200分请教红楼梦的几个问题

200分请教红楼梦的几个问题,第1张

我首先声明,你问的这些有不少还在争议,最好别拿这里的答案当真
1是曹雪芹,关于作者是和珅的说法可能源于乾隆帝的一句评论。人们都知道《红楼梦》曾经是禁书,也知道和珅是奸臣,但一般不知道《红楼梦》是和珅保下的。此书还能留世,除去坊间传抄屡禁不止外得益于和珅。当时和珅得到了《石头记》的原本,并把它献给了乾隆。乾隆读完之后感慨道:“此非明珠家事耶?”说的就是明珠的儿子纳兰性德,直到现在还有人将容若与宝玉相比。这就是这种说法的来源。但作者的确是是曹雪芹。
2这出自第五十回“芦雪广争联即景诗,暖香坞雅制春灯谜”宝钗的谜语,这个谜底有不少争议,我个人倾向于是松果。
3这个楼上说被叔伯子侄继承是不对的,开始作者就交代林家“支庶不盛,子孙有限,虽有几门,却与如海俱是堂族而已,没甚亲支嫡派的。”林如海年已四十,“只有一个三岁之子,偏又去岁死了”,后来紫鹃也说:“林家着实没了人口”,可见没有叔伯子侄来继承。细读全书,也知道林家是贫的(对贾府而言),林如海是前科探花,兰台寺大夫,巡盐御史(没做多久就死了),祖上是列侯,到他已经家道中落,他也不会揽钱,正如书中说只是系钟鼎之家。这只是我的观点,其他争议颇多。
4这“奸兄”是谁不好说。要是评就只能按高鹗续文。
你补充的那个问题就待研究了,反正我是不认同。红楼梦中第四十二回宝钗也提到过“咱们女孩家不识字的好,就连作诗写字等事也不是你我分内之事。你我只该做些针纺之事”,林黛玉也责怪过宝玉把她们的诗拿出去让人笑话,不成体统。贾母一干人之所以喜欢李纨就是因为她以针线教子为本。不是大家闺秀就会琴棋书画,能识几个字就不错了,还是以嫁人为主,琴棋书画,吟风唱月是官妓们的事,知道当时唱曲的戏子是下九流吧?大家之女哪能学这个!红学大师们至今还争论纷纷,我们不过是孤陋寡闻的人,乱评几句当笑话听,楼主还是别拿这里的答案当真为好。
补充回答:我觉得楼上的落丫儿说得有理:断袖之癖龙阳之好自古就有,知名的还有唐高宗的次子,也是同性恋。好像有本清朝小说《赏风月鉴》(名字可能不准)就是专讲相公戏子们的这些事,跟禁妓没关系,再说也没禁成啊,比如同治皇帝不就死在这事上么……

因为对于孩子来说,奥特曼卡片不仅仅是一个卡片,它更是自己的“社交工具”和“炫耀工具”,成本价格也不是他们所关心的,他们更在意的是这个卡片会给自己带来什么。

说到在小学生的圈子里面什么最受欢迎,男孩子首当其冲的就是奥特曼卡牌了,什么是奥特曼卡牌?先来简单认识一下:奥特曼卡牌也叫LGR,就是类似于扑克一样的卡片,但比扑克复杂一点,因为它有攻击型和防御型的,还有不同的级别,分别是:R、SR、SSR、HR、UR、LGR、CP、SP、GP这8个等级,其中GP是最高级的,其次是SP,以此类推。

为什么这么风靡于小学生的圈子里面呢?通过对身边的小学生了解后个人得出以下几种原因:

对奥特曼的喜爱。肯定是喜欢电视里面的奥特曼人物才会喜欢奥特曼卡牌,而看电视因为在家里有家人的约束不能经常看,但是通过购买卡牌这种方式来玩也是一样的,甚至比看电视更加有趣,自己可以根据卡牌的级别和攻击/防御力的不同而选择不同的卡牌和别人PK。

成为社交工具。既然用卡牌和别人PK,无形之中就成为了一种社交工具,就好像成年人之间交流一样,有共同感兴趣的东西,交谈起来会更加有话题,看见人家在玩而自己没得玩,好像无法融入这个圈子,所以那些没有买的小朋友也会刻意去购买,渐渐的大家都会跟风购买。

炫耀。既然是大家都喜欢的东西,我有的你没有,就会刻意在你面前炫耀一番,以此来获得自豪感和满足感,而那些不甘示弱的孩子也会继续购买卡牌,直到自己有了和别人一样的卡牌,甚至级别比人家的还要高,其实也是一种攀比的心理。

游戏乐趣。其实就是开盲盒,谁都不知道里面有哪些卡牌,有没有自己想要的。收集各种各样不一样的卡牌集起来放在卡册里,似乎这样自己就是“最靓的仔”了,也可以用不同的卡牌跟别人交换,或者直接赠送,这样大家的关系也会更亲近一点~

价格便宜。普通的卡牌一般2块钱就有一包了,当然2元、5元、10元甚至更高的价格都有,可是在孩子们的眼里2块钱是很便宜的,他们不会在乎成本的多少,因为不用自己赚钱,问家里人要就可以了,只要能买到自己喜欢的东西就好,而且没有什么消费观念。

我身边认识的就有不少小学生是在玩奥特曼卡牌的,其中我的两个侄子也是特别喜欢玩,平时他们都很喜欢看奥特曼电视,家里也是买了很多卡牌回来,那些觉得“有用”的他们就收集起来,没用的就撒得满地都是,不知道他们到底买了多少,估计可能连早餐钱都省下来买卡牌玩了,两兄弟就在斗牌,看看有哪些是对方没有的,或者通过卡牌猜猜是哪个奥特曼,猜对了多少次就可以赢得对方手中的一张卡牌等,玩法还挺多的,而他们也乐在其中,可能是我们成年人眼里觉得挺无法理解的吧,其实跟童年时玩那种纸牌是差不多的,只不过现在这种卡牌制作得看起来更“高档”一点而已。

适当地玩下无可厚非,但不能让孩子过度沉迷于玩这个卡牌,要引导孩子树立正确的消费观和价值观,把更多时间和心思花在学习上面,而不是因此耽误了学业。

中国科技馆新馆中常设的展览及展厅以下几种:

华夏之光。本展览主要展览的是古老的中国曾经在自然科学和工程技术领域取得过辉煌的成就。其中主要包括中国古代的科学探索、中国古代的技术创新、华夏科技与世界文明的交流和体验空间五个展区。

科学乐园。主题展厅特为3-10岁儿童设置的。其展厅主要是以儿童成长需求为本,展示适合儿童身心发展的科技内容,采用以游戏化、探究式互动参与为主的多样化展教方式,鼓励儿童亲身体验,在展览和活动中积累经验,激发对科学的好奇与兴趣。

探索与发现。本展厅主要围绕人类科学探索的若干重要方向及内容,把反映宇观探索的宇宙和微观探索的物质,反映对身边自然现象探索的运动、声音、光和电,反映对自身探索的生命。

科技与生活。本主题展厅以百姓生活的衣食住行作为展览的贯穿脉络,选取科学技术和人类社会生活的重要方面,传播科技以人为本的观念。

挑战与未来。其主题展厅位于新馆4层,面积5100平方米。展厅主要展示人类面临的重大问题与挑战,使观众认识到创新是人类应对未来挑战的重大选择,引导观众对未来发展的关注。

扩展资料:


参观中国科技馆新馆的优惠办法:

个人:未成年人凭有效证件在成人陪同下可享有免费参观(成人须购普通票,限携一名未成年人)。

团体:学校组织的30人(含)以上中小学生团体,按照《中国科学技术馆学生团体免票协议》可享有免费参观。

12米以下有成人陪同的儿童(限一名)、65岁以上老人、现役军人、残疾人、烈士家属、两院院士、正高级职称以上科技工作者。凭有效证件参观享有全年免费(只限主展厅)。

5月1日,省部级以上劳动模范凭有效证件;7月1日,省部级以上优秀党员及优秀党务工作者凭有效证件;9月10日,教师凭教师证;重阳节(农历9月9日),60岁以上老人。

参考资料:

中国科学技术官

辑印在这本集子里的,不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说:“长篇累牍的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好几种的作用的。

第一,我的确把你当作一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年;第三,借通信训练你的——不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻,随处给你做个警钟,做面‘忠实的镜子’,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。”

贯穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严态对待一切,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。

扩展资料:


傅雷先生从事翻译工作,他译过巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》,法国著名文艺理论家种历学家丹纳的《艺术哲学》等等。除了这个职业,他还是著名教育家,美术评论家。而且,更高贵的不是他的职业,而是他所具有的性格和品质:傅雷先生为人坦荡,禀性刚毅。

“文化大革命”初受到迫害,遭到各种形式的凌辱,傅雷先生都以自己坚强的意志挺过去了。而且,正是傅雷先生的这些高尚品质,使他的两个儿子——傅聪和傅敏出人头地,不仅多才多艺,还具有像傅雷先生一样爱国爱民、治学严谨、诚信笃行的高尚品格。

“真正的光明绝不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄绝没有卑下的情 *** ,只是永不被卑下的情 *** 所折服罢了。”这是傅雷先生对我们人格上的鼓励,字里行间流露出他人格的高贵。

就比如他对于“八股文”的观点:使人思想懒惰,感觉麻痹,遇事不认真负责。傅雷先生不仅对文学有很深的造诣,还在于艺术和人生,傅雷先生曾经说过:“先做人,其次做艺术家,再次做音乐家,最后做钢琴家。”对人格的写照再次毫无遮掩的流露出来。

在生活中,傅雷先生也是一个“狼爸”,傅聪小时候不爱吃青菜,专拣肉食,还不听傅雷先生的警告,于是就罚他只吃白饭,不许吃菜。这样的父爱是以严厉衬托出来的,这是父爱的不同于常于的表现形式,可见父爱深沉而又伟大。

一本《傅雷家书》,表现的并不只是傅雷先生对他两个儿子的教诲,还在于反映广大父母对孩子的正确教育方式:成绩不是第一位,人格应是最重要的,有了良好的人品,才能让一个人的文化素养提升。

才能使一个人取得更加优异的成绩,才会懂得什么是感恩以及怎样去感恩,像伟大的物理学家霍金一样怀着一颗感恩的心去感受这个世界,会发现原来世界上到处都留下了爱的足迹。

总相信傅雷先生的“家富富不过三代”,常学习傅雷先生爱国爱民、诚信笃行的高尚品质,永希望傅雷先生的一席话能带给我们别样的人生!向傅雷先生致敬!

参考资料:

百度百科-《傅雷家书》

蔡伦(公元62 年—121 年) ,字敬仲,湖南耒阳人。他对我国古代科学技术 “四大发明” 之一的造纸术有着巨大贡献,被纸工奉为造纸鼻祖、 “纸神” 。

蔡伦出身于东汉初年大凑山下从事冶铸的一个铁匠世家,他的祖上是打铁的。卫飒上任桂阳郡太守后,在桂阳设置铁官,蔡家因此与朝廷官员有了紧密的联系 。小时候,他在大凑山麓一处被称作石林的乡学启蒙读书,习《周礼》,读《论语》,尤其对周边的生产、生活环境很感兴趣,比如冶炼、铸造,种麻、养蚕。少年蔡伦,已经是满腹经纶,很有才学 。

根据蔡伦后人的传说,蔡伦是在18岁以后,由京城到桂阳管理调运采冶铸铁的官员推荐,才进皇宫做了宦官。这一年,是汉明帝永平十八年(公元75年)。从史料分析,蔡伦是中国华南地区甚至江南地区第一位走进朝廷,进入皇宫为官的人 。

他被选入宫后,开始是在皇宫旁舍嫔妃所居的掖庭当差,几年后提升为出入皇宫、传递诏令的小黄门宦官。蔡伦的才华越来越显露出来 。系奉窦皇后之命监管宋贵人之事,建初七年,窦后设计诬陷宋贵人,蔡伦“验实” 。到汉和帝即位时(公元89年),升迁为出入朝廷、侍从天子的中常侍,豫参帷幄之中,成了传达诏令、掌理文书、参预朝政的高等宦官。

汉和帝刚登上皇帝宝座时,年龄尚幼,蔡伦曾服侍过的窦皇后成为皇太后,把持朝政,皇权旁落外戚窦氏家族。窦太后的同胞窦宪等四个兄弟都为显贵,擅威权,谋不轨,炎势倾朝野。心性秉直的蔡伦看不惯这些,便与大宦官钩盾令郑众首谋,扶助和帝,乘窦宪出征班师回朝之机,收窦宪大将军印,清除了窦氏专权的弊端,巩固了和帝的皇权统治 。

永元九年(公元97年),“监作秘剑及诸器械”;此前,由中常侍“加位尚方令”。

元兴元年(公元105年)向汉和帝献纸 [7]  这种纸被称为“蔡侯纸”  。

永初元年(公元107年),邓太后因为蔡担任了很长时间的侍卫,封他为龙亭侯,封地有三百户人口。后来担任长乐太仆(官职名)。元初四年(公元110年),皇帝因为经史传记等文字大多都没有核实确定,于是选拔有名的读书人谒者(学官名)刘珍以及博士(学官名)良史(史官名)聚集在东观(宫殿名),校正各种典籍,派蔡伦监督这件事情 。

建光元年(公元121年)邓太后卒,安帝亲政。蔡伦因为当初受窦后指使参与迫害安帝祖母宋贵人致死、剥夺刘庆的皇位继承权而被审讯查办。下令让蔡伦自己到廷尉(法官名)那里认罪。蔡伦耻于受辱,于是沐浴后穿戴整齐衣服、帽子,喝毒药而死。他的封地被废除(收回)。

扩展资料

蔡伦(?-121 )字敬仲,东汉桂阳郡人。汉明帝永平末年入宫给事,章和二年(公元88年),蔡伦因有功于太后而升为中常侍,蔡伦又以位尊九卿之身兼任尚方令 。蔡伦总结以往人们的造纸经验革新造纸工艺,终于制成了“蔡侯纸” 。元兴元年(公元105年)奏报朝廷,汉和帝下令推广他的造纸法。建光元年(公元121年),因权力斗争自杀身亡 。

蔡伦的造纸术被列为中国古代“四大发明”,对人类文化的传播和世界文明的进步作出了杰出的贡献,千百年来备受人们的尊崇。被纸工奉为造纸鼻祖、 “纸神”。麦克·哈特的《影响人类历史进程的100名人排行榜》中,蔡伦排在第七位 。美国《时代》周刊公布的“有史以来的最佳发明家”中蔡伦上榜 。2008年北京奥运会开幕式,特别展示了蔡伦发明的造纸术。

蔡伦兼任尚方令时,掌管尚方,这是一个主管皇宫制造业的机构,“尚方宝剑”就是尚方制作的宝剑,后来成为最高权力的象征。因史书记载阙如,如今已无从考证这个任命是怎么发生的,但这无疑是中国历史上最正确的任命之一。

当时的皇宫作坊,集中了天下的能工巧匠,代表那个时代制造业最高水准,为蔡伦提供了一个极好的平台,他的个性、爱好以及他在工程技术方面的过人天资,在这个工作岗位上得到井喷式的展现。

永元九年(公元97年)尚方制作的刀剑等器物,“莫不精工坚密,为后世法”。也就是说,他大幅度改进了制作工艺,达到极高水准,并长期居于技术的顶峰。晚蔡伦三四十年的崔寔在《政论》中写道:“有蔡太仆之弩,及龙亭九年之剑,至今擅名天下。”“蔡太仆”、“龙亭”,指的都是蔡伦,他已成为兵器“品牌”。

改进造纸术时的蔡伦主管监督制造宫中用的各种器物。他挑选出树皮、破麻布、旧渔网等,让工匠们把它们切碎剪断,放在一个大水池中浸泡。过了一段时间后,其中的杂物烂掉了,而纤维不易腐烂,就保留了下来。

他再让工匠们把浸泡过的原料捞起,放入石臼中,不停搅拌,直到它们成为浆状物,然后再用竹篾把这粘乎乎的东西挑起来,等干燥后揭下来就变成了纸。蔡伦带着工匠们反复试验,试制出既轻薄柔韧,又取材容易、来源广泛、价格低廉的纸 。

元兴元年(公元105年)蔡伦向汉和帝献纸,蔡伦将造纸的方法写成奏折,连同纸张呈献皇帝,得到皇帝的赞赏,便诏令天下朝廷内外使用并推广,朝廷各官署、全国各地都视作奇迹。九年后,蔡伦被封为“龙亭侯”,食邑300户。由于在全国各地逐步推行的新造纸方法是蔡伦发明的,人们便把这种纸都称为“蔡侯纸”。

蔡伦的造纸术沿着丝绸之路经过中亚、西欧向整个世界传播,为世界文明的传承和发展起着不可磨灭的贡献。

参考资料:

蔡伦-百度百科

中国科技馆,奥体的新馆,有很多实验,还能动手。

1、科技馆,在1楼主展览区进检票闸机的右手边是中国古代科技展区。包括天文、气象、航海、纺织、数学、计时、机械等很多方面。进入展区时可以在门口免费租用一个讲解机,更详细的了解中国古代人民的智慧。

2、科技馆,2楼“探索与发现”的内容就更丰富了,光、电、磁、机械、数学之美、胎儿发育、神奇街道等等,让你眼花缭乱。还有很多可以互动的设施呢。

3、要是学生的话,可以去中国科技馆,那里可以通过做很多游戏。学习声光电的知识,做地铁8号线到森林公园南门站下车,出站后东南方有个大圆形的建筑就是。

4、对动物感兴趣有新开的中国动物博物馆,对恐龙感兴趣去中国古脊椎动物馆,里面都设有精彩讲解;对了还有天文馆的立体。

今天上午我去了市人民大会堂有幸聆听了单霁翔院长的讲座,题目为《文化的力量——让文化遗产资源活起来》。在两个半小时的讲座中,我第一次如此清晰全面的得以了解到我们人人口中熟悉而又陌生的故宫,折服于它的魅力,也感动于这位自诩为"故宫看门人"的单院长为找回故宫的尊严,让它重获新生所做的种种努力!

单院长以我国的世界文化遗产的申报历程为切入点,为大家阐述了文化遗产的保护利用与传承的意义,文物保护和文化遗产保护的区别,以及着重分享了故宫工作者们如何用三年时间克服重重困难,转变方式理念,改变了故宫的面貌,让故宫重获新生。

他还运用大量生动的、丰富的案例、详实的数据和风趣幽默的语言,围绕故宫环境整治提升、推行限流分流、古建筑维修、文物修复、文物数字化、文化创意产业等方面,与大家分享了故宫博物院在迈向世界一流博物馆的进程中,所采取的一系列改革措施和实践经验,还讲述了几代“故宫人”在保护中华传统文化中始终坚守文化传承的初心和使命的故事,以及抗日战争期间,保护文物南迁,保护文化遗产的壮举,令全场听众为之感动。
单霁翔院长认为 “让文物活起来,我认为就是今天文化遗产保护和博物馆建设的方向。" 单霁翔发现,不能再把99%的文物藏在库房里。“人民群众有强烈的文化需求,我们必须开放更多区域,举办更多展览”。如今,故宫的开放面积从5年前总面积的30%增加到如今的80%以上,很多过去“非开放区域观众止步”的地方,今天变成了展区展馆。他还说: “正是因为我们坚定不移地贯彻了让文物‘活’起来的理念,所以我们今天可以骄傲地说,我们把一个壮美的紫禁城完美地交给了下一个600年!”

经过三年来的努力,改变了故宫的面貌。比如,故宫通过环境整治,增加了开放面积;解决了票难买,门难进,长时间排队的问题;解决故宫游客上厕所难的问题;让不同年龄层的受众在线上线下的故宫体验中了解故宫文化,热爱中华传统文化;在全国多个城市设立故宫学院分院,深入进行故宫文化教育……

还有标识牌的提升,设置电子标识牌以及故宫新版自动讲解器;和华为签订战略服务,共同建设5G故宫;增设女卫生间,设立母婴室;因为缺少观众休息设施, 根据需求精心设置近万个与故宫背景色调相适应的游客座椅;杜绝垃圾,美化环境;实行故宫联合消防演习,确保游客安全;清除宫殿屋顶杂草以及市政管线清理,经营管理整治等等等等。这些做法都体现了 从人民立场出发,而非管理者立场,深刻诠释了以人民群众为中心的服务理念。也正是从广大人民群众的需求出发,故宫这一文化遗产资源才得以活起来,焕发勃勃生机。

今天文化遗产已经进入到了千家万户,保护文物,保护文化遗产不再是政府的专利了,不再是文物部门的专利,它是人类共同的事业,需要 公众的广泛参与。每个人都有保护文物的知情权、参与权、监督权和受益权,所以应该把民众保护的意愿更多地动员起来。
单院长还强调要处理好建设与保护之间的关系。指出 文化遗产的保护和利用都是手段不是目的,文化遗产的传承才是目的 ,因为我所做的一切最终的目的都是要把我国的文化遗产一代代传承下去。

另外,单院长还讲到了故宫文物的修复,他说 "当我们的文物得不到保护、没有面对观众的时候,它们是没有尊严的,它们是蓬头垢面的,只有它们得到了保护、面对观众以后,它们才会神采奕奕,才会光彩照人。" 文物的修复是艰难的,全靠修复师们秉承着工匠精神细细打磨。故宫为此还成立了文物医院,培训了很多文物医生,致力于文物的修复,使得一件件文化得以展现在人们面前。他还讲到了那个非常有意思的世界上最大的文物CT机,见过给人做CT,还没听过给文物做CT呢!
为了吸引不同年龄层次的年轻人,故宫还举办了多种多样的活动,比如开发故宫文创产品,运用最新科技建立数字博物馆,建立故宫博物院教育中心。

为吸引青少年学习故宫文化,故宫还推出了"我在故宫修文物"亲子活动,故宫亲子研学体验营,中国传统文化公益课,夏令营活动等等。单霁翔还谈到了成立故宫学院,他说:“六年来我们不断在壮大,培养故宫学者的同时,在全国十个城市建立了十所故宫学院的分院来传播文化。更走进不同国家及地区,比如新加坡、泰国、澳大利亚。故宫去年的教育活动6万多场次,是全世界博物馆教育活动最丰富多彩、受众人群最多的。故宫教育不收任何一分钱。我们大量的营销收入投入到同学们身上是最值得的,他们长大以后一定是对传统文化有认知热爱的一代!”

为了更好的让人民群众方便的了解故宫,也为了更好的向世界推介和传播故宫的历史文化,还建立了故宫网站,故宫展览App,每日故宫App,通过网络可以足不出户也能"游览"故宫,了解故宫文化。

这位自诩为故宫的“看门人”,正不遗余力地关怀着故宫的文化遗产,推动民众了解故宫,了解历史,感知文物古迹背后的人文精神,惊叹于文化遗产背后的文化的力量,让沉睡的文物活起来并向世界讲好中华传统文化的故事!

故宫,历经600年风雨,依然风华正茂!愿我们一起携起手来,保护和传承好故宫文化,让文化遗产资源一代代活起来,才能把紫禁城完美的交给21世纪,交给下一个600年!


欢迎分享,转载请注明来源:内存溢出

原文地址: https://outofmemory.cn/dianzi/13147769.html

(0)
打赏 微信扫一扫 微信扫一扫 支付宝扫一扫 支付宝扫一扫
上一篇 2023-06-11
下一篇 2023-06-11

发表评论

登录后才能评论

评论列表(0条)

保存