努尔哈赤他爸是谁

努尔哈赤的祖父是觉昌安，觉昌安第四子塔克世生三子，长为努尔哈赤。 所以说努尔哈赤的父亲是塔克世。 觉昌安是建州左卫枝部酋长，为明都指挥使，人少势弱，早期依附建州“强酋”亲家王杲，也常率领部众进入抚顺马市贸易，以麻布、粮食易换猪牛，领取抚赏的食盐、红布、兀剌等物。万历二年(1574)，明辽东总兵官李成梁率军数万，攻取王杲之寨，杀掠人畜殆尽，觉昌安、塔克世背叛了亲家，为明军向导。万历十一年，王杲之子阿台图报父仇，屡掠边境，李成梁再率大军出击，取阿台的古勒寨及其同党阿海的莽子寨，杀阿台，“杲自是子孙靡孑遗”。觉昌安、塔克世再次为明军向导，战乱中被明兵误杀。 后来努尔哈赤本想起兵索报父仇，但势孤力单，怎能与拥兵百万的大明“天皇帝”交锋。无可奈何，努尔哈赤乃诿过于建州左卫图伦城主尼堪外兰，指责其唆使明兵杀害父、祖。 明万历四十六年(天命三年，1618)四月十三日，努尔哈赤以“七大恨”呈告皇天，声讨明国之过，发军征明，努尔哈赤的“七大恨”，是指责明朝政府欺凌自己和广大女真的七条大罪。第一恨为明军“无故生衅于边外”，杀其祖父觉昌安与父亲塔克世。

努尔哈赤的身世，有些是说不清的。官方的说法（清朝皇室自己的记载里）是这样：

努尔哈赤的父亲是塔克世，母亲是喜塔腊氏。祖父是觉昌安，外祖父是王杲。觉昌安的父亲是建州右卫都督福满。

福满有六个儿子，因为四儿子觉昌安能干，便把建州右卫都督的职位传给了他。

建州卫在今天的辽宁抚顺，而其祖上是从黑龙江哈尔滨附近迁徙而来。在哈尔滨居住时，还属于蒙元时期的斡朵里部。斡朵里部与相邻的胡里改部，时代通婚，属于相对先进的女真人。但却受到了附近的野人女真的攻击。于是只能向南迁徙。但斡朵里部却去了朝鲜境内。又受到了朝鲜人的欺压。

无奈之下，斡朵里部又去投奔胡里改部。这时候，已经是明朝初年。朱棣负责征剿元朝在东北的余党。斡朵里与胡里改两部，便和朱棣结盟，并且胡里改部的酋长李满住还把女儿嫁给了朱棣。

于是，明朝让两部迁徙到抚顺一带定居，并封为建州卫。这样，两部女真人就成了明朝的卫所制度里的一个长官，也是当地的酋长。类似于西南的土司。

建州卫的主体是胡里改部，建州卫都督是李满住家族。又有建州右卫，主体是斡朵里部，都督是爱新觉罗家族。而建州右卫又闹内讧（这个家族闹内讧真的有传统），从中分出了建州左卫。具体为什么闹，就不展开了。关键是，建州左卫、右卫的两个都督，是叔侄关系。也就是两家都姓爱新觉罗。

而女真人或者满族的传统，同姓不婚。甚至，在历史上很多舅舅娶了外甥女的事情都有，但同姓之间是不能婚嫁的。

那么，问题来了。努尔哈赤的外祖父是王杲，王杲是建州左卫都督。建州左卫和建州右卫的都督都姓爱新觉罗，这不就是同姓结婚吗？这不就是违反女真人传统吗？

可问题远不止于此。细心的朋友已经发现了，开头说的，努尔哈赤的母亲是喜塔腊氏。努尔哈赤的外祖父是王杲。王杲是汉名，女真姓氏应该也是喜塔腊氏。

这样，不就不是同姓结婚了吗？可问题是，建州左卫都督不是爱新觉罗氏吗？什么时候又变成了喜塔腊氏？

那就只能有另一个推断，建州左卫都督的位置已经由爱新觉罗氏，转到了喜塔腊氏。可是什么时候转的呢？这中间发生了什么？

另外，一直说建州三卫。除了左右二卫的爱新觉罗氏，真正的大酋长是建州卫的李满住家族。这一家在努尔哈赤崛起时，怎么一掉消息都没有呢？甚至连“建州卫”的名号，在明末历史里都找不到了。

写到这儿，有人该说，我是写跑题了。其实并没有，因为不把这段历史说清楚，就没法说清努尔哈赤的身世。

其实，在胡里改、斡朵里等部，被“改建”为明朝卫所之后，到了李满住第三代时，开始骚扰明朝边境。没事抢个人呀，抢点粮食呀，小动作不断。于是，就出现了一段叫做“成化犁庭”的历史。

明朝成化年间，明朝与朝鲜左右夹击，把经常骚扰边境的建州三卫扫荡了一下。造成的后果就是“捣其巢穴，灭其种类”

在这之后一百年，建州三卫都处于萧条状态，知道王杲、王兀堂的出现，才又出现在明朝的视野里。

王杲成为建州左卫的都督，实际上不一定是明朝封的。很可能就是自封。但建州左卫原来的都督，也可能就是在成化犁庭中断绝了。最大的建州卫也是当时明朝最主要的目标，自然也不能幸免。应该也是在那场战役中断绝了。

于是，只有建州右卫保存了实力，在废墟中再次发展起来。那么建州三卫只剩下了建州右卫。难道，建州右卫都督真的还是以前的爱新觉罗家族吗？这也是存疑的。

不过，只知道在努尔哈赤崛起的时代，所谓的建州三卫，已经名不副实。代之而起的是建州女真八部。努尔哈赤也不是出身于建州右卫，而是建州女真八部中的苏克素浒部。

但也没有证据说，建州右卫不是。所以，姑且认为努尔哈赤的祖上是一直没有断绝的爱新觉罗家族。

也就是说，原来的建州三卫的建制，已经被打破了。经历了一百年的休养生息，在原建州女真的土地上，出现了新的编制。而王杲自称建州左卫都督，也不过是捡起了前人荒废了好久的一张名片而已。

而努尔哈赤捡起了的那张名片显得更贵重——后金。

不过，此爱新觉罗的名号在努尔哈赤之前，却不一定有过。“爱新”是金子的意思。努尔哈赤建立的政权，也叫后金。可真是多么对应、和谐。可在明朝史料里，努尔哈赤一直被叫做“佟努尔哈赤”。

努尔哈赤姓佟？有人说，是因为他当年遭到后母虐待，离家出走，入赘到了佟姓家族，所以改姓的。也有人说，本来爱新觉罗家族就是姓佟。直到努尔哈赤建立后金，才改为爱新觉罗。这也成了一个疑点。

不过，也有可能，努尔哈赤本身姓佟，爱新觉罗却是他冒名的。

觉昌安第四子塔克世娶妻喜塔喇·厄墨气，生三子，长为努尔哈赤，次为舒尔哈齐，幼为雅尔哈齐。

生平

明嘉靖三十八年(1559)，努尔哈赤出生在赫图阿拉(今辽宁省新宾县境内)建州左卫一个小部酋长的家里。他的六世祖猛哥帖木尔，原是元朝斡朵里万户府的万户，明永乐三年(1405)应明成祖朱棣的招抚，入京朝贡，封授建州卫指挥使，后掌建州左卫，晋升至右都督。宣德八年(1433)，因教授明都指挥佥事裴俊，被阿速江等卫“野人女真”杀死。其子董山是努尔哈赤的五世祖，初授指挥使，后晋升右都督，与叔父凡察分掌建州左卫、建州右卫，成化三年(1467)以屡掠辽东人畜，被明朝斩杀。建州三卫遭到明军残酷征剿。董山的长子脱罗及其子妥义谟，先后袭职，多次进京朝拜明帝，贡献方物。董山的第三子锡宝齐篇古，是努尔哈赤的四世祖。锡宝齐之子福满，后被清朝追尊为兴祖直皇帝。福满第四子觉昌安是努尔哈赤的祖父。觉昌安第四子塔克世娶妻喜塔喇·厄墨气，生三子，长为努尔哈赤，次为舒尔哈齐，幼为雅尔哈齐。

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