总体布局上，东西两面不设配殿等附属建筑物，在建筑结构上，使用了宋代“营造法式”和辽、金时期的“减柱法”。

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天津天后宫

天后宫是天津市现存的著名道教宫观，主要是为了祭祀道教女神天后。天后宫坐西朝东，面临海河，最初创建于元朝（1206-1368年）时期的1326年，后来的朝代又多次重修。从东向西，主要建筑包括戏楼、幡杆、山门、牌坊、前殿、大殿、藏经阁、启圣祠以及钟鼓楼、配殿和张仙阁等。主体建筑是大殿，建造在高大的台基之上，中间面阔3间，进深3间，7檩单檐庑殿顶，前接卷棚顶抱厦，后连悬山顶凤尾殿，是典型的明代中晚期木结构建筑风格。该建筑群是中国三大天后宫之一，也是现存年代较早的天后宫之一。

09

太清宫

崂山太清宫始建于西汉建元元年（前140年），后屡加修建，现存建筑均为明万历二十八年（1600年）重修后规模格局遗存，为中国崂山道教祖庭，道教全真天下第二丛林，道教全真道分支随山派祖庭。崂山太清宫总占地面积30000平方米，总建筑面积2500平方米，宫分三院，各立山门，东为三官殿，中为三清殿，西为玉皇殿；另建有忠义祠、翰林院、东西配殿等建筑，是山东省和青岛市较大的道教建筑群和道教文化传播中心。

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楼观台道观

楼观台，又称“说经台”，位于周至县城东南十五公里的终南山北麓，道文化的发祥之地，中国著名的道教圣地，素有“天下第一福地”和“仙都”之称。据MAIGOO网小编了解，楼观台名胜风景规划区323平方公里，有楼观景区、金牛坪景区、木子坪景区和就峪景区。楼观为核心景区，主体景观说经台，传说老子在此讲授过道德五千言。有宫观30余座，其中中国书法名碑1通，省级文物保护单位5处，省级古树7种20余株，翠竹环拥，林木葱郁。

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碧霞祠

碧霞祠位于岱顶，是泰山女神碧霞元君祠宇，始建于宋大中祥符二年（公元1009年），整组建筑巍峨严整，气势恢宏，又原因处在山顶，所以宛若天上宫阙。碧霞祠具有特色的是主体建筑碧霞元君殿，殿顶由360垅铜瓦组成，以“象周天之数”，明朗的铜瓦在阳光的照射下金光四射，增添了许多神秘气氛。殿内供碧霞元君鎏金铜像，悬有清代雍正、乾隆皇帝分别御书的“福绥海宇”、“赞化东皇”巨匾，殿之东西各建配殿三间，铁瓦覆顶，分别奉送子与眼光娘娘铜质铸像。

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苏州玄妙观

玄妙观创建于西晋咸宁二年（公元276年），玄妙观极盛时有殿宇30余座，是西晋时期较大的道观，现有山门、三清殿、弥罗宝阁及21座配殿。南宋淳熙六年（1179年）重建的主殿三清殿面阔9间，进深6间，高约30米，建筑面积1125平方米，重檐歇山，巍峨壮丽，是江南一带现存较大的宋代木构建筑。观内保存有大量各朝古碑，其中有老君像石刻，为唐吴道子绘像，唐玄宗题赞，颜真卿书，由宋代刻石高手张允迪摹刻，可称“四绝”碑，是国内仅存的两块老子像碑之一。

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中岳庙

中岳庙建于秦（前221—前207年），为祭祀太室山神的场所，中州祠宇之冠，是五岳中保存完整、规模较大的道教庙宇建筑群，基本上保留了清代重修以后的规制。庙中有殿、宫、楼、阁等建筑39座近400间，总面积近11万平方米，中轴线全长650米，共有7进11层建筑，中轴线上的建筑高大雄伟，主殿峻极殿是五岳中最大的殿宇。中轴线两侧分布有古神库、四岳殿、东西廊房、火神宫、祖师宫等多组院落，是道士分别举行祀典和生活的地方。庙内还有古代碑刻73品，汉代至清代的古柏330多棵。

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上海城隍庙

上海城隍庙为“长江三大庙”之一，相传是三国时吴主孙皓所建，明永乐年间，改建为城隍庙。前殿祭祀金山神汉大将军博陆侯霍光神主，正殿供诰封四品显佑伯城隍神明待制秦裕伯御史，后殿乃寝宫。现门前存有1535年所建的牌坊，戏台为1865年建。上海城隍庙殿堂建筑属南方大式建筑，红墙泥瓦，庙内主体建筑由庙前广场、大殿、元辰殿，财神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿组成。

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赤松黄大仙宫

黄大仙祖宫从南向北依次为石照壁、石牌楼、灵官殿、钟楼、祭坛、鼓楼、大殿、三清殿、祈仙殿等，南面五进，石照壁长18米，高4.8米，气势磅礴。黄大仙祖宫有三奇：一是雨奇，在1996年，居然晴空鸣雷，宫天降雨，又晴空阳光普照；二是音奇，宫前祭坛，人至对语，音韵和鸣，谓之“天音”；三是签奇，自宫开光朝圣以来，从未见好运者得下签，滞运者得上签，叠叠世事，事无巨细，直指要害。

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天师洞道观

天师洞，亦称常道观，位于青城山景区内，始建于隋朝大业年间，是青城山较为主要的道观之一。天师洞海拔高度1000米，整个建筑群占地面积约为7200平方米，房屋建筑面积5749平方米；天师洞的山门、三清殿和黄帝殿布置在中轴线上，作为道观群落空间布置的中心。常道观主要景点有三清殿、三皇殿和黄帝祠，其中黄帝祠初建于隋代，是天师洞较早的殿宇之一。

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解州关帝庙

解州关帝庙创建于隋开皇九年（589年），宋、明时曾扩建和重修，清康熙四十一年（1702年）毁于火，经十余年始修复。解州关帝庙总面积22万平方米，共有房舍200多间，分为正庙和结义园两部分，是现存规模较大的宫殿式道教建筑群和武庙，被誉为“关庙之祖”、“武庙之冠”。庙内悬挂有康熙御笔“义炳乾坤”、乾隆钦定“神勇”、咸丰御书“万世人极”、慈禧太后亲书“威灵震叠”等匾额，代表建筑是“春秋楼”。

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泉州元妙观

元妙观，俗称“天公观”，位于泉州市东街新府口，始建于西晋太康年间（280年—289年），初曰白云庙，是道教传入福建后的第一座道教宫观，历史上曾产生很大的影响。历经1700多年的历史传承，元妙观善信众多、香火鼎盛，是闽南地区道士传播海外的主要祖庭之一，也是泉州道教的活动中心。每逢国家或道教的节日、神诞，元妙观都会举行隆重的宗教仪式，设坛打醮，MaiGoo小编强力推荐来此祈福！