当其可之谓时是什么意思?

“当其可谓之时”意思是：在适当的时机进行教育。

举例：大学之法，禁于未发之谓豫，当其可谓之时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。

大学施教的方法：在学生的错误没有发生时就加以防止，叫做预防；在适当的时机进行教育，叫做及时；不超越受教育者的才能和年龄特征而进行教育，叫做合乎顺序；互相取长补短，叫做相互研讨。这四点，是教学成功的经验。

大学之法，禁于未发之谓豫”中的“禁”就是防止，“发”就是指他的一些不好的欲望在他还没有发出来的时候，就懂得先把他改正，长他的善，他就不会产生这些坏毛病。“豫”就是预防法，体现的是预防原则。“当其可之谓时”的意思是在适当的时机进行教育，叫作及时，体现的是及时原则。“不陵节而施之谓孙”中的“陵”就是不逾越，不超进度，能循序渐进，这个“节”就是节度、分寸。“孙”就是渐进法，循序渐进，体现的是循序原则。“相观而善之谓摩”的意思是互相观摩，互相效仿学习，体现的是学习观摩原则

原文是：

当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。

发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成。

译文是：

在适当的时机进行教育，叫做及时；不超越受教育者的才能和年龄特征而进行教育，叫做合乎顺序；互相取长补短，叫做相互研讨。这四点，是教学成功的经验。

错误出现了再去禁止，就有产生抗拒而难以克服；放过了学习时机，事后补救，尽管勤苦努力，也较难成功。

扩展资料：

《学记》是《礼记》中的一篇，由于成书年代离现在较为久远，许多东西无从考证，所以学术界对于作者是谁这个问题一直都有争论。文章讲述的内容主要是与教育有关，比如教育作用、教育目的、教育制度、教育内容、教学原则、教学方法以及师生关系、教师问题等方面。书中总结了先秦儒家的教学经验，在此基础上提出了教学原理，教学原则与方法，还有尊师重道的思想，对中国教育学和心理学的发展，都产生了重大影响，是中国也是世界珍贵的教育遗产之一。我们不难相信，即使在今天也对教育行业的发展有这十分重要的重要。

参考资料：《学记》-百度百科