半匹红绡一丈绫是什么意思

1、释义：那些人把半匹红纱和一丈绫。

2、出处：唐代诗人白居易的《卖炭翁》

3、原文节选如下：

牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。

手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。

一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。

半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。

4、译文：

牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他们就在集市南门外泥泞中歇息。

那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊？是皇宫内的太监和太监的手下。

太监手里拿着文书，嘴里却说是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。

一车的炭，一千多斤，太监差役们硬是要赶着走，老翁是百般不舍，但又无可奈何。

那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了。

5、作者：

白居易，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

半匹红绡一丈绫值一车炭，在黄衣使者白衫儿的宫使眼里。半匹红绡一丈绫，一文不值，在卖炭翁这里。卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食。对心忧炭贱愿天寒的买炭老翁来说，一车炭，是一冬的辛苦，是一家活命的粮食，然而，这一车活命的炭，却被恃强凌弱的宫使强取豪夺。

他们扔下一文不值的半匹红绡一丈绫唐代时，绢帛就是货币。是硬通货。唐代的一匹绢（十二米左右）的价值，就是一周到半个月工人的工。很长一段时间，恒定在五百文左右，但文钱动荡，有一匹3000多文的时候，也有1000文的时候（两税法以后）。

宫使往卖炭翁的牛头上，挂了半匹红绡一丈绫。有人说绫和绡的价格比绢低，实际上它们价格并不低，与绢是相差不大的，甚至要比绢贵一些。这绫是按匹算的，卖炭翁得的是一丈，即四分之一匹，也就是说，往低了说，有一百二十文左右；往最高了说，也只有四百来文。也有人讲，宫使拿了裁剪后的绢帛换东西，裁剪后的绢帛不能花。

这真的未必，虽官方规定绢帛必须成匹交易，但民间交易起来依然可以“裂匹为尺”，这是底层零星交易常见的。尤其是宫使给卖炭翁的是半匹（六米）和一丈（三米），是很欺负人，但还真不是一文不值。再看碳的价格，根据估计，卖炭翁卖的炭，实际价值是当时普通底层工人一个半月到两个月的收入，即三、四千文。

《顺宗实录二》中的记载：贞元末，以宦者为使，抑买人物，稍不如本估。未年不复行文书，置白望数百人於两市并要闹坊，阅人所卖物，但称“宫市”，即敛手付与，真伪不复可辨，无敢问所从来，其论价之高下者。率用百钱物买人直数千钱物，仍索进奉门户并脚价钱。将物诣市，至有空手而归者。名为“宫市”而实夺之。

宫市中，数百人在两个市场内溜达，贞元初年还拿着文书，到后来连文书也不出示了。看见好东西就拉走，口称“这是宫里要的”，没人敢多问。价格一般就是一百文买数千文的东西，还让小商小贩自己拉去送，每过一道宫门都要交“门户钱”，因为麻烦门卫了。

不亲自送的，还要缴纳“脚价钱”，即雇佣搬运工的钱，也由卖主出。人们去市场卖东西，有的出去一趟，空手回来，一分钱没有。所以怎么算这事还不算亏太多，便扬长而去。

“半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭值”诗句直译为：那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了。

诗句出自杜甫的《卖炭翁》。

全文如下:

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。

满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。

卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。

牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。

手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。

一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。

半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。

译文：

有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他们就在集市南门外泥泞中歇息。那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊？是皇宫内的太监和太监的手下。太监手里拿着文书，嘴里却说是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。一车的炭，一千多斤，太监差役们硬是要赶着走，老翁是百般不舍，但又无可奈何。那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了。

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