县组什么词 ：县城、县志、县份、外县、县治、知县、赤县、区县、庪县、杂县、县藜、县道、县军、县公、县联、清县、紫县、下县、县试、县庭、郊县、县衡、掖县、乡县、县斾、县度、县车、县乏、判县、县办、县城[xiàn chéng] 县行政机关所在的

能代表中国的词语有：九州：jiǔ zhōu，中国的别称造句：勇登书山，点点心血勤育英才厚泽九州；我本英雄，滴滴汗水勇赴学海逐鹿中原华夏：huá xià ，中国的别称造句：我们的祖先，用勤劳和智慧创造了光辉灿烂的华夏文明。中华：zhōng

1、鼠岁横遭恶疠频，狂飙骤起战瘟神。新型冠肺江城虐，异类邪魔赤县伸。2、军民聚力和舟济，南北同心众志城。冠状毒魔踪迹灭，河山依旧笑春情。3、常听疫报心含痛，屡见瘟情眼忍酸。试问谁言灾可控，医时贻误怎神

1、红军不怕远征难，千山万水只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。2、浩渺乾坤日月梭，人间盛世乐祥和。旭阳九野山河秀，赤县同吟感谢歌。3、中华大地气氤氲，旷古欣迎马列魂。抗日除倭昭日月，改朝换代扭乾

中国有四大别称，即：华夏、九州、神州、中原。另外还有“赤县”、“中华”“中夏、方夏、函夏”、“诸夏”、“海内”、“瓷器”、“诸华”、“震旦”、“禹城”、“禹迹”、“禹甸”、“九牧”、“九域”、“大陆

神州满正气的意思是：古时称中国为赤县神州见于《史记孟子荀卿列传》，后用神州做中国的别称。指京城。亦作神洲，古代神话传说中指神仙活动处。神州原来是赤县，会看赤帜满神州，参见神州赤县。题下琼签，唤来青使，

浩渺乾坤日月梭人间盛世乐祥和出自：七绝庆党建九十周年，浩渺乾坤日月梭，人间盛世乐祥和。旭阳九野山河秀，赤县同吟感谢歌。滚滚乌云罩九洲，工农浴血汇洪流，镰锤杀敌豪情迈，将士挥戈壮志酬。改革春风吹大地，飞

宋朝最初是州、县两级地方官制，宋太宗以后发展为路、州、县三级制度。宋代最低一级的地方行政机构是县，设县令为其长官。由于常常派京官带本官的职衔去掌管一县之事，称知某县事，简称知县。还有县尉，负责一县的治

兵马都统制相当于师长。都统制，宋朝官名。宋徽宗宣和年间，在作战时从各将官中选择一人授给都统制名义以统诸将，权任在安抚使之上，系临时派遣，并非官名，兵罢即省。南宋高宗建炎元年(公元1127年)置御

宋朝为什么会有光禄大夫？宋朝当然有会光禄大夫了，因为光禄大夫自西汉汉武帝时期就有了。至于光禄大夫为什么不避宋太宗赵光义的名讳，说起来话就长了。首先科普一下光禄大夫的发展历史光禄大夫，官名。大夫就是皇帝

最早见于《史记·孟子荀卿列传》，其中提到战国时齐国有个叫驺衍的人说：“中国名为赤县神州”，后来人们就称中国为“赤县神州”。但更多的是分开来用，或称赤县，或称神州，是因为古代最早见于《史记·孟子荀卿列传

中国为何被称为“神州”？中国历代文人墨客诗词中常见“神州”二字，下面列举几条，供大家品味。灭胡意气嗟谁许，泪尽神州赤县图。——出自南宋·陆游《官居书事》更来太武上头望，雨湿神州望故乡。——出自现代·于

对古中国的称呼都有：赤县、神州、中原、中州、中华、汉国、海内、九域、九牧、九区、八州、中夏、函夏、禹甸、禹迹、禹域等。具体如下：1、华夏。也称“夏”或者是“诸夏”。对古中国的称呼都有：赤县、神州、中原

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1、谢谢，您曾尝试拯救地球，您一直活在我们的心中，我们会告诉我们的孩子们您做过的一切，不能忘却。2、天悲地咽祭清明，烈士丰碑矗日中。壮起神州铺血肉，雄崛赤县奠魂灵。国家大业争1、谢谢，您曾尝试拯救地球

中国别称有九州、华夏、赤县神州、赤县、神州、中夏、海内等。1、九州：相传禹治水后，分中国为九州，即冀、兖、青、徐、荆、扬、豫、梁、雍，后以九州为中国的代称。2、华夏：《史记中国别称有九州、华夏、赤县神

中国为何被称为“神州”？中国历代文人墨客诗词中常见“神州”二字，下面列举几条，供大家品味。灭胡意气嗟谁许，泪尽神州赤县图。——出自南宋·陆游《官居书事》更来太武上头望，雨湿神州望故乡。——出自现代·于

拼音：xiànxuán部首：厶笔画：7五行：木繁体：縣五笔：EGCU基本释义[xiàn]中国省级以下的一种行政区划。相关组词：县城、县志、县治、知县、赤县、外县、县份、列县、称县、倒县、应县拼音：xi

“万方奏乐有于阗”意思是东西南北尽歌舞其中还有新疆人。出自现代《浣溪沙·和柳亚子先生》，写于1950年10月。该诗是新中国建国一周年后的第一个国庆日。全诗：长夜难明赤县天“万方奏乐有于阗”意思是东西南