韩国，先秦时诸侯国，战国七雄之一，与魏国、赵国合称三晋。国君为姬姓韩氏，是晋国大夫韩武子的后代。公元前453年，晋国的韩、赵、魏三家大夫灭智伯荀瑶，瓜分晋地，是为晋阳之战。后韩、赵、魏三家大夫得到周威烈王的承认，正式位列于诸侯，韩国建立，建

您好，历史上没有溍国，只有晋国。晋国(公元883年-公元923年)，是唐朝末年与五代前期李克用建立的政权，部分史学家称其为"前晋"，是后唐的前身，都太原，历2主，国土长期大体位于今山西中北部、河北一带。公元883年，沙陀

翻译：我们还是回去吧详解一、原文晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今

灭亡原因：灵公时，赵盾杀君更立他人，开晋大臣专权的先例。以后，各异姓大臣的势力愈来愈大。厉公（前580-前573在位）为加强公室、削弱强臣，曾利用大臣间的矛盾诛灭掌权的异姓大臣，但接着自己也被另两家大臣栾氏、中行氏所杀。悼公时（前572-前

“贤伉俪”的意思是贤惠的夫妻。贤伉俪也是指代夫妻，和伉俪的意思基本上没有差别，但是多了一层尊敬的意思，是对别的夫妻配偶的尊称。在古代书信中经常用到，伉俪则是比较口语化的，而贤伉俪更加书面。伉的意思是对等、匹敌；俪的意思是结缘、配偶。伉俪

原词为“畏首畏尾”的原义是顾前顾后，十分戒慎恐惧的样子；比喻做事胆子小，顾虑多；在句子中可充当谓语、定语；含贬义。出自于唐·房玄龄等《晋书·慕容魔传》：“孤军轻进，不足使勒畏首畏尾，则怀旧之士欲为内应，无由自发故也。”畏首畏尾造句：1、畏首

后裔释义：后代子孙。后裔，汉语词语，拼音：hòu yì释义：已经死去的人的子孙。笔画：出处：1、《书·微子之命》：“功如于时，德垂后裔。” 宋·叶适。2、《任子》：“古者裂地分茅，以报人臣之功，使其子孙嗣之，所以酬祖宗，垂后裔也

晋襄公，姬姓，名欢，是我国春秋时代晋国国君，为晋文公姬重耳和逼姞之子。公元前628年，春秋五霸之一的晋文公病逝了，晋国的大臣们就拥立逼姞的儿子，立公子欢为晋国新的国君。公子欢继位后，是为晋襄公。晋文公能够结束十九年的逃亡生涯回到晋国，是因为

胥（xū）、姓（xìng）。胥姓，中华传统汉族姓氏之一，是晋国六卿之一。胥与虚同音。胥姓来源有三种说法，分别是学者说、典籍说、家谱说。学者说主张胥姓是上古氏族华胥氏、赫胥氏后代，典籍说主张胥氏祖先为晋国大夫胥臣，而家谱则显示胥姓来源于姬姓。

出处：春秋晋公子重耳出亡至楚， 楚成王礼遇重耳，并问：“公子若反晋国，则何以报不谷？”重耳对曰：“若以君之灵，得反晋国，晋楚治兵，遇於中原，其辟君三舍。”舍，军行三十里。后重耳返国执政， 晋楚城濮之战，晋军果“退三舍以辟之”。——《左传·僖

毕万，姬姓，毕氏，名万。毕万是毕公高之后，属于我国春秋时期的晋国大臣。公元前661年，晋国是晋献公统治时期，晋献公将晋国的一军扩充为上下二军，改变了军队的编制，分散了权力，但是增加了军队的人数和实力。重新分配了军队之后，晋献公做了一个决定，

原国，又名原城，为中国古代第一个王朝夏朝的都城之一，夏代曾迁都于原。周武王灭商，封文王第十六子为原伯，国域在今河南省济源市。《水经注》曰：济水有二源，东源出原城东北。杨守敬《水经注疏》曰：在今县西北四里，俗呼为原村，遗迹犹存。现济源市西北2

渤海郡：西汉时从巨鹿、上谷之地分出渤海郡，相当于现在河北省、辽宁省的渤海湾一带。渤海郡国：唐代东北靺鞨族等建立渤海郡国，相当于现在松花江以南至渤海地区。「冀」源出冀（Jì）姓源出有二：1、出自以国名为氏。相传唐尧的后代，在西周时有被

晋公子重耳之亡原文及翻译如下：原文：1、晋公子重耳之及于难也，晋人伐诸蒲城。蒲城人欲战，重耳不可，曰：“保君父之命而享其生禄，于是乎得人。有人而校，罪莫大焉。吾其奔也。”遂奔狄。从者狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。2、狄人伐廧咎如

上一句是人而无信。人而无信，不知其可也意思是一个人不讲信用，真不知道他怎么能行。即人不讲信用是不行的。语出先秦孔子《论语·为政》，原文如下：子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”白话文释义：孔子说：“一个人

百家姓里没有，但确有原姓。一、姓氏源流原（Yuán）姓源流单纯，源出有一：出自姬姓，为周文王第十六子原伯的裔孙原轸之后，以国（邑）名为氏。据《姓氏急就篇》载，西周初，周文王第十六子原伯受封于原（古称轵邑，今河南省济源市西北），世为伯爵，史称

后唐，五代之一，李存勖（即后唐庄宗李存勖）所建，都洛阳。盛时疆域约为今河南、山东、山西三省，河北、陕西的大部及甘肃、安徽、宁夏、湖北、江苏的一部分，并短期占有四川，是五代十国时期疆域最大的国家，历三姓四帝，前后共十四年。891年，唐朝封河东

晋国君主指周朝时期晋国的国君，始于唐叔虞，终于晋静公。1 统一时期▪ 晋侯虞 ▪ 晋侯燮 ▪ 晋武侯（宁族） ▪ 晋成侯（服人） ▪ 晋厉侯（福） ▪ 晋靖侯（宜臼） ▪ 晋僖侯（司徒） ▪ 晋献侯（籍） ▪ 晋穆侯（费生） ▪ 晋殇叔

化干戈为玉帛是比喻使战争转变为和平。干戈：指打仗；玉帛：玉器和丝织品，指和好。比喻使战争转变为和平。拼音：[ huà gān gē wéi yù bó ]出自：《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛