《归去来兮辞》中“既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘”的解释

《归去来兮辞》中“既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘”的解释,第1张

根据地理学初步知识,小溪必然流经山谷,登山的道路必然窄小而崎岖。诗中所要表达的是作者经常登山涉水的恬然生活。而在山谷和山峰少有人家居住,符合作者远离俗世,超然红尘的生命状态。这样翻译就显得理所当然了。

“既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘”是个骈句,也就是对仗句。理解骈句中字词用法有个诀窍,就是找到骈句对应的那个词,它们肯定是成双成对的,词性相同,意义或相近、相关或相反。来看看哪个字词相对:

既窈窕以【寻壑】,亦崎岖而【经丘】

寻壑与经丘是一对。将它们放在一起,恰恰是个成语:寻壑经丘

寻壑经丘:探寻深渊沟壑,历经高山小丘。寻,探寻;寻找。

寻壑经丘,组词结构为两个动宾结构联合,与寻幽探胜、寻花问柳、寻欢作乐、寻根问底、寻章摘句等类同。

是状语前置的句式。 整句意思:既要探寻那幽深的沟壑,又要走过那高低不平的山丘。该句出自于东晋陶渊明《归去来兮辞》:或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。

《归去来兮辞》全文

余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。

归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。

归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。

已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!


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