大年初五的风俗

大年初五的风俗

大年初五的风俗，大年初五，也是过年中尤为重要的一天，因为过年的很多禁忌习俗，大年初五如果把这些规矩搞好了,一年的财运就是搞好了。以下具体分享大年初五的风俗

大年初五的风俗1

大年初五被称为“破五”，在中国年俗中这一天人们要烧鞭炮，打扫卫生，进行“赶五穷”，意是把脏东西都赶出去，表达人们祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

在正月初五的时候，很多地方要进行“赶五穷”。大家会早早起来放鞭炮，放鞭炮的时候要从屋里开始放，边放边往外走，有驱赶牛鬼蛇神的意思。

除了放鞭炮还要把家里打扫干净，将家里的垃圾都扔走，在民俗做法中，腊月三十到正月初四，一般是不允许打扫卫生的，尤其在大年初一，连屋子里都不允许打扫，说是那天是扫帚神的生日，动用了扫帚会把“扫把星”引来家里。所以这几天的垃圾只能放在家里，到了初五，大家再统一打扫卫生，扔掉垃圾也寓意赶走家里的“穷鬼”。

在“破五”之后，大家就整装待发，准备开工，要在新的一年里勤勤恳恳工作，希望经过“破五”大家就可以劳有所得，过上富裕的生活。

“破五”是过年的一项“年俗”活动，表达了人们祈求吉利、幸福的日子的美好心愿。

大年初五迎财神

农历正月初五，也称破五。这天是传统民俗接财神的日子，也是财神爷出巡的日子，很多地方都会举办迎财神的活动，平常人家也会早早起来烧香迎接财神。

“正月初五迎财神”，其实就是一种传统习俗，民间传说正月初五是财神的生日，因此过了大年初一，最重要的民间活动就是接财神。并且会在前一天晚上置办酒席家宴，为财神贺辰。

大年初五破五是什么意思？

中国传统年俗，农历正月初五，俗称破五。这一天，有一种叫做“赶五穷”（智穷、学穷、文穷、命穷、交穷）的风俗。黎明即起，放鞭炮、打扫卫生，表达了中国劳动人民辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

“破五”是“送年”的意思，过了这一天，一切就慢慢恢复到大年除夕以前的状态。

“破五”的由来

“破五”的'由来，时至今日仍众口不一。据《封神榜》所载，姜子牙封神时，把背叛他的妻子封为“穷神”，令她“逢破即归”。神话传说中，姜子牙的妻子是很让人讨厌的背夫之妇，封了穷神以后，就更让人讨厌了。所以人们就在正月初五这一天“破”她，让她马上回去。

由于初五肩负着送穷神、接财神等多重重任，所以这一天非常重要也就不奇怪了。这许多的讲究综合起来，就形成风俗——要摆宴席，要放鞭炮，要吃象征“元宝”的饺子等等。

大年初五吃什么

在北方很多地方，大年初五都是要吃饺子的，俗称的“捏小人嘴”，在包饺子时候，要故意捏一下饺子边，相当于捏了小人的嘴，寓意新一年远离小人，避免听信谗言。

据说天津地区，在初五这天吃饺子，剁馅的时候要故意剁得叮咚响，让别人听见，意为赶走小人，新一年顺顺当当，日子越过越美好。

“破五”吃饺子，在古时候还不只是吃一天，有些人家是要吃两三天的，不过时过境迁，很多习俗都改变了，只有吃一次饺子了。

也有的地方是要吃搅团的，搅团是啥？就是用杂面或是洋芋制作而成，比如玉米搅团、洋芋搅团，是一种地方特色小吃。

大年初五吃搅团，说是“吃穷饭，除穷根”，也有说是把一切不如意都用这浆糊般的食物粘走，期待新一年日子富足顺利。

大年初五的风俗2

正月初五俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。

祭财神

南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。

清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。” 上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。

五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。

因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。

路头神

路头神是吴地所信奉的一位财神。俗以是日为他的生日，祭晒迎接，颇为壮观。

路头又称“五路神”。据说元末有一何五路，为抵御外寇而死，人们因此祀他为神，名“五路神”。但此五路神似乎与作为财神的路头五路神无涉。或又以五路神实为五圣神，或曰五通神，在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后，民间不敢祀五通神，故改其名为路头而祀之。一般以此路头为古五祀中的行神，所谓五路乃东西南北中也财货无不凭路而行，故人们以行神为财神，谨加祭祀，冀求它引财入门，或出行获利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此为“祖道”之俗吴俗接路头，祭祀的也是路神，而这路神变成财神。路神变为财神，是因商业的发展，财货流通的加剧。财货往来于陆水之间，人们直观地认为，路在冥冥之中主宰了财货。

俗以为接路头，越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆抢路头”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保护者，人们便不再在赴旅时祭祀它了。

至于人们在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。北方于此日祭“五穷”也是一样。在正月而非其他月，乃取新年新气象，图一年吉利，财源茂盛，东西南北中，财富五路并进。

送穷

正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘...

大年初五的风俗3

大年初五是民间传统民俗“破五日”、“送穷神”、“迎财神”的好日子。破五日的说法是，相传过年这几天的禁忌比较多，到了初五这一天则可以破除禁忌而得名。

而"送穷神“则是迎财神的前一个步骤，要先将穷神送走再接财神，代表送走贫穷，迎接新一年的美好生活。因为人们认为在过年期间，初一至初四是不适宜做清理的，认为是象征送走财富。所以到了初五破五节这一天，我们可以清理家中的一些旧物与损坏之物，农村地方还会烧起鞭炮驱赶穷神和不吉利的事物。

穷神的来历，可以追溯到《封神榜》

据《封神榜》记载，姜子牙封神，把背叛了他的妻子封为“穷神”，命令她“逢破即归”。神话传说中，姜子牙的妻子是很让人讨厌的背夫之妇，封了穷神以后，就更让人讨厌了。所以人们就在初五这一天“破”她，让她“即归”!

迎财神

初五“迎财神”是中国民间广泛流行的一种习俗，通常会备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。

大家都知道要迎财神，可以把财运带回家。但原来，财神也有分好几种喔，不同行业的朋友可以迎接和供奉不同的财神，不要搞错对象了喔!下面就为大家列举几种行业的财神 ↓

文财神

文财神一般是以比干、范蠡作为原型，面带微笑，手持如意和元宝或聚宝盆。适合做正财生意或普通上班族供奉。

武财神

武财神一般是以关羽作为原型，表情较严肃，适合纪律部队人士供奉。

五路财神

由赵公明带领招宝、纳珍、招财、利市，合称“五路财神”。“五路”代表是东南西北中五大方位，代表尽收五方之财的意思。主偏财、炒卖、意外之财。

土地公

可能大家都会忽略了，土地公公原来都是财神之一。因为中国人是以农立国的，所以古代大家都很重视农作物的收成，还有就是特别注重有田有地。而土地公则是掌管土地的神明。所以人们往往亦会在初五这天用五种不同颜色的水果去拜祭土地，这样同样可以起到增强财富的作用。

初五迎财神的习俗历史悠久，反映了人们普遍希望辞旧迎新，送走贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的心理。

其实不同地方也许会有不同的风俗差异，但不变的是我们对美好生活的渴望与祈求，使我们为了更好的生活而更加努力、进步。

大年初五，很多人又要收拾收拾上班了。特别是在外地上班的人，还要提前买好火车票，准备好自己的行李，等待出发。但是老祖宗留下来的习俗，有的人或许还记得，但是有很多人或许不知道了。

今天我的这篇文章，就是在与很多老一辈人的交流中，总结出来的。他们说：大年初五，有三个习俗，一般人都知道接财神，还有“送穷”，但是最后一个有很多人都忘记了。而且，大年初五这一天，很多初一到初四的禁忌都没有了。

我们少受了一些约束，可以痛痛快快的玩了。但是老祖宗的传统还是不能丢。我们来详细的探讨下老祖宗的传统。

首先就是接财神，老一辈人说：过年这天是财神爷的生日。所以这一天，我们都需要给财神过生日。家里面有财神的，直接拿出来，让财神爷坐南朝北。我们给财神爷摆上一些必要的贡品，然后祈祷今年一年的时间里，财运滚滚来。

没有财神的，就会写一个财神，然后祭拜完成后，把写的这个会烧掉。很多做生意的人们更是注重这一点，往往对这些都是规规矩矩的完成，一点也不敢马虎。

接完财神后，还需要“送穷”。什么是“送穷”?其实就是扔垃圾，大年初一到大年初四，都不能扔垃圾，因为老一辈人们都认为这是“福气”，所以不能扔。就算万不得已扔了，也不能叫做扔垃圾，而应该委婉的说“扔晦气”或者说是“扔穷”。

但是攒了四天的垃圾总是要扔掉的，要不然自己也受不了。所以到了初五这一天，一家人就会再把家里面，上上下下、彻彻底底的打扫一遍，然后搜罗出来的垃圾，再一起扔掉。扔垃圾的也要说成是“送穷”，这样就相当于把贫穷扔掉了，然后未来一年就会很富裕。

最后一个是什么呢?很多人不知道。其实很多人知道，就是不怎么重视了。大年初五的最后一个习俗就是吃饺子。说起饺子，其实还是医圣张仲景当时为了救人发明的，当时叫做“娇耳”，说是吃了不冻掉耳朵。

大年初五吃饺子，却还有另外一种寓意。不知道大家有没有注意到，饺子的形状。其实它和古代人们的元宝是很相似的，吃着也有一种吉利的意思。

不管是接财神，还是“送穷”，还是最后的吃饺子，在老一辈人的眼中，大年初五的这些规矩搞好了，一年的财运就是搞好了。所以，大年初五忙着出行的你，别忘了这三个习俗啊!

大年初五的习俗有迎财神（接财神是中国民间古老的传统节日习俗）、开市（正月初五，俗称破五节，是历史悠久的中国传统节日之一，这天商店会开门）、扫房子（正月初五会进项大扫除）、忌动土（在刚刚进入新的一年当中，我们是不适宜动土的）、忌串门（以免把贫穷带给亲戚朋友）、放鞭炮、送五穷，接路头神、吃饺子等。

1、迎财神：

这一天，财神们在这一天下来接受人间香火，所以谁要是在这天迎财神、请财神、供财神，一般都会比较灵验的，还有很多朋友选这一天开业也是非常吉利的，因为是迎财神日，这一天开业是不受任何神煞干涉的，可以说是百无禁忌的开业。

2、开市：

正月初五要“开市”，旧时候不管大小商铺，都要在大年初一这天关门歇业，要等到正月初五财神的生日这天，一早就到店铺中打扫卫生，敞开门窗后，商店、酒楼、五行八作方才大张旗鼓的开市营业，认为这天开市来年必定招财进宝，财源滚滚。

3、扫房子：

在大年初一那天是不允许大扫除扫地的，会把这一年的好运都扫掉，在大年初五这天我们需要彻底的大扫除，把垃圾全部扫到门外去。

4、忌动土：

虽然中国人都把勤劳当作一种美德，但是勤劳一辈子的农民有几个特殊的日子不能干活，其中就有大年初五，因为在大年初五这一天动土的话，很有可能会有灾难发生，不利于未来一年的运势发展，所以在这个时候是禁忌动土的。

5、忌串门：

“破五”之内不得以生米为炊，妇女不得出门。至初六日，则王妃贵主以及宦官等冠帔往来，互相道贺。新婚女子亦于当日归宁，而诸商亦渐次开张贸易矣。

6、放鞭炮

初五这一天，家家户户都要放鞭炮。人们要用鞭炮从每间房屋里往外放，边放边往门外走，意思是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰出去，让它们离我们远远的，越远越好，尤其放“二踢脚”称“崩穷”，把“晦气”、“穷气”从家中崩走。

7、送五穷

人们披着星光起床，迎着月色忙碌。不仅要放鞭炮，更是要打扫卫生，而且各有各的“忌讳”，鞭炮要从房屋里往屋外放，而放“二踢脚”（两响）称“崩穷”，把“晦气”、“穷气”从家中崩走，寓意新的一年里大吉大利。

人们已经四天没干活了，在日出之前放炮“崩穷”后，要努力干一天活，称“恨穷”。“破五”意味着只要在新的一年，不辞劳苦勤勤恳恳便可过上好日子。

8、接路头神

路头也叫“五路神”，也可以称之为财神，古时候认为接路头神越早越好，因为一般认为只有最早接到的才是真神，也能够很早的显灵，因此叫“抢路头”，有很多地方在大年初四就开始“匆匆抢路头”了。

“路头神”名中有一个“路”字，也意味着旅行上路的意思， 过了初五大多数人都要开始自己新的一年的行程，纷纷踏上自己的征程，所以接“路头神”的人家，都希望保佑家里的每个人的行程平平安安，顺顺利利，并且在新的一年里能够发大财。

9、吃饺子

初五吃饺子是因为饺子是扁圆的，与元宝的样子很相似，寓意财源广进，人们可以过上好日子。

年初五肯定不是大年，大年是指农历正月初一，也叫大年初一。但确实有部分地区也称初五为小年。

小年并非专指一个节日，一般来讲，小年是相对于大年而言的。小年是我国汉族传统节日，由于各地风俗不同，被称为小年的节日也不尽相同，一般除了大年初一之外，正月附近的相关节日都有被称作小年的。

小年在各地有不同的概念和日期，广泛的小年一般北方地区是腊月二十三，南方地区是腊月二十四。在江浙沪部分地区把“腊月二十四”和“除夕前一夜”都称为小年，南京地区称正月十五的元宵节为小年，云南部分地区是正月十六，西南和北方部分少数民族地区称除夕是小年。在江浙或者冀中平原部分地区也有称初五为小年的。

---