一d指是多少时间

一d指约为7.2秒。“d指”是佛教中时间的一个量词，来自梵语。据佛教经文解释：1天1夜为30须臾。显然，一须臾为48分钟。1须臾等于20罗预（1罗预为2.4分钟），一罗预等于20d指。这样一推算，一d指为7.2秒。比d指更小的时间单位是瞬，1d指等于20瞬，1瞬等于20刹那，我们常用的“一刹那”应该是0.018秒。

相似的词有须臾，意思是极短的时间，片刻。组词为须臾不可离，须臾之间。引证：冰心《寄小读者》二九：“这颜色须臾万变，而银灰，而鱼肚白，倏然间又转成灿然的黄金。”

佛说：一d指等于六十刹那，一刹那有九百生灭。 1、“一刹那”：按古代印度《僧只律》(又有资料是《倡只律》) 解释：一刹那即为一念，二十念为一瞬。二十瞬为一d指，二十d指为一罗预。二十罗预为一须叟，一日一昼为三十须叟。照此计算：一须叟为48分钟，一罗预为114秒。一d指为7.2秒，一瞬为0.36秒，一刹那为0.018秒。 一眨眼等于二十四刹那。

一d指等均为佛教说法！

一、根据印度《僧只律》中记载：“刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一d指，二十d指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜为三十须臾。”据此可以推算：一天一夜24小时有480万个“刹那”，24万个“瞬间”，1.2万个d指，30个须臾。一昼夜有1440分，一“须臾”等于48分钟，一“d指”为7.2秒，一“瞬间为0.36秒，我们常用的“一刹那”应该是0.018秒。

这里一d指有四百刹那

二、佛经《俱舍论》十二称一d指顷有六十五刹那

三、据俱舍论卷十二载， 一百二十刹那为一怛刹那，六十怛刹那为一罗预，三十罗预为一须臾，三十须臾为一昼夜。一刹那约当于今之0.013秒。

四、据仁王经卷载，一刹那有九百生灭；又据往生论注卷上载，一刹那有一百零一生灭。

此外，一刹那之间之生灭，称刹那生灭或刹那无常。现在之一刹那称现在，前刹那称过去，后刹那称未来，此为刹那三世。

佛经具体记载，一d指为二十瞬，一瞬为二十念，一念为二十息，一息为六十刹那，一刹那为九百生灭.。由此，一d指有480000刹那。

五、据大智度论卷三十、卷八十三载，六十念为一d指

综上，佛教内部也对这些定义进行严格规范，或许只是一些模糊概念，但相比之下，本人更同意第一种说法

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